Enfoque sociocultural de la educación argentina: Trabajo práctico de película “La Ola”

INSTITUTO DE FORMACION N° 12

PROFESORADO EN EDUCACION INICIAL/PRIMARIA

ENFOQUE SOCIOCULTURAL DE LA EDUCACION ARGENTINA

TRABAJO PRÁCTICO N°1

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PROFESORA: Barraza, Patricia.

ALUMNAS: Cárcamo Jara, Verónica.

                   Condis, Camila.

                   Cossio, Daniela.

                   González Ghezzi, Rocío.

                   Montoya, Lucía.

COMISIÓN: 1°”E” – Turno Tarde.

FECHA DE ENTREGA: 05/11/2015

DESARROLLO DEL TRABAJO

2) Las teorías de la cultura que circulan en las escenas de película “La Ola” son:

• Etnocentrismo
• Estereotipos
• Estigmas

Etnocentrismo grupal porque La Ola comenzó como un grupo dentro del curso, y después tomaron identidad en la institución dominaban a los que no querían formar parte del grupo o simplemente al resto.

Ellos eran el centro de la escuela. El centro estaba puesto en un objeto, crear algo que los identifique y les dé poder, hicieron que ciertas conductas se lleven a cabo. Como usar un saludo que representara La Ola, entre otras cosas.

Los estereotipos también circulan en las escenas de la película, ya que estos son un conjunto de signos y representaciones por las cuales definimos al resto. Condensando y simplificando las características de él o la otra. El mismo se usa de forma negativa generando así los etnocentrismos. Son esquemas de pensamientos o esquemas lingüísticos pre-construidos que comparten los individuos de un grupo. Ejemplos: El comportamiento que adquirían cuando entraban al grupo.

Los estigmas están muy marcados en la película ya que estos generan discriminación (hacia los que no pertenecían a La Ola) no identidad, crisis de identidad y desentificación.

Como paso en el caso del alumno que se suicida al final de la película, o el chico que golpea a su novia en una discusión  y ahí se da cuenta que esa clase de persona, no era él, que su identidad estaba en crisis.

3) La relación que encontramos entre la película y la crítica que hace Margulis es que “…nada es natural en el comportamiento humano…” toda conducta responde a un interés, como por ejemplo para poder integrarse a un grupo. La escena que uno de los estudiante pone en riesgo su vida escalando en una construcción para poder pintar el logo de La Ola.

Citando a Margulis cuando explica que “…El hombre es producto de una cultura que los integrantes de una sociedad van construyendo y va transmitiendo…” podemos explicar que el comportamiento que tenían los integrantes, lo construyeron ellos en conjunto con el profesor y se lo transmitían a los nuevos. Formaron una “cultura” iniciada por un profesor como un proyecto que terminó siendo algo más que eso, a tal punto que el profesor pudo hacerlos reaccionar y explicarle que si puede haber una nueva dictadura si seguían con ese comportamiento.

4) Escenas desde la semiótica cultural:

1° Escena: cuando uno de los estudiantes propone al profesor crear un saludo que los identifique como grupo. A partir de eso surge el saludo con el brazo derecho, haciendo movimiento ondulado de derecha a izquierda, el cual representaría una ola.

2° Escena: el profesor propone usar una camisa blanca para identificarse entre ellos y de cierta forma resaltar y diferenciarse del resto.

5) Ejemplos:

Referencia al en-grupo:

• Positiva: desde que se creó el grupo la ola hubo una unificación de todos los estudiantes, que antes no había.
• Negativa: el grupo comenzó a sentiré superior y con poder sobre el resto de los estudiantes y de las demás personas.

Referencia a los grupo de afuera:

• Positiva: fueron críticos frente a la situación e hicieron valer su postura, sin dejarse llevar por la masa hegemónica y estereotipada.
• Negativa: de la manera que defendieron su postura generaron un enfrentamiento, el cual desató la violencia entre los grupos.

6) Para nosotras el proyecto si tiene validez solo que se llevo a un límite extremo por parte de los estudiantes, ya no era una simulación de proyecto autocracia sino parte de la realidad en esa sociedad.

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