El Derecho para Kelsen

asjaf*El Derecho para Kelsen es: Un sistema de normas que regula el comportamiento humano.*Subraya, lo que hace a una norma jurídica no es su contenido sino el modo en que fue producida: unanorma jurídica no vale por tener un contenido determinado; no vale porque su contenido pueda inferirsemediante un argumento deductivo lógico, sino por haber sido producida de una determinada manera y enúltima instancia por haber sido producida de la manera determinada por una norma fundante básicapresupuesta.*El Derecho no puede hallar su validez fuera del mismo orden jurídico sino por y en virtud del mismo.Toca al Derecho otorgar validez al propio Derecho, una norma jurídica ha de fundarse en otra y ésta a suvez en otra más hasta llegar a la cúspide de la pirámide kelseniana donde se encuentra la normahipotética fundamental (norma fundante básica).De esta manera Kelsen pretende eliminar la posibilidad de que el Derecho funde su validez en normas deun sistema normativo distinto al jurídico, como pudiera ser la moral.*Es aquí donde la teoría kelseniana ha sido blanco de críticas muy severas, si el derecho es válido envirtud de su fuente y no por su contenido, a una norma le basta para ser emitida conforme alprocedimiento indicado en otra norma jurídica el propio sistema, para gozar de plena validez y efectividad,con total independencia del contenido de esa norma, por aberrante, injusto o inmoral que este contenidosea.*La separación de órdenes normativos que hace Kelsen es de orden metodológico, es decir: sólo lo jurídico puede fundar y validar lo jurídico; sólo la moral puede fundar y validar lo moral*Para Kelsen la relación Derecho-moral es metodológicamente intrascendente a efectos de dar validez auna norma jurídica, lo cual no significa que Kelsen haya negado la existencia de sistemas jurídicos como justos o injustos, cuestión que frecuentemente suele atribuírsele.*La legitimación a través de un orden moral diferente del orden jurídico es irrelevante, dado que la ciencia jurídica no tiene que aprobar o desaprobar su objeto, sino conocerlo y describirlo.*Kelsen acepta que además de las jurídicas existen otras normas que regulan el comportamientorecíproco de los hombres, por tanto, la ciencia jurídica nuna cosa es la validez del Derecho y otra muy distinta su justicia o injusticia, la justicia o

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