Presentacion

10. EL ARTE griego del periodo geométrico al arcaico

10.1. Introducción al arte griego

10.1.1. ALGUNA NOCIÓN BÁSICA

Grecia: origen cultura occidental (cambio ideológico trascendental).

Sustitución mentalidad mágico simbólica culturas orientales por pensamiento racional dominado por razón (logos = hombre) como base de conocimiento, sustituyendo convencionalismos y preocupaciones teocráticas.

Origen: ciudades jonias Asia Menor en siglos VII aX gracias a la mentalidad abierta y comercial de las colonizaciones de la época arcaica - filósofos investigando la naturaleza e inaugurando las Matemáticas y la Física como ciencia: pensamiento científico de Pitágoras, Thales, Anaximandro..

Desarrollo de diversas disciplinas:

Ciencia en general, por investigación naturaleza.

Filosofía, como estudio del saber: lógica, ética...

Belleza, como perfección racional del ser humano e interacción entre lo físico y lo sicológico para la creación artística.

Democracia, como forma política racional.

Urbanismo, como ordenación racional trama urbana con planta hipodámica.

Resultado: creación en el campo del arte y la cultura del clasicismo como valores permanentes.

10.1.2. SITUACIÓN GEOGRÁFICA Y CONTEXTO HISTÓRICO

Geografía: país marítimo en península prolongación Balcanes - territorio montañoso y con abundantes islas originando escasa tierra cultivable y la falta de vínculos de cooperación entre comunidades separadas por cadenas montañosas o brazos del mar - resultado: fragmentación política en polis independientes y búsqueda sustento en el comercio colonial - mentalidad inquisitiva y pragmática frente a la realidad.

Población:

dorios: pueblo invasor procedente del Norte instalándose en suelo griego en el siglo XII aX gracias al predominio armas de hierro - aportación estilo geométrico, sobrio y severo del arte griego. Instalación en península Peloponeso.

Jonios: descendientes vieja estirpe micénica ocupando Atica, islas y costa griega del Asia Menor - aportación estilo decorativo, grácil y elegante.

Aqueos.

Etapas históricas:

Época geométrica (siglo XII - VIII), desde invasores dorias hasta las colonizaciones. Escasas referencias históricas salvo La Iliada y Odisea de Homero y la cerámica geométrica.

Estructura social y familiar basada en “genos”, creando una nobleza propietaria de la tierra, base de la economía agraria. Monarquía como forma de gobierno pero poder aristocracia terrateniente.

Época arcaica (siglos VII y VI): Colonizaciones por todo el Mediterráneo por emigración excedentes población. Creación de una clase media comerciante que se enfrentará a la aristocracia, deseosa de mantener el control de instituciones políticas. Reforma de leyes escritas y tiranos como nuevo gobierno revolucionario frente aristocracia.

Época clásica (siglo V). Epoca de esplendor en todos los órdenes desde la victoria en guerras médicas contra los persas hasta la guerra del Peloponeso a finales de siglo entre Atenas y Esparta. Dominio de la polio de Atenas y siglo de Pericles (461-429 aX) como ejemplo de gobernante de la democracia ateniense creando un sistema representativo para la minoría de 50.000 ciudadanos (población estimada de Atenas en 500.000 personas).

Epoca de transición (S. IV). Decadencia política de la polis tras la Guerra del Peloponeso, concluyendo con la victoria de Esparta.

Epoca helenística (S. III hasta ocupación romana). Ocupación del suelo griego por el estado macedonio de Felipe II tras la batalla de Queronea del 338 aX. Proyecto de Imperio Universal en su hijo Alejandro Magno, truncado con su temprana muerte en el 323 aX. Epoca de difusión de cultura griega por todo el Oriente, creando un sincretismo cultural.

Ciudades como centros de irradiación cultural (Alejandría, Antioquía, Pérgamo, Efeso...) mostrando una sociedad comercial muy próspera. División del imperio macedonio en monarquías helenísticas regidas por reyes absolutos con fastuosas cortes de estilo oriental.

10.2. La gestación del arte griego. La arquitectura y la escultura

10.2.1. CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LA ARQUITECTURA

Desaparición del colosalismo oriental en favor de una arquitectura racional y armónica en relación con proporciones humanas.

Extremada perfección técnica en búsqueda belleza. Cada elemento arquitectónico es delicadamente acabado.

Escasa preocupación por espacios internos o externos por tener un valor especialmente escultórico. El resultado es una estructura para ser vista por fuera pero donde cuenta muy poco el interior.

Uso de soluciones primitivas = elementos horizontales apoyados en verticales (arquitectura adintelada), pues uso del arco y bóveda de dovelas sólo en fases muy avanzadas de época helenística.

Equilibrio y coordinación entre arquitectura y escultura. Templo no presentando recargamiento de masa ni decoración escultórica. Normas sobre distribución de triglifos y columnas.

Arquitectura al servicio de una nueva sociedad: ágora o plaza pública, stoa o galería porticada... dentro de una moderna ciudad diseñada en calles ortogonales.

Arquitectura racional basada en número, armonía, proporción, equilibrio, simetría. Perfecta relación entre todo y cada elemento independiente.

Racionalización llevando a superación aberraciones humanas mediante correcciones ópticas = convexidad entablamento, inclinación fachada hacia adelante, dimensiones mayores columnas extremos, éntasis fuste columnas para evitar concavidad central...

Templo como construcción por excelencia.

10.2.2. COMPOSICIÓN DE LOS ORDENES ARQUITECTÓNICOS

Descripción y alzado general de la fachada de un templo griego. Diferenciación órdenes arquitectónicos:

Orden dórico. Columna desprovista de basa, fuste cónico reduciendo su diámetro hacia arriba para dar mayor estabilidad, módulo (relación anchura - altura en el fuste de una columna) de 7, fuste estriado y capitel de coronamiento con una estructura puramente geométrica (equino y ábaco). Friso dividido en triglífos y metopas.

Orden jónico con una mayor esbeltez y belleza. Columnas más altas y delgadas (módulo de 10), fuste apoyando en pieza intermedia de basa (formada por dos molduras convexas - toros - y una intermedia - escocia -, definiendo el modelo de basa ática, aunque suele complicarse) y a veces se levanta sobre un pedestal previo o plinto), fuste acanalado y capitel jónico con volutas girando sobre sí mismo. Friso corrido permitiendo una decoración continua, más naturalista y menos abstracta que la dórica, destacando la abundancia de ovas y palmetas. Arquitrabe dividido en 3 platabandas.

Orden corintio: muy semejante al jónico salvo un módulo mayor y la presencia de un capitel decorado con cesta hojas acanto. Característico época helenística elementos decorativos de la fachada concentrándose en:

Frontón (tímpano = parte interior): superficie triangular coronamiento fachada resultante coronamiento aguas. Permite una composición limitada mediante altorrelieves donde escena y personajes se acomodan a composición triangular. Ejemplo: frontones templos diosa Afaia en Egina o de Zeus en Olimpia.

Friso continuo ornamentado: tesoro de Sifnos en Delfos permitiendo una narración completa.

Metopas: presencia de un personaje principal en posición central, formando parte de una serie de episodios dentro de una iconografía narrativa en etapas. Ejemplo: metopas con centauromaquia del Partenón de Atenas, debidas a Fidias.

10.2.3. EL TEMPLO. ORIGEN, PLANTA Y ESTRUCTURA

Principal construcción arte griego. Simple hogar de la divinidad y no destinado a recibir la totalidad de los miembros o fieles (culto realizado en altares al aire libre), lo que explica pequeñas dimensiones incluso en época clásica.

Planta rectangular cuya imagen exterior está dominada por columnata (peristilo) rodeando 4 fachadas o bien como pórtico en pequeños templos (modelo in antis). Posibilidad columnas solo en parte delantera (próstilo) o en ambas (anfipróstilo), y seudoperíptero si adosadas a pared. Posibilidad de tetrástilo, exástilo, octástilo... según número columnas (siempre pares).

Naos o cella como sala central y morada dios dedicación templo. Entrada a través del vestíbulo o pronaos. En ocasiones tras cella hay opistodomos, donde se custodia tesoro templo. Organización totalmente simétrica del conjunto partiendo de orientación Este - Oeste.

Primeros templos ladrillo y madera, pero generalización posterior del uso del mármol. Material ennobleciendo y permitiendo excelente conservación. Juntas de tambores de columnas y sillares tapándose con estuco, y pintura para subrayar elementos arquitectónicos y contribuyendo al efecto escultórico de la arquitectura.

Origen histórico en megaron micénico o vivienda constituida por un núcleo central de planta rectangular en cuyo centro hogar rodeado con 4 columnas, al que precede una antesala donde se levanta el altar. La forma “in antis” es la más simple y parecida al megaron prehelénico. Tras aislamiento palacio prehelénico

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