El Derecho Penal

I. DERECHO PENAL

INTRODUCCION

En este curso y como primer tema abordaremos el concepto de derecho pena, las necesidades que tiene, como se formo, sus finalidades; al igual de como se clasifica, las ramas de las que se auxilia y las ramas del derecho penal con las que esta íntimamente ligado. También conoceremos las diferentes escuelas que hablan acerca de este Derecho punitivo. Este es el principio del curso de Derecho Penal, por lo tanto es muy importante dejar claro, de que tema hablaremos durante el semestre, es por ello que es imprescindible abordar el tema del derecho penal

1.1 CONCEPTO

No existe un concepto único de Derecho Penal pues este dependerá no solamente del momento histórico en que se desarrolle o de la escuela a la que pertenezca el autor que la exponga, sino también a las ideas propias de este, por lo que habrá que reconocer tantas definiciones como autores que las plantean, sin poder hacer una descalificación de las mismas.

Para Cuello Calón el Derecho Penal es “el conjunto de normas que determinan los delitos, las penas que el Estado impone a los delincuentes y las medidas de seguridad que el mismo establece para la prevención de la criminalidad. Una definición más sencilla es la que nos da Pessina “conjunto de principios relativos al castigo del delito”. Otra definición que resalta la consecuencia del acto es la de Mezger “conjunto de normas que regulan el ejercicio del poder punitivo del Estado, conectando al delito, como presupuesto, a la pena como su consecuencia jurídica” para Carrancá y Trujillo él es Estado es quien se encarga de regular al Derecho Penal y nos da la siguiente definición: “El Derecho Penal objetivamente considerado es el conjunto de leyes mediante las cuales el Estado define los delitos, determina las penas imponibles a los delincuentes y regula la aplicación concreta de las mismas a los casos de incriminación”

1.2 NECESIDAD

Todos los intereses que el Derecho intenta proteger son de mucha importancia, sin embargo, de entre todos aquellos intereses hay algunos cuya tutela debe de ser asegurada a toda costa por ser fundamentales en determinado tiempo y lugar para garantizar la supervivencia misma del orden social.

En toda sociedad existen una serie de intereses contrapuestos que provocan conflictos entre las personas que la forman. Para hacer compatibles los intereses de todos, para resolver los eventuales problemas que pudieran surgir, y en definitiva, para hacer posible una convivencia ordenada, existe el Derecho.

En una primera aproximación podríamos decir que el derecho es un conjunto de normas y principios escritos o no, que regulan la convivencia y que, si no se respetan de forma voluntaria, pueden ser impuestos por la coacción, que ejerce el Estado a través de sus instituciones; es decir, el Estado tiene el monopolio legítimo de la fuerza, dentro del marco establecido por las leyes.

Si queremos que las normas que regulan la convivencia sean justas, es preciso que yanto dichas normas como el poder político capaz de hacerlas cumplir sean legítimos. Esta legitimidad se consigue mediante la coincidencia de los valores sobre los que se han construido estas y los valores dominantes en la sociedad; además, es imprescindible que el mencionado poder político sea representativo de los ciudadanos. Por ejemplo, podemos afirmar que en nuestro entorno cultural unas leyes que hiciesen discriminaciones por razón de sexo o de raza nos parecerían claramente injustas, dado que existiría discordancia entre las mismas y el valor de no discriminación comúnmente aceptado en nuestra sociedad. Del mismo modo, un poder político impuesto a la fuerza, y por tanto carente de representatividad, nos parecería ilegítimo, ya que entre nosotros domina la idea de que quienes ostentan el poder político deben ser elegidos.

En definitiva, para que el Derecho sea justo es necesario que las normas y principios que lo forman se adopten a los valores y a la idea de justicia predominantes en la comunidad que ha de regir. En otras palabras, es fundamental que el Derecho positivo, que es el Derecho vigente, coincida con el Derecho natural formado por aquellas reglas que representan un ideal de justicia para una sociedad determinada; si dicha coincidencia no se produce, las normas impuestas por el Estado se convierten en mandatos injustos.

Podemos concluir diciendo que el Derecho es un conjunto de normas y principios, escritos o no, que si no se cumplen de forma voluntaria pueden ser impuestos por la fuerza legitima del Estado para regular la convivencia de una sociedad, con la idea de hacer justicia. Existen diversas acepciones del Derecho Natural según el modo de pensar de quien las formule. Para Castán, el derecho natural es el conjunto de principios universales de derecho concebidos por la razón y fundados por la naturaleza del hombre. Para las concepciones positivistas, el derecho natural está formado por los valores dominantes en una sociedad determinada.

Dentro de las funciones básicas del Derecho podemos significar entre que es un instrumento de organización social ya que mediante las normas establecidas se encauza el tumbo de las relaciones sociales, se declaran las admitidas o se limitan otras; es regla de conducta, por cuanto define, establece, manda o impide actuaciones; es además medio de solución de conflictos en tanto al ordenar un cauce, ofrece las pautas para la solución, arbitra y prevé los medios para la solución de las reclamaciones y la defensa de los intereses ciudadanos; y es además un factor de conservación y de cambio social, en tanto impone un conjunto de reglas, actuaciones y relaciones o como resultado de su relativa independencia respecto a los fenómenos estructurales, le permiten adelantarse, establecer las nuevas conductas o relaciones que admitirá, sobre las que se estimulará su resultado.

Como puede observarse la mayoría de definiciones que tienden a dar un concepto del derecho, desde el ángulo objetivo tienen unos puntos en común que describen características propias de él y que podemos resumir así:

• La mayoría lo describe como un conjunto de reglas (identificación con el objeto de la ciencia del derecho)

• La mayoría atribuye al derecho, la función de regular las relaciones de la conducta humana, del comportamiento del hombre.

• La mayoría cree que el fin es el de permitir al hombre su vida en sociedad, el bien común, la justicia, etc.

• La mayoría es consciente del carácter coercible de las normas que lo componen.

El fin del Derecho en general es la protección

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