Positivismo
Enviado por rasec2107 • 25 de Febrero de 2014 • 1.036 Palabras (5 Páginas) • 303 Visitas
Nombre: Maribel Araceli Bautista Mariscal
Materia: Pensamiento Educativo Contemporáneo I
Docente: Cely Flora Santos Santos
Tema: Pensamiento pedagógico el positivista
Grado: 3er. Semestre
Grupo: “A”
Carrera: Ciencias de la educación
Fecha de entrega: 28 de septiembre de 2013
Índice
Introducción ……………………………………………...
3
Positivismo ……………………………………………...
4
Positivismo en México ……………………………………………...
5
Ley de los 3 estados ……………………………………………...
6
Auguste Comte ……………………………………………...
7
Gabino Barreda ……………………………………………...
8
Lemas del positivismo ……………………………………………...
9
Coeducción ……………………………………………...
10
Herbert Spencer ……………………………………………...
11
Emile Durkheim ……………………………………………...
12
Alfred North Whitehead ……………………………………………...
13
Bibliografía ……………………………………………... 14
Introducción.
En la época de la ilustración y de la sociedad burguesa donde se gestaron dos fuerzas antagónicas desde finales del siglo XVIII.
Por un lado el movimiento popular y socialista;
Y por el otro lado el movimiento elitista burgués.
Positivismo
En el seno de la ilustración y de la sociedad burguesa se gestionaron dos fuerzas antagónicas de la sociedad.
Uno fue el movimiento popular y el otro el movimiento elitista burgués.
Dos corrientes opuestas llegan al siglo XIX bajo los nombres de marxismo y positivismo, representados por sus dos máximos exponentes; Augusto Comte y Karl Marx.
Para Augusto Comte, la derrota de la ilustración y de los ideales revolucionarios se debía a la ausencia de concepciones científicas, para él la política tenía que ser una ciencia exacta. Marx buscaba las razones del fracaso en la misma esencia de la revolución burguesa que era contradictoria, proclamaba la libertad y la igualdad, pero no las llevaría a cabo mientras no cambiara el sistema económico que instauraba la desigualdad en la base de la sociedad.
Positivismo en México
El positivismo representaba la doctrina que consolidaría el orden público, desarrollando en las personas una “sabia designación”.
Nada de doctrinas críticas, destructoras, subversivas, revolucionarias como las de la ilustración de la Revolución Francesa o las del socialismo.
En pocas palabras: solo una doctrina positiva serviría de base para la formación científica de la sociedad.
En particular, el sistema positivista reposa esencialmente sobre tres principios: la ley de los tres estados, la clasificación de las ciencias y la religión de la humanidad.
Ley de los 3 estados.
Comte dedujo el sistema educacional, afirmaba que en cada hombre se reproducirían las fases históricas, es decir que cada individuo repetiría las fases de la humanidad.
En la primera fase de la infancia, el aprendizaje no tendría un carácter formal, transformaría gradualmente el fetichismo natural inicial en una concepción abstracta del mundo.
En la segunda fase, la adolescencia y de la juventud, el hombre se adentraría en el estudio sistemático de las ciencias.
En la tercera fase, en la edad madura llegaría al estado positivo, superando el estado metafísico. Nunca más abrazaría la religión de un dios abstracto.
La ley de los tres estados de Comte, acababa tropezando con la propia evolución de los educandos. Estos de ninguna forma seguían una previsión tan
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