Ciencia Politica

1. OBJETO DE LA CIENCIA POLÍTICA.

Si se observa a los grupos humanos, desde los mas primitivos hasta los más desarrollados, se puede comprobar la diferenciación entre gobernantes y gobernados, entre los que mandan y los que obedecen. Los que mandan detentan y se perpetúan en el poder, dominando o explotando al grupo y aun tratan de justificarse con la realización de ciertos fines sociales.

En cambio, los gobernados son los sometidos, los que sufren los excesos o errores de aquellos, la mayor parte de las veces su actitud es pasiva y tolerante y coadyuvan con los gobernantes. Su actitud puede ser rebelde e inconforme y luchan para destruir a quienes los oprimen, como en los casos de dictaduras o tiranías y aun por discrepancias ideológicas. Es entonces cuando la política aparece como una lucha por el poder público.

L a política es la actividad que tiene por objeto regular y coordinar la vida la social, por medio de una función de orden, defensa y justicia, que mantenga la cohesión y la superación del grupo.

El poder y el derecho son elementos esenciales para la creación de un orden o poder político, que supere las luchas sociales y permita realizar fines de una comunidad. De esta manera, la política aparece como una actividad necesaria y constructiva dirigida a mantener el orden y la convivencia, gobernada por ideales elevados, normas y estructuras que se transforman en el devenir histórico. Esta actividad, que se denomina la actividad política o simplemente la política, es la que construye las instituciones y principios relacionados con el gobierno de los hombres.

Maurice Duverger nos dice que se ha entablado entre los especialistas una polémica, mientras que algunos consideran en todo momento como la ciencia del estado, del poder organizado en la comunidad nacional, la mayoría de ellos piensa que es la ciencia del poder organizado en todas las comunidades.

Otto Suhr define la política como configuración de la vida pública y presenta a la ciencia política la función de analizar por una parte el poder, por la otra la educación política. La política es siempre lucha por el poder, la política debe crear siempre un orden de vida común, la política debe satisfacer la conciencia del derecho que tienen los hombres. Así se puede definir: la política es lucha por el recto orden.

Jacques afirma que la política es el dominio, la esfera de los intereses públicos administrativos y representados por el estado. La política es la acción relativa a este dominio, la decisión del grupo político, la influencia que se ejerce sobre esta dirección.

La política es, además, una actividad social que tiene por objeto investigar los medios de que se vale el estado para alcanzar determinados fines.

El concepto de política tiene diversas significaciones y connotaciones.

El profesor Sánchez Agesta considera la política en tres sentidos fundamentales:

La política como actuación del poder, en este sentido la política es la actividad que crea, desenvuelve y ejerce poder;

La política como disyunción, lucha u oposición;

La política como actividad orientada por un fin.

Y concluye: detrás de toda esta cuestiones esta el centro común que las une y que articula los distintos elementos del concepto de la política. Y esta respuesta nos da la simple observación de la vida social. Aquello por lo que los hombres luchan en la vida política, y para lo que se crean y desenvuelven fuerzas sociales es simplemente un orden de convivencia, sobre el que proyectan sus fines como criterios de ordenación.

La política es una actividad creadora cuando se le reconoce como la fuerza especifica que anima y fortalece a las formas políticas y al estado. La actividad humana y sus creaciones, que son su resultado forman la base de la vida política de un pueblo y se encamina al mantenimiento y desarrolla el poder.

Esto nos hace distinguir los aspectos de la política que caen en el campo de acción de grandes disciplinas como:

a) La ciencia política.

b) El derecho político.

c) La teoría del estado, teoría política, teoría del poder, teoría de las instituciones.

1) En su primer aspecto, es una actividad propia de los seres humanos que integra el cuerpo electoral, la opinión pública y otras instituciones. Es una actividad ordenadora o integradora del orden político o poder organizado estatalmente.

Este es el aspecto estático que sirve de base a la ciencia política, ciencia política del estado o ciencia del poder.

2) La actividad política puede ser constructiva y desembocar en creaciones jurídicas, en leyes, instituciones, órganos que estructuran la vida social, la encauzan y se proponen la realización de elevados fines sociales.

Este es el aspecto estático que sirve de apoyo al derecho político o derecho del estado o conjunto de normas inspiradas en el interés general que asume el estado al atenderlas.

La palabra política, como un cuerpo de conocimientos, es definida como arte, doctrina u opinión referente al gobierno de los estados.

3) La teoría del estado reduce al campo de estudio de la política y la circunscribe a un simple esquema de la realidad política en su aspecto.

La palabra política viene de “polis”, la ciudad-estado griega, que es una pequeña forma política de convivencia de diversas familias en la que se desenvolvía la vida de las comunidades de la Hélade, bajo un régimen de autosuficiencia y autarquía.

Jorge Xifra Heras dice: ya en la Grecia, se destacaba en lo político una estructura sociológica (polis) una organización jurídica (politea), un aspecto típicamente político (política) y un significado técnico o artístico (politiké). Esta amplitud tiene su base en que ninguno de los problemas que plantea la existencia humana es ajeno a la política, pues esta es un principio activo, susceptible de abarcar todos los aspectos de la vida del hombre en la sociedad. La actividad política se caracteriza precisamente por su universalidad y diversidad. Toda sustancia social puede ser, en un momento determinado, sustancia política. En suma la política en Atenas era lo que concierne al

...