El Hongo Sagrado

En este libro los autores nos dan una visión al panorama histórico y cultural del trato hacia los hongos y al medio ambiente que rodea a las culturas antiguas. Comienzan diciéndonos que en las culturas prehispánicas se adoraban o se rendía culto a el agua y a las montañas, ellos creían que al ofrecer tributos y adorar a los Dios obtendrían el líquido sagrado del cual dependían sus cultivos, su entorno y por supuesto la vida misma, estas culturas prehispánicas adoraban también a las montañas, las cuales eran consideradas montañas deidades, esto se debe a que en las temporadas de mayor frio se forma una capa de hilo en las montañas como el Popocatépetl y el Iztaccihuatl, lo cual, en temporada de calor y con el deshielo proporciona el líquido necesario para la vida de las comunidades que viven en los alrededores o en las partes bajas y aledañas del volcán, también son importantes debido a que retienen mucha agua en temporada de lluvia y esto alimenta los mantos acuíferos, logrando así la sobrevivencia de las personas que viven en esos lugares.

Me pareció de gran importancia el papel o rol que juegan las personas encargadas de descifrar los ciclos de las tierra y la estacionalidad de la misma ya que gracias a estos ciclos y a la sabiduría de estas personas que pueden descifrar los ciclos, las personas que viven en esos lugares pueden tener un mejor manejo de las tierras y por supuesto unas mejores cosechas, estas personas también conocidas como chamanes, son las encargadas de ver que el entorno y el ambiente de los alrededores de la montaña estén siempre sanos, es decir, que no se lastime la naturaleza con los cambios ocasionados con los hombres, pero también son importantes porque ven a los seres humanos no solo como cuerpos, sino que también los ven como espíritus y saben que al igual que todo lo que rodea a las montañas tienen una esencia o espíritu y se encargan de mantener sano a este, es decir, que cuidan el cuerpo de las personas ya que son curanderos y conocen el poder curativo de muchas plantas así como de muchos hongos, pero también saben de qué manera cuidar los malestares y preocupaciones o enfermedades que aquejan a los hombres, no ven a las personas como seres diferentes y separados del entorno en el que vives, por el contrario, los ven como parte de un todo y es por eso que además de conocer los ciclos de la tierra y de la lluvia y de las cosechas y de las estaciones y de las enfermedades de cuerpo, también saben cómo sanar las enfermedades del alma y saben cómo tratarlas en una totalidad, es decir que tratan a las personas de manera integral, cuerpo, alma y espíritu.

Los autores mencionan que en las culturas prehispánicas era muy común la ingesta de los hongos sagrados en ceremonias que eran dedicadas a la adoración de sus deidades, pero también eran importantes para lograr tener un contacto con sus dioses o con sus ancestros, para este fin era completamente necesario cubrir con una serie de requisitos o demandas, ya que no cualquiera podía o tenía acceso a la ingesta de los hongos sagrados, solo los que eran considerados los sabios de los pueblos o los tiemperos, eran los que podían comer hongos, los cuales debían tener una moral intachable y ser completamente puros y separados de los placeres de la carne; también la ingesta de los hongos estaba relacionada a los procesos de curación, como vimos en el documental de María Sabina, las personas que sufrían alguna enfermedad visitaban a los curanderos o chamanes para pedir su ayuda para que se curaran de sus enfermedades, el ritual o ceremonia al cual eran sometidos consistía en que tanto el curandero como en enfermo debían ingerir los hongos y posteriormente rezar y pedirle a sus dioses la sanidad, estas ceremonias se repetían cuantas veces fuera necesario hasta que el enfermo sanaba.

Hoy día la ingesta de hongos está gravemente señalada y prohibida debido a dos vertientes:

1. Al

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