Etica Y Valores

INDICE

UNIDAD No1: INTRODUCCION A LA ETICA Y LOS VALORES

• Introducción…………………………..1

• La ética y su campo de estudio…….1.1

• ¿Por qué la ética en nuestros tiempos?.......1.2

• Aproximaciones conceptuales al mundo de los valores ……1.3

• La dimensión ético-axiologica: configuradora de sujetos sociales……1.4

• Conclusión.

• Bibliografía.

LA ETICA Y SU CAMPO DE ESTUDIO

Semejantes, se purgara de elementos apriorísticos y carentes de objetividad. El campo de estudio de la ética es la moral. La ética se propone estudiar los problemas fundamentales de la moral. Estos se llaman problemas éticos y son el objeto formal de la ética. La ética se considera como una ciencia practica y normativa que estudia el comportamiento de los hombres, que conviven socialmente bajo una serie de normas que le permiten ordenar sus actuaciones y que el mismo grupo social ha establecido.

La palabra ética viene del griego ethos, que significa costumbre y la palabra moral viene del latín mos, morís que también significa costumbre, las dos palabras se refieren a las costumbres o mejor dicho, a la conducta humana establecida en una época o en una región. Por lo que la definición nominal de ética seria la ciencia de las costumbres a la ética lo ya que fundamenta sus modelos éticos por medio de la razón. Esta razón nos proporciona que le interesa es la bondad o maldad de los actos humanos, sin interesarse en otros aspectos o enfoques. Por lo tanto podemos determinar que su objeto material de estudios son los actos humanos y su objeto formal es la bondad o maldad de dichos actos. Con esto podemos dar una definición real de la ética como la ciencia que estudia la bondad o maldad de los actos humanos.

La ética no es una ciencia experimental, sino racional causas, razones, el porqué de la bondad en una conducta realizada. Con todo esto se puede decir que la ética le concierne proporcionar las razones por las que ciertas conductas son buenas y por lo tanto dignas de realizarse, también de argumentar en contra de conductas malas como el homicidio, la drogadicción, el engaño, el robo, etc. La ética también es una ciencia normativa ya que estudia lo que es normal, pero no lo normal de hecho, que es lo que suele suceder, por lo tanto la ética es una ciencia que estudia lo normal de derecho. Entonces podemos decir que se está actuando de un modo ético cuando en esta conducta lo normal de hecho coincide con lo normal de derecho. La ética posee un método por medio del cual se tenga un conocimiento profundo de la conducta humana. El cual consiste en los siguientes pasos: observación, no solo consiste en acercarse al hecho real y percibir a través de los sentidos en forma penetrante y amplia. Evaluación, a partir de la percepción del acto por medio de la observación, se emite un juicio de valor moral, es decir tratar de catalogar el acto observado dentro de las categorías morales previamente establecidas, estudiadas como pueden ser: reprobable, honesto, obligatorio, bueno, amable, recomendable, etc. Es necesario que existan matrices de valoración moral para así poder catalogar con más detalle el acto estudiado, la ética se relaciona con otras ciencias que estudian, desde diversos ángulos, las relaciones y el comportamiento de los hombres en sociedad que proporciona datos y conclusiones que contribuyen a esclarecer el tipo peculiar de conducta que es la moral. Toda ciencia de comportamiento humano, o de las relaciones entre los hombres, puede dar una aportación provechosa a la ética como ciencia de lo moral. Por ello, también la teoría del derecho puede aportar semejante contribución en virtud de su estrecha relación con la ética ya que una y otra estudian la conducta del hombre como conducta normativa.

RELACION DE LA ETICA CON OTRAS DISCIPLINAS: ética y psicología, la psicología se parece a la ética en cuanto a que también estudia los actos humanos, pero esta los explica en el aspecto del hecho y la ética se interesa en cómo debe ser ese acto. Es decir, la psicología solo estudia el acto como objeto material, por qué ocurre. La ética en cambio, estudia la bondad o maldad de los actos humanos y dictanoramas de cómo deben comportarse las personas. Ética y sociología: la sociología surgió en el siglo XIX gracias a las aportaciones de augusto Comte y de Karl Marx, estudia el comportamiento del hombre en forma global dentro de la sociedad, es una ciencia de hechos. La sociología describe lo que ocurre en la sociedad, mientras que la ética es una ciencia del deber ser, al referirse a la sociedad se interesa por cómo debería ser. La ética no habla de «lo que hay», eso lo hace la sociología, la ética habla de «lo que sería bueno que hubiera». Ética y derecho: existen cuatro diferencias principales. Las normas de la ética son autónomas (cada individuo debe darse sus propias normas) y las del derecho son heterónomas (las normas provienen de una autoridad diferente al individuo). Las normas de la ética rigen aspectos aspectos internos y las del derecho aspectos externos. Las normas de la ética son unilaterales (el cumplir una norma no implica el surgimiento de un derecho o una obligación por parte de otras personas), y las del derecho son bilaterales (una globalización, implica un derecho y viceversa). Las normas de la ética son incoercibles (aun cuando tienen un carácter obligatorio, generalmente no conllevan un castigo explícito en el caso de no cumplirlas) y las del derecho son coercibles (la autoridad que ha establecido ciertas normas civiles, tiene la facultad de exigir el cumplimiento de ellas, y para llevar a cabo dicha tarea, impone vigilancia, fiscalización, sanciones,ect.) antropología e historia, seria prolijo enumerar todas las ciencias que se relacionan con la ética de alguna forma. La antropología y la historia son ciencias que definitivamente no pueden desvincularse de la ética. Si la ética tiene como punto de referencia al hombre, es obvio que la antropología, como estudio del hombre le proporciona una base fundamental. La antropología social tiene, entre sus capítulos el estudio de la moral de los pueblos y culturas ya extinguidas. La etnología, la historia, y la antropología muestran que todos los pueblos han tenido un ideal moral. Estas ciencias ilustran a la ética sobre los cambios

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