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Materialismo Historico


Enviado por   •  3 de Noviembre de 2011  •  1.881 Palabras (8 Páginas)  •  523 Visitas

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El Materialismo histórico

Viene hacer la visión original de nuestro alrededor, basándose en la fisiología ideológica esto se origina mediante el materialismo dialectico lo que quiere decir primero que esta la conciencia y después la razón, yo pensé que primero estaba lo material y después las ideas y no es así por que primero tenemos la ideas sobre lo que hay en nuestro alrededor o sea lo material, de hay nos nace la idea que queremos.

Respecto a la historia esta a sufrido una trasformación. Con respecto a modo de producción entre estos están:

Modo de producción:

• Primitiva

• Esclavista

• Burguesa

• Feudal

• Capitalista

Comunidad Primitiva: Con la aparición del hombre significo una gran transformación ya que al unir el palo con la piedra se dio de cuenta que desde momento comienza a elaborar sus rudimentarios instrumentos de trabajo como eran la lanza elaborada con la piedra y el arco con las ramas de los arboles, estos instrumentos lo utilizaban el hombre en forma colectiva por que lo compartían con los demás de la comunidad. Esta era una sociedad colectiva, los primeros hombres no tenían ni la mas remota idea lo que era una propiedad privada, sobre los medios de producción, existía la propiedad personal sobre algunos instrumentos de producción que se utilizaban tanto en el proceso productivo como para la defensa contra las fieras o contras otras tribus.

En este caso las relaciones de producción son de colaboración y ayuda nuestra, sin explotadores ni explotados teniendo como base la propiedad colectiva.

Se dividió la comunidad primitiva en la tribu esta es la primera propiedad personal, aquí es donde se inicia la producción de un pueblo que se nutre de la caza y de la pesca y la agricultura debido a esto con el desarrollo productivo se comenzó a producir lo que necesitaban y un excedente por lo que vendían.

La esclavitud: Se origino entre la lucha de las diferentes tribus, estos eran prisioneros ahora eran esclavos los que se apoderaban de estos eran las familias mas ricas y aristócratas debido a estos las familias ricas se enriquecían mas debido a que tenían mas producción debido a la designada patrimonial, los ricos iban convirtiéndolo en esclavos suyos no solo prisioneros de aquellas guerras, si no también a sus parientes y hermanos de tribus arruinados y endeudados. Así surgió la primera división de la sociedad en clase, la división en esclavista y esclavos, aquí fue donde apareció la explotación del hombre por el hombre, esto significan que es la apropiación gratuita de uno por el trabajo de otro, el trabajó colectivo fue desplazado por el trabajo individual, la propiedad social fue desplazada por la propiedad privada.

La clase Burguesa: Esta clase el problema de la propiedad privada ya que eran los dueños de los medios de producción y de la fuerza de trabajo. En este caso la mano de obra. Estos burgueses son dueños de la producción y materia prima,

Estos esclavos librados eran los colonos que son los antecesores, los campesinos eran los siervos medievales. Los burgueses liberaba a los esclavos dándole un pedazo de tierra para que le pagaran al dueño de la tierra, así se veían en la necesidad de trabajar la tierra para sustentarse por que mientras eran esclavos les daban flojera trabajarla ya que el esclavista que tenia que mantenerlo.

Feudal: El feudalismo era la organización social y política y económica basada en el feudo que predomino Europa entre los siglos IX y XV, esto se trataba de propiedad de terreno cultivados principalmente por el siervo o por los siervos, cuya partes de producción debía ser entregada en arriendo al amo de las tierras, en las mayorías de los casos un pequeño noble que era el señor este señor era leal a el Rey.

Los señores feudales administraban los feudos o mejor dicho los siervos pero no eran propietarios de ellos, el Rey era único dueño de ellos, los señores feudales trataron de que sus feudos fueran hereditarios y alcanzaron gran poder para administrar, dictar leyes y juzgar. Estos señores feudales en compensación al Rey, por permitirles ser señores de feudos pagan tributos lo hacían sirviéndoles en el ejercito, ayudaban en la administración de justicia y otras actividades: a un feudo lo administraba un noble, lo que quiere decir feudal, nombre del Rey, este era el propietario de todas las tierras del reino.

Capitalismo: Esta es la clase privada se puede denominar capitalista a la clase social más alta como lo es la (burguesía) o bien a la forma común que tendría los intereses individuales de los propietarios del capital tanto los accionista como los patrones de empresas.

Las empresas de negocios llevan acabo la producción y el intercambio de bienes y servicios mediantes las transacciones en las que intervienen los precios y mercado.

El capitalismo es un sistema económico en que el individuo o los individuos privados y las empresas de negocios hacen las negociaciones. El aumento en las demandas de las empresas en la abundancia prima hizo necesario el empleo de maquinas para elevar la producción y de obreros.

Socialismo: Es el control por parte de la sociedad organizada como un entero sobre todo sus elementos integrantes. El socialismo implica por lo tanto, una planificación y de organización colectiva y consiente de la vida social y económica en el socialismo no existe la explotación del hombre por el hombre. En el socialismo hay unión existe igualdad entre el hombre y la mujer, ya no existe la discriminación de sexo o de color, poco a poco se fue llegando a esta transformación gracias a este gobierno revolucionario, ni en la cuarta ni en la quinta republica tuvimos derecho a la participación protagónica si no a la participación representativa, por eso debemos apoyar este gobierno que es un gobierno democrático participativo protagónico donde somos tomados en cuenta como ciudadanos y ciudadanas, donde ninguno de los anteriores gobiernos lo habían echo. El socialismo esta a lo contrario del capitalismo.

Economía y derecho: Para la economía se a tratado de reducir los hechos jurídicos a un simple reflejo de la realidad

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