DERECHO.

Dedicatoria

Este trabajo dedico a mis padres y al señor de huanca .

Dedicatoria……………………………………………………………………………….3

INTRODUCCION…………………………………………………………………………6

CAPITULO I

1. DERECHO NATURAL………………………………………………………………..8

1.1 CONTEXTO DEL DERECHO NATURAL………………………………………11.

1.2 CARACTERISTICAS DE LOS PRINCIPIOS DEL DERECHONATURAL. …………………………………………………….………………………………………13

1.2.1 Imperativos. …………………………………………………….………………13

1.2.2 Inmutables. …………………...…………………..…………..…………………13

1.2.3 Permanentes. ………………………….……………………………….………13

1.3.1 MORAL …………………………………………………………………………...13

1.3.1.1 Concepto. ……………………………………………..………………………13

1.3.1.2 Relación entre Moral y Derecho Positivo. ……………………………...13

1.3.2 PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO ………………………………..17

1.4 PRINCIPIOS DE ORDEN INDIVIDUAL. ………………………………………..22

1.4.1 RELIGION. ………………………………………………………...…………….22

CAPITULOII

2. DERECHO POSITIVO…………………………………………….………………24

2.1 ORDENACION DE LA RAZON ENCAMINADA AL BIEN COMUN…………24

2.2 PROMULGADA POR EL QUE TIENE A SU CARGO EL CUIDADO

DE LA COMUNIDAD. …………………………………………………………………25

2.3 CARACTERISTICAS DEL DERECHO POSITIVO ……………………………26

2.4 LAS LEYES NATURALES Y LAS LEYES POSITIVAS SE

DIFERENCIAN. ………………………………………………………………...………28

CAPÍTULOIII

3. LAS CONSECUENCIAS DEL DERECHO…………………………….………….34

3.1 DEFINICIÓN: ……………………………………………………………………….35

3.2 LA SANCION……………………………………………………………………….35

3.3 CLASIFICACIÓN DE LAS SANCIONES:……………………………………….36

.3.4 LA PENA………………………………………………………………………...…38

3.4.1 CARACTERÍSTICAS DE LA PENA:………………………………………….38.

3.5 LOS SUJETOS Y LOS OBJETIVOS JURÍDICOS……………………………..38

3.5.1 LOS SUJETOS JURÍDICOS:………………………………………………..…38

3.5.2 SUJETOS DE DERECHO……………………………………………………...39

3.5 ¿QUÉ ES ENTONCES LA CAPACIDAD?.....................................................40

.3.6 CLASIFICACIÓN DE LAS PERSONAS JURÍDICAS…………………………41

3.7 OBJETOS DE DERECHO……………………………………………………...…42

3.8 ¿QUÉ ES COSA? …………………………………………………………………43

3.9 ¿QUÉ ES BIEN?.............................................................................................43

3.10 ¿CÓMO SE DIVIDEN LAS COSAS?............................................................44

CONCLUSION……………………………………………………………………….…45

BIBLIBOGRAFIAS………………………………………………………………….... 47

INTRODUCCION

El derecho natural, como tendremos oportunidad de demostrarlo en el presente trabajo, refleja la expresión intelectual de las exigencias de la naturaleza en su conjunto de criaturas racionales e irracionales, materiales y espirituales, y está constituido por principios que gobiernan y satisfacen las necesidades de dicha naturaleza. Esos principios se nos presentan a los seres humanos como proposiciones universales, que enuncian algo que le es propio a los individuos a los cuales hace referencia; más aún, a los hombres se nos revelan a través de un proceso de intelección por el cual deducimos, como dice Aristóteles, "lo primero y más fundamental de nuestro conocer". Sin embargo, el hombre por su misma naturaleza llega a conocer de manera imperfecta y limitada estas proposiciones universales, de tal manera que en su formulación puede incurrir en equivocaciones. Pero a medida que ejercita y pone en práctica ese primer conocimiento, va aclarando y perfeccionando su contenido. Al descubrir el hombre estos principios puede formular normas que permitan su cumplimiento y desarrollo, y de hecho se va generando un sistema de organización alrededor de la materia y objeto de dicho principio.

Para la elección de este tema nos motivó su destacada figura en el conocimiento del derecho como carrera y su innegable incidencia en la actividad general del ser

humano, pues es tal su importancia, que las leyes y normas pueden derogarse, modificarse o ampliarse en cualquier época, más no el derecho natural que permanecerá incólume ante los avatares de los tiempos.

Participando la institución en el derecho natural, es de vital importancia como lo determinaremos posteriormente, establecer que ella se fundamenta en un hecho de la naturaleza el cual a su vez le imprime el carácter de permanencia y universalidad. Por su parte este hecho constante en la historia muestra modificaciones que hemos denominado como situaciones, las cuales se constituyen en variaciones temporales y espaciales del mismo.

Tratar el tema de la institución es fundamental para el entendimiento del derecho civil, por cuanto ella se constituye en la base de la cual se desprende toda regulación, que de manera directa o indirecta afecta la vida del hombre en sociedad, puesto que es en las relaciones interpersonales donde la institución tiene su razón de ser, donde encuentra su principio.

CAPITULO I

1. DERECHO NATURAL

Existen principios presentes en la conciencia de los hombres, que no se varían con el paso de los tiempos. No están consagrados por lo general en las leyes positivas, ya que ésta se encuentra fuera del alcance de la voluntad del legislador, al cual le es imposible modificar o derogar leyes que han sido puestas en todos

los hombres por su creador, cuyo conocimiento es natural y por ello podríamos decir su promulgación es universal. Esto le da a dichos principios de la ley natural una mayor fuerza, les imprime una vigencia permanente.

Estos principios conforman el derecho natural, definido por María Uria como: "Principios primeros y bases que se derivan ciertamente de la naturaleza misma de las cosas y que la razón humana, percibe como verdaderos, casi por intuición y cierta manera de instinto Es evidente que ese conjunto de principios que regula el obrar humano se impone al hombre como un deber necesario para su existencia y se constituye en reglas de orden superior inscritas en su conciencia.

El origen de la expresión "derecho natural", es decir, us raíces se remontan al comienzo de la Ilustración Griega en el siglo V antes de Cristo.

El Papa León XIII establece que la ley natural está escrita y gravada en el corazón de cada hombre porque es la misma razón humana la que nos ordena obrar el bien y nos prohibe pecar.

Aristóteles rechazaba las opiniones de quienes no admitían ningún derecho natural, "pues si bien es cierto lo que es por naturaleza justo está sometido a una cierta mudanza en particulares circunstancias". Pero insistía en que estas variaciones no cambiaban la esencia del derecho natural pues afirmaba que: "Esto es solo accidental". Para Santo Tomas, la Ley natural o derecho natural es

la participación de la Ley eterna en la criatura racional. Es una, universal e inmutable.

Del Veccio deja entre ver su aceptación a la existencia del derecho natural al decir, del derecho en general lo siguiente: "El derecho aparece bajo una doble forma: como idea, sentimiento universal e inmutable, puesto que se da en todas las conciencias y de idéntica forma, y como hecho histórico positivo y cambiante135. Y confirma lo anterior al definir la naturaleza como: "La razón interior que dicta la norma a todas las cosas y les señala sus propios fines y funciones. Es una experiencia fundamental de la conciencia al concebir la idea de lo justo como absoluta".

Para Francisco Eduardo Trusso el derecho natural es "el ser real de las relaciones humanas, se reconoce mediante la perdurabilidad histórica en el derecho positivo"

El derecho natural se reconoce a través de aquellos principios que han sido expresados de forma constante en el derecho positivo a través de la historia, que es la "continua mutación de lo inmutable". El derecho es tanto en sus orígenes como en su desarrollo, una manifestación natural y necesaria de la vida de un pueblo.

Una característica básica de la ley natural es supermanencia en la

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