FORMACION HUMANISTICA

La formación Humanística:

En la presente unidad se busca señalar, brevemente, sobre la importancia de las humanista desde los tiempos de la antigüedad clásica, pasando por el Renacimiento, llegando a la modernidad y de ahí hasta las consideraciones presente. Resaltando la condición del ser humano, sus potencialidades: afectivas, intelectuales, morales, sociales, estéticas y religiosas y, la capacidades para reflexionar y pensar ante el hombre, las problemáticas sociales y la idea de su perfeccionamiento, alcanzado a través de la educación.

Con el que se busca que el estudiante forme su mente, su razonamiento, despliegue sus capacidades íntimas, de aplicación pragmática y critica a problemas de la experiencia humana concreta: morales, sociales, políticos, existenciales y psicológica; en aras de formar integralmente a los educando.

1. El humanismo y ciudadanía

En este tema se justifica la importancia de la formación humanística a lo largo de la historia, con el fin de permitir al estudiante conservar y aprovechar los conocimientos adquiridos para actualizarlos de acuerdo al problema afrontado y tener seguridad en el trasegar de la vida y la conciencia.

Se aborda los conceptos de formación humanística, desarrollo humano, realización humana y calidad de vida; se establece diferencia entre instrucción y formación; se establece la relación de formación humanística para el desarrollo humano, desarrollo humano y calidad de vida y calidad de vida y realización. Se explica los modelos de formación humanística para alcanzar el desarrollo humano y la formación humanística y el desarrollo humano basado en la autonomía y abierto a la diversidad y finalmente la formación humanística en las universidades, explicando el modelo de formación humanística de la Universidad del Magdalena.

1. El ser humano es una persona

Con esta temática se busca dar respuesta al interrogante cuando un ser humano comienza a ser persona, abordado desde los conocimientos de los estudiantes con relación a su religión, ética, moral, al campo de las ciencias como la biología y el derecho. Se construye el concepto de persona desde varios autores como Kant, Boecio y Engelhardt, el concepto de seres humanos, se determina diferencias entre estos, se establecen las dos teorías de la bioética( conciencia y corporal). Se plantean algunos interrogantes como los siguientes ¿Si no todo ser humano es una persona?, entonces en este mundo hay más humano que persona?, teniendo en cuenta el concepto de persona ¿ es Dios una persona?, se nace seres humanos y se llega a ser persona?, existen personas a medias? Finalmente se establece una conclusión acorde a los Derechos humanos.

1. La condición humana:

Para desarrollar este tema se toma como referencia a Edgar Morin. El capítulo tres, el cual hace énfasis en la condición humana, la cual debería ser objeto esencial de cualquier educación, con lo que ubicará a los estudiantes en el universo y lo alegara de él, para cumplir con este fin se debe organizar y unir todos los conocimientos fragmentados y formar una idea común de lo que es la condición humana a través de las diferentes redes o bucles como son: bucle individuo-sociedad, bucle individuo-especie, bucle inteligencia-afecto, bucle acción contexto, bucle fines-medios, bucle riesgo-precaución, bucle egocentrismo auto justificación auto decepción, bucle cerebro-espíritu-cultura, bucle razón-afecto-impulso, bucle individuo sociedad- especie, bucle individuo-sociedad-noósfera, para diferenciar la identidad compleja de la identidad común.

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