Pensamiento Critico

Resumen

El presente trabajo de investigación de campo pretende recoger, por medio de las observaciones y experiencias, situaciones, hechos, y realidades vividas por el investigador y el grupo de observación, - todos y todas vencedores y vencedoras de la Unidad Educativa Misión Ribas Ambrosio Plaza, con edades comprendidas entre los dieciocho (18) y sesenta y cinco (65) años de edad, de ambos sexos-, que permitan diagnosticar las condiciones que impiden fortalecer los hábitos de estudio e incremente su capacidad investigativa para el logro de un pensamiento crítico, que le permita discernir realidades en el marco de los cambios revolucionarios que vive nuestro país en el proceso de transición de un modelo neoliberal capitalista hacia el socialismo del siglo XXI, por medio actividades que permitan profundizar el análisis de textos, la búsqueda de información documental de diversas fuentes bibliográficas para determinar semejanzas, diferencias y veracidad de la información, y fomentando el debate en un marco dialéctico que desarrolle el pensamiento crítico.

Palabras Claves: Investigación documental, pensamiento crítico, proceso dialéctico. Problema socio-educativo pedagógico, matriz de coyuntura socio-educativa, contradicciones.

ABSTRACT

This work aims to gather field research, through observations and experiences, situations, facts and realities experienced by the researcher and the observation group, - each and all winners and winners of the Education Unit Mission Ribas Ambrosio Plaza aged eighteen (18) and sixty-five (65) years of age, of both sexes, to diagnose the conditions that prevent strengthen study habits and increase their research capacity to achieve critical thinking it is possible to discern realities in the context of revolutionary changes in our country in the process of transition from a neoliberal capitalist model towards the XXI century socialism, through activities that deepen the analysis of texts, the search for documentary information various literature sources to identify similarities, differences and accuracy of the information, and encouraging discussion in a dialectical framework to develop critical thinking.

Keywords: documentary research, critical thinking, dialectical process. Socio-educational problem teaching, parent of socio-educational situation, contradictions.

Introducción

En la investigación, se expondrán todos los descriptores de los ámbitos, las coyunturas socio–educativas, en una matriz de doble entrada (ámbito/indicadores) que lleven al investigador a un diagnóstico inicial que le permita establecer las contradicciones, tanto principales como secundarias, logrando así la identificación del "Problema Socio–Educativo o Pedagógico", que puedan y estén interfiriendo, en laconstrucción del conocimiento para la elaboración del "Componente Socio–Comunitario–laboral", bajo el enfoque de la investigación experimental de las ciencias sociales (Investigación Acción), ligado a los programas de acción solidaria que permitan responder a los problemas sociales principales, como una forma de confluir las relaciones que mueven los engranajes necesarios para cambiar una situación social, afectar en ella de la mejor manera, intervenir o dar cuenta de ella, logrando un aprendizaje significativo, en el marco ideológico definido por el proceso revolucionario venezolano, declarado y justificado por La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y la Ley Orgánica de Educación.

Desarrollo

La educación va unida al hombre mismo y a su obrar en general, de manera que ambos resultan inseparables. El pensamiento pedagógico aparece ya filosóficamente configurado desde la ilustración griega y los sofistas, entre otros; Posteriormente John Locke, Rousseau y Pestalozzi, fueron los primeros en fundamentar integralmente el pensar pedagógico; en el siglo XIX, la pedagogía llegó definitivamente a constituirse como un saber positivo. Recientemente ha surgido la necesidad de una pedagogía de carácter social para el trabajo educativo, lo cual se ve reflejada en los aportes de Paulo Freire.

Por su parte la psicología ha hecho aportes significativos a la pedagogía. En un primer momento la psicología conductista con los trabajos de Skinner (1904-1990) y Pavlov (1849–1936) consideraban que la conducta debía ser analizada, entendida y explicada con más precisión a partir de lo simple, de la conexión elemental estimulo–respuesta, sobre la que se determinaban los demás comportamientos. Al hacer esto la psicología se limitó a reducir la complejidad del comportamiento humano a la simple conexión entre estimulo-reacción y descuidó otros aspectos fundamentales de la conducta. Es así como nace la psicología cognitiva, dentro de este enfoque no se habla únicamente de las reacciones o respuestas, más bien de acción; no se niega el papel de los estímulos ya sea interno o externo, sino que además los integra con el pensamiento, para que así se inicie la actividad consciente. Con el tiempo las investigaciones desde la psicología se han preocupado por determinar los procesos del aprendizaje no solo desde una visión cognoscitiva, sino que además se contemplan los aspectos socio-culturales que rodea al individuo.

En la actualidad los procesos del pensamiento son considerados como especialidad de la psicología educativa, quien proporciona los principios psicológicos-educativos para que el cuerpo docente descubra por sí mismo los métodos de enseñanza más eficaces. Existen diferentes aportes teóricos de la psicología del aprendizaje que se fundamentan en la premisa anterior, entre las cuales encontramos los planteamientos de: Lev Vygotski, Jean Piaget, David Ausubel, Albert Bandura, Jerome Bruner, Laurence Kohlberg y Carl Rogers.

El nuevo sistema educativo de la República Bolivariana de Venezuela, en la perspectiva de formación integral del ser humano ha contemplado el modelo pedagógico socio crítico, debido que este último responde a la misión social del país, cuya meta se encamina a la formación de profesionales críticos con pertinencia y pertenencia social. Aspectos que se ajustan a las ideologías bolivarianas adoptadas.

El modelo pedagógico socio critico surge de la necesidad de generar pautas que iluminen la práctica educativa, donde no es posible concebir la educación separada de la cultura y de las particularidades de desarrollo de quienes está formando, así como de sus formadores en un proceso continuo de crecimiento de doble vía.

El modelo en mención retoma el modelo cognitivo social en aspectos tales como: la pertinencia y pertenencia social, la relación dialógica y los procesos de evaluación; sin embargo añade la postura crítica que el estudiante debe asumir, para la construcción autónoma del conocimiento.

En el presente trabajo, el investigador ha basado y fundamentado el estudio del problema socio-pedagógico, en un acto dialéctico que permita contrastar, lo teórico con lo práctico, no como un método en sí, sino como una forma de concebir el mundo, concepción esta radicalmente opuesta a las concepciones tradicionales anteriores. El materialismo dialéctico cultural no se separa metafísicamente de la realidad y de las ciencias específicas que estudian aspectos diversos de esa realidad, sino que constituyen la generalización más amplia de sus resultados. Es la generalización que concibe todos los aspectos de la realidad material y social -y sus reflejos ideales históricos- en un constante movimiento, concebidos en su vida y no en su muerte, a través de sus contradicciones y su conservación en el cambio.

El materialismo cultural postulado por Harris (1947) tiene como objetivo científico constituir una estrategia definida que permita formular grupos relacionados de teorías de amplio alcance y aplicabilidad. De esta manera se espera evitar la fragmentación en aumento de teorías inconexas y mutuamente contradictorias exigiendo que toda hipótesis de investigación contenga e implique a variables demográficas, tecnológicas, económicas y ambientales de tipo etic y conductual. Son, entonces, cuatro los componentes universales de los sistemas socioculturales: la infraestructura, la estructura y la superestructura conductuales etic, y la superestructura mental y emic. Es evidente la preponderancia de lo etic por sobre lo emic en la estrategia materialista cultural, hecho que se entiende al tomar en cuenta la gran influencia marxista ejercida en esta teoría. (Ver Fig.1)

Bajo este enfoque que relaciona a otros subyacentes como el psicopedagógico, el filosófico, pedagógico y sociológico, la metodología a aplicar por el investigador por el investigador, está basada en la "investigación acción", bajo los lineamientos orientadores para la construcción de proyectos de aprendizaje del Plan de Formación de Educadores (PNFE) de la Misión Sucre y avalado por la Universidad Bolivariana de Venezuela.

Ubicamos la "investigación acción" (Kurt Lewin, 1944), como un proceso de reflexión por el cual, en un área problema determinada, donde se desea mejorar la práctica o la comprensión personal, el profesional en formación lleva a cabo un estudio para:

• 1. Definir con claridad el problema.

• 2. Especificar un plan de acción, que no es sino un plan de trabajo para facilitar la acción de investigación, que ha de ser flexible para permitir los cambios que sean necesarios.

• 3. Evaluación para comprobar y establecer la efectividad de la acción tomada.

• 4. Todos y todas los y las participantes (grupo de observación), reflexionan y explican los progresos obtenidos y lo comunican al investigador. ´

El método se apoya en el "paradigma crítico reflexivo", partiendo del hecho que la vida social es dialéctica por lo que el estudio debe abordarse desde la dinámica del cambio social, como manifestación de un proceso anterior que le dio origen, el cual es necesario conocer. La aproximación a los hechos sociales parte de sus contradicciones y desigualdades sociales, en la búsqueda de la esencia del problema.

Es crítico-reflexivo puesto que parte de entender a los participantes como sujetos de la acción, con criterios para reflexionar sobre lo que se hace, por que se hace y las consecuencias de la acción, tomando en cuenta la importancia de las perspectivas comunes, como pre-requisito de las actividades compartidas en el proceso de investigación.

El "Descubrimiento" se transforma en la base del proceso de concientización en el sentido de hacer que alguien sea consciente de algo, es decir, darse cuenta de. La concientización es una idea central y meta en la investigación-acción, tanto en la producción de conocimientos como en las experiencias concretas de la acción. "El conocimiento práctico no es el objeto de la investigación-acción sino el comienzo" (Moser, 1978).

Por último, como fuente teórica básica se manejará El aprendizaje significativo, de David Ausubel, el cual se presenta en oposición al aprendizaje sin sentido, aprendido de memoria o mecánicamente. El término "significativo" se refiere tanto a un contenido con estructuración lógica propia como a aquel material que potencialmente puede ser aprendido de modo significativo. El primer sentido del término se denomina sentido lógico y es característico de los contenidos cuando son no arbitrarios, claros y verosímiles, es decir, cuando el contenido es intrínsecamente organizado, evidente y lógico. El segundo es el sentido psicológico y se relaciona con la comprensión que se alcance de los contenidos a partir del desarrollo psicológico del aprendiz y de sus experiencias previas.

Diagnóstico

El diagnóstico es un proceso permanente que abarca el acercamiento, caracterización y reconocimiento de una situación problema, que parte de la sistematización y registro del investigador, a partir de su reflexión sobre la praxis socioeducativa obtenida de la observación participante durante los encuentros o reuniones (actos de vinculación), con el objeto de la investigación (sujetos participantes).

Se entiende por situación problema los rasgos característicos que hacen posible la (s) contradicción (es) entre el "ser" y el "deber ser", de los fenómenos que surgen de la praxis socioeducativa.

Para llevar a cabo el diagnóstico de la situación problema, tratándose de la realidad socioeducativa en Venezuela, en el momento actual de crisis y conflicto entre clases sociales dominantes y dominados, ricos y pobres, es necesario establecer una matriz de doble entrada la cual se denominará: "MATRIZ PARA EL ANÁLISIS DE COYUNTURA SOCIOEDUCATIVA", que no es más que un cuadro donde se registran, en forma diaria, con información obtenida de la práctica en cada encuentro (sesión), con los participantes en el ambiente educativo junto a su docente, tomando en cuenta el contexto que rodea tanto al investigador como a los participantes.

Dentro de los ámbitos se toman como indicadores el Geo-histórico, Socio-político, económico, ideológico – cultural, socio – educativo – pedagógico y por último ambiental; como contextos de cada ámbito se evaluaron la familia, la escuela y la comunidad. El producto de esta evaluación diagnóstica arrojó como resultados un conjunto de contradicciones que son expuesta en el cuadro siguiente:

De lo anterior se desprende los orígenes del problema socio-educativo-pedagógico, que radica en el choque de dos modelos sociales en pugna, el modelo educativo tradicional venezolano transculturalmente heredado de un sistema neoliberal, plagado de anti-valores donde el individualismo, signado por individuos que se valoran por lo que tienen y eso define quien son, dando como resultado un individuo "autómata material", de baja autoestima, poca comprensión de la realidad y en consecuencia, poca capacidad para transformarla. En contraposición encontramos el nuevo modelo educativo bolivariano basado en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999) y la Ley Orgánica de Educación (2005), que se fundamenta en una nueva ética y valores socialistas con sujetos orientados al humanismo, de carácter crítico e investigador (reverente en la discusión), que comprenden y son capaces de transformar su realidad.

Desarrollo del Plan de Acción para la solución del problema socio- educativo-pedagógico

El Problema de la comprensión lectora en adultos es difícil de corregir ya que consiste básicamente en una cuestión de hábitos lectores. Por esto se implementan estrategias de lectura y escritura, basados en análisis de textos iniciando con prensa escrita y por medio de lo que hemos llamado "Vespertinos", que no es más que una dramatización de un noticiero televisado, radial, entrevistas de calle u otros producto de la inventiva, que los estudiantes llevarán a cabo en sesiones de 10 minutos diarios, organizados en equipos de 6 integrantes, donde cada uno debe presentar un resumen pormenorizado de alguna noticia actual extraída de la prensa escrita, y que deberá presentar durante la dramatización, añadiendo un resumen por escrito que ha de ser presentado al investigador (vinculante), para su evaluación. Luego, bajo las políticas evaluativas de auto evaluación, co-evaluación y hetero-evaluación, se realizan las potencialidades y debilidades de los ponentes, efectuándose de esta forma una dialéctica evaluativa solucionadora de situaciones problemas.

La siguiente estrategia consistirá en la producción de ponencias sobre temas de actualidad sociopolítica o cultural, presentada en equipos de seis integrantes, utilizando los recursos de láminas con mapas mentales, conceptuales o esquemas, que facilitarán y desarrollarán la capacidad de análisis de textos, buscando mejorar los procesos de captación y retención, así como, el desenvolvimiento escénico delante del público, requerido en todo ponente y necesario para la preparación del momento en que los estudiantes deban presentar el proyecto de aula o PEI, que en la misión Ribas se conoce como "Proyecto socio – comunitario – laboral".

Otra estrategia a utilizar consiste en la elaboración de talleres interactivos donde los estudiantes deberán realizar una vez por semana, durante dos horas, el análisis grupal de un texto de carácter socio político, en el marco de la formación a la ciudadanía, por equipos, con un debate posterior, donde cada equipo deberá elegir un coordinador, un redactor y un relator, roles que deberán rotarse por sesión cada uno de los integrantes del equipo, con la elaboración de las conclusiones finales de todos los equipos.

Estas estrategias persiguen no solo profundizar la capacidad de análisis y comprensión de textos, sino que son actividades socializadoras que pondrán en evidencias y fortalecerán el trabajo en equipo, todo esto basado en el eje transversal del los componentes educativos que no es otro sino el Trabajo Liberador.

El resultado de la aplicación de las estrategias antes descritas se muestra a continuación en el siguiente cuadro:

Consideraciones finales

El cultivo del amor por la lectura en todas las sociedades es de vital importancia para el desarrollo cognitivo del ser humano, por lo cual debe ser implementado desde muy temprana edad desde el mismo seno familiar.

Un ser humano habituado y con pasión por los libros será un individuo que desarrollará una perspectiva crítica de los hechos que lo rodean y podrá por ende, ser un individuo transformador de su realidad social, que difícilmente podrá ser engañado o manipulado por fuerzas o intereses transculturales o maledicentes

CYBERGRAFÍA

MARVIN HARRIS: ENFOQUE ETIC DEL MATERIALISMO CULTURAL

Asociación Colombiana para el Avance de las Ciencias del Comportamiento (ABA Colombia)

www.abacolombia.org.co

UNA INTRODUCCIÓN A LAS PRÁCTICAS CULTURALES Y LA ANTROPOLOGÍA CONDUCTUAL

Asociación Colombiana para el Avance de las Ciencias del Comportamiento (ABA Colombia)

www.abacolombia.org.co

El Paradigma Conductista:

HTTP://TEORIADELAPRENDIZAJE.BLOGSPOT.COM/2007/06/EL PARADIGMA-CONDUCTISTA-27.html.

Revisión bibliográfica para la articulación de saberes desde la psicología al modelo pedagógico socio crítico contemplado en la corporación educativa mayor del desarrollo Simón Bolívar (Barranquilla-Colombia)

Marly Rosales Ariza- marly_alejandra@hotmail.com

AGRADECIMIENTOS

A Dios por orientar mis pasos.

A mi Comandante Hugo Rafael Chávez, por ser el líder transformador de realidades y permitir que nuestro pueblo, evolucione hacia un mundo mas humano.

A el Comandante Fidel Castro "caminante no hay camino, se hace camino al andar". Él y la Cuba revolucionaria hicieron y siguen haciendo camino.

A mi familia cuyo apoyo ha sido incondicional.

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