Memorias De Una Pulga

El relato abarca un conjunto de perversiones o desviaciones sexuales comunes y anormales, y da comienzo con el

despertar del deseo sexual de una jovencita por el sexo opuesto, y que continúa describiendo actos anormales, como

aquel en el que el individuo encuentra placer sexual en ver cómo otros realizan el coito, o el exhibicionismo, en

méritos del cual el hombre muestra sus órganos sexuales a una observadora del género femenino, y que encuentra

satisfacción en el azoro con que reacciona ella ante el espectáculo, sintiendo que ha efectuado un desfloramiento

psíquico. El autor, al presentar esta extraña situación, sitúa este aspecto desviacionista en el marco de una situación

no natural. El sadismo y el masoquismo están representados por tres hombres maduros que entablan relaciones

sexuales con la muchacha por las vías vaginal, anal y bucal. Sin embargo, se introduce otro aspecto desviacionista

cuando se presenta a la joven como siendo de tipo ninfomaníaco, de deseos tan intensos que nunca pueden encontrar

satisfacción completa, y cuya libid

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o va in crescendo con cada nueva conquista. El incesto, es decir, las relaciones

sexuales entre parientes próximos, se manifiesta cuando el tío de la muchacha la seduce también.

Por la palabra "símbolo" entendemos que se sugiere algo por relación, asociación de ideas o mutuo convenio.

Muchas de nuestras imágenes recordadas pueden ser realzadas y distorsionadas, hasta el punto de convertirlas en

grotescas. Pero en realidad no son sino fantasías, o combinaciones de recuerdos varios. Durante los siglos XVII y

XVIII, época en que se desarrolla la presente historia, se produjo en Europa central un movimiento popular de

protesta contra los convencionalismos, llegándose al extremo de presentar a las figuras más astutas bajo extraños

aspectos, en una tentativa por escapar a los límites restrictivos. Thomas Paine dijo: "Lo sublime y lo ridículo se

encuentran a menudo tan próximos, que es difícil separar uno de otro. Un paso

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