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Fundamentos de la Linguistica


Enviado por   •  26 de Abril de 2020  •  Trabajos  •  1.223 Palabras (5 Páginas)  •  292 Visitas

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Facultad de Ciencias Humanísticas y de la Educación

Carrera: Psicopedagogía.

Materia: Fundamentos de la Lingüística

Profesora: Isabela Espínola

Alumna: Laura Mariel Escurra Cáceres

Curso: 4to 7mo Semestre

San Lorenzo-Paraguay

2020

Valoración (incluir en el trabajo)

Indicadores

0

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

Divididos de la siguiente manera

X

-Identificación

-Organización del Pensamiento

-Originalidad (trabajo propio/elaboración propia)

-Meta cognición

Entrega a tiempo (puntualidad)

X

Total

10 P

Fecha de entrega: jueves 02/04/2020 


CLASE 1 - GUÍA DE TRABAJO N° 1

Identificación del Alumno /a: Laura Mariel Escurra Cáceres

Posterior a la lectura de los materiales que se encuentran en la plataforma desarrolla el siguiente ejercicio.

  • Conceptualiza lenguaje, el objeto de estudio de la lingüística y el acto lingüístico (toma como referencia el material de Introducción a la Lingüística, de Eugenio Couseriu)

Lenguaje

Se llama lenguaje a cualquier sistema de signos simbólicos empleados para la intercomunicación social, es decir, cualquier sistema de signos que sirva para expresar y comunicar ideas y sentimientos, contenidos de la conciencia del hombre.

El lenguaje es regulado por sistemas cerebrales, actúan por medio de la actividad de distintas zonas cerebrales.

Zonas importantes son: el Área de Broca, el Área de Wernicke y la Circunvolución angular.

Resumiendo, es la capacidad propia que tiene todo ser humano para expresar pensamientos y emociones utilizando la palabra.

Objeto de estudio de la Lingüística y el acto lingüístico:

La lingüística es la ciencia que se ocupa del estudio del lenguaje en que los signos son palabras constituidas por sonidos, es decir, del lenguaje articulado.

La lingüística tiene como objeto de estudioal Lenguaje, centra su atención en la Lengua como sistema y en el Habla como ejecución del sistema.

El lenguaje es una capacidad propia del ser humano, el cual utiliza una lengua determinada para concretizarse finalmente en el habla. El acto lingüístico emplea para la comunicación uno o más signos del lenguaje articulado: una palabra, una frase efectivamente dicha. Estos actos varían de un individuo a otro e incluso en el mismo individuo.

El signo Lingüístico humano posee palabras y escrituras que actúan como estímulo-reacción, que otorgan así el valor simbólico contextual.

El “sistema de signos” de los animales no posee valor simbólico contextual, por lo tanto, el lenguaje animal no es parte de la Ciencia de la Lingüística.

El acto lingüístico

Es el acto de emplear para la comunicación uno o más signos del lenguaje articulado. Emplea para la comunicación uno o más signos del lenguaje articulado: una palabra, una frase efectivamente dicha. Estos actos varían de un individuo a otro e incluso en el mismo individuo.

Relación de semejanzas y diferencias del lenguaje

Lenguaje animal y lenguaje humano

Lenguaje y emociones

Lenguaje y pensamiento

Investigaciones llevadas a cabo por Karl von Frisch, profesor de zoología en la Universidad de Múnich; han dado a conocer el proceso de la comunicación entre las abejas. Permitió especificar con alguna precisión el modo de comunicación empleado en una colonia de insectos; y por vez primera pudo representar el funcionamiento de un ‘lenguaje” animal, esto fue útil para señalar con brevedad en qué es o no es un lenguaje, y cómo estas observaciones sobre las abejas ayudan a definir, por semejanza o por contraste, el lenguaje humano.

Las abejas se presentan como capaces de producir y comprender un verdadero mensaje, que encierra varios datos. Pueden, así, registrar relaciones de posición y de distancia; pueden conservarlas en “memoria” pueden comunicarlas simbolizándolas por diversos comportamientos somáticos.

Lo más notable, que manifiesten aptitud para simbolizar: hay ciertamente correspondencia “convencional” entre su comportamiento y el dato que traduce. Esta relación es percibida por las demás abejas en los términos en que les es trasmitido, y se toma motor de acción.
Hasta aquí, encontramos en las abejas las condiciones mismas sin las que ningún lenguaje es posible
, la capacidad de formular e interpretar un “signo” que remite a cierta “realidad”, la memoria de la experiencia y la aptitud para descomponerla.

Semejanzas con el lenguaje humano. Estos procedimientos ponen en juego un simbolismo verdadero, si bien rudimentario, por el cual datos objetivos son traspuestos a gestos.

Diferencia: condición fundamental de una comunicación, propiamente del lenguaje lingüístico, la “voz”, sin embargo en el lenguaje humano el dialogo, la referencia a la experiencia objetiva y la recreación se trenzan libremente sin límites mediante la combinación de fonemas y morfemas para elaborar todo tipo de mensajes, a diferencia de los animales o las abejas, que no construyen un mensaje a partir de otro mensaje.

 Según Ponce a pesar de que el lenguaje intelectual está representado en el carácter arbitrario del signo lingüístico, los sentimientos, las emociones y las pasiones se expresan en el lenguaje. Habría entonces un lenguaje del sentimiento que se manifiesta en el ritmo, y dado que parece que los sentimientos son parte de la educación de una sociedad: “Cada uno de nosotros trae al nacer la tendencia correspondiente al ritmo de su especie y adquiere, bajo la influencia de la educación, el ritmo propio de su grupo lingüístico.

En lo que respecta al lenguaje de la emoción, el autor lo relaciona, con la metáfora y los elementos imaginativos, pues la comparación establece un lazo afectivo entre las cosas que le permiten al poeta expresar una emoción individual.

Por otro lado, habría una sintaxis emotiva que contrastaría con una lógica y una sentimental, a partir del papel de la voluntad. Así, la sintaxis lógica sería un querer comunicarse, la sentimental un querer actuar en su búsqueda por evocar conceptos, mientras que la emotiva y no es un querer debido a que llega a su máximo nivel la rarefacción lógica y" podemos reconocer la huella vigorosa del individuo, la ardiente indisciplina de la expresión personal" (Ponce, 1987: 58-59).

Lenguaje y emoción se relacionan cuando expresamos nuestros sentimientos principalmente por medio de ademanes, ya sea con el rostro, las manos, etc… estas se expresan involuntariamente cuando presentamos alguna emoción. Neurológicamente sabemos que el lóbulo frontal está encargado del lenguaje, y podemos considerarlo una relación con las emociones.

Ejemplo: Cuando una persona siente mucho miedo entonces será probable que esa persona tenga la necesidad de gritar.

Cuando una persona se asusta, la piel se le va erizar y esto se refiere a que está expresando dicho sentimiento.

Resumiendo, la relación entre lenguaje y emociones se da asi: “La sintaxis lógica sería un querer comunicarse, lo sentimental un querer actuar en la búsqueda de evocar conceptos y la emotiva sería la ardiente indisciplina de la expresión personal”.

La teoría defendida por los nativistas manifiesta que el lenguaje es un producto interior de la mente/cerebro del hablante, independiente de las experiencias y los conocimientos adquiridos del entorno social por medio del proceso de aprendizaje. 

El desarrollo idiomático del individuo, se puede explicar desde la perspectiva biológica; más aún, si se considera el complicado proceso lingüístico que se genera en el cerebro humano.

Hay tres teorías de esta relación entre lenguaje y pensamiento:

1º El pensamiento está antes que el lenguaje" se sostiene que la capacidad de pensar influye en el idioma.

2º En “El lenguaje está antes que el pensamiento" se plantea que el idioma influye o determina la capacidad mental.

3º En la “teoría simultánea” se considera que la conciencia del individuo es primordialmente lingüística. Por lo tanto son conceptos que se relacionan entre sí y uno sin la consecuencia del otro no puede subsistir en la capacidad humana, ya que el lenguaje articulado constituye una manifestación característica que separan al hombre de los seres irracionales.

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