Monografía sobre Lev Semenovich Vigotsky

INTRODUCCIÓN

Con mucha expectativa y deseo de superación iniciamos la monografía sobre Lev Semenovich Vigotsky

Los aportes de Vigotsky a la Educación, se centran en que él consideraba que el medio social es crucial para el aprendizaje, pensaba que lo produce la integración de los factores social y personal. El fenómeno de la actividad social ayuda a explicar los cambios en la conciencia y fundamenta una teoría psicológica que unifica el comportamiento y la mente. El entorno social influye en la cognición por medio de sus " instrumentos", es decir, sus objetos culturales (autos, máquinas) y su lenguaje e instituciones sociales (iglesias, escuelas). El cambio cognoscitivo es el resultado de utilizar los instrumentos culturales en las interrelaciones sociales y de internalizarlas y transformarlas mentalmente. La postura de Vigotsky es un ejemplo del constructivismo dialéctico, porque recalca la interacción de los individuos y su entorno.

Asimismo, otro de sus grandes aportes es el campo de la autorregulación, que ha sido muy influido por la teoría. Una aplicación fundamental atañe al concepto de andamiaje educativo, que se refiere al proceso de controlar los elementos de la tarea que están lejos de las capacidades del estudiante, de manera que pueda concentrarse en dominar los que puede captar con rapidez. Se trata de una analogía con los andamios empleados en la construcción, pues, al igual que estos tiene cinco funciones esenciales: brindar apoyo, servir como herramienta, ampliar el alcance del sujeto que de otro modo serían imposible, y usarse selectivamente cuando sea necesario.

Esperando suplir las expectativas sobre este interesante estudioso que dejó un gran legajo a la educación, ponemos en sus manos para su estudio y análisis.

Los alumnos.

ÍNDICE

DEDICATORIA

INTRODUCCIÓN

ÍNDICE

CAPÍTULO I

DATOS BIOGRÁFICOS

1.1. Biografía de Lev Semionovich Vigotsky 5

1.2. Obras de Lev Semionovich Vigotsky 6

CAPÍTULO II

LA TEORÍA SOCIOCULTURAL

2.1. Conceptos fundamentales en la Teoría de Vygotsky 8

2.1.1. Funciones mentales 8

- Funciones mentales superiores 8

- Funciones mentales inferiores 8

2.1.2. Habilidades psicológicas 9

2.1.3. Zona de desarrollo próximo 10

2.1.4. Herramientas psicológicas 12

2.1.5. La mediación 13

CAPÍTULO III

LA TEORÍA SOCIOCULTURAL

EN EL CAMPO EDUCATIVO

3.1. Aprendizaje y Desarrollo en la Teoría de Vigostky 15

3.1.1. Internalización 16

3.1.2. Interacción entre aprendizaje y desarrollo 16

3.1.3. Zona del desarrollo próximo (ZDP) 17

3.2. Proyecciones de aplicación al Campo Educativo 18

3.2.1. Concepción de la Enseñanza 18

3.2.2. Metas y Objetivos de la Educación 18 3.2.3. Concepción del Alumno 19

3.2.4. Concepción del Maestro 20

3.2.5. Concepto del Aprendizaje 21

3.2.6. Metodología de la Enseñanza 22

3.2.7. Concepto de Evaluación 24

Conclusión

Bibliografía

CAPÍTULO I

DATOS BIOGRÁFICOS

1.3. BIOGRAFIA DE LEV SEMIONOVICH VIGOTSKY

Lev Semionovich Vygotsky nació el 5 de noviembre de 1896, en Orsha, capital de Bielorrusia. Su estancia en ella no fue más allá del año, porque su familia se trasladó a una ciudad más pequeña, también bielorrusa, Gomel. En ella pasó su infancia y su juventud y tuvo su primer trabajo profesional: profesor de Literatura de la Escuela de magisterio.

Además de ruso y alemán, Vygotsky estudió latín y griego, y leía hebreo, francés e inglés. Pero al igual que los otros miembros de la familia, él fue excluido del disfrute de diferentes oportunidades por ser judío, ya que en la Rusia zarista el ser judío quería decir vivir en territorios restringidos, estar sujeto a cuotas estrictas para acceder a la universidad, quedar excluido de ciertas profesiones y muchas otras formas de discriminación.

Accedió, en 1913, a la facultad de medicina de la Universidad de Moscú, tras superar numerosas barreras selectivas. Pero, acorde con la formación humanista que recibió en el bachillerato, cambió su matrícula a la Facultad de Derecho.

En la Universidad zarista no había cursos de Filosofía que, por los testimonios que conocemos, era una de las disciplinas vocacionales de Vygotsky. Por eso se matriculó en la Universidad Popular Shayavsky, que recogía al profesorado demócrata y progresista expulsado de la Universidad estatal. En ella estudió Filosofía y Literatura, profundizando en autores como Spinoza, su filósofo favorito, y acercándose aún más al marxismo que ya conocía desde sus tiempos de bachiller en Gomel.

En estos años y los primeros de su actividad profesional, su trabajo intelectual versó sobre la literatura y el arte. En 1925, recogió sus escritos sobre estos temas en un volumen titulado Psicología del Arte, que fue publicado tras su muerte.

En 1924, Vygotsky irrumpía en la psicología soviética con una comunicación titulada "El método de investigación reflexológica y psicológica".

Tras el Congreso, la dirección del Instituto de Psicología de Moscú, ofreció un puesto a Vygotsky, que se trasladó, ya tuberculoso (en 1920, Vygotsky ingresa

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