Producto Integrador de Aprendizaje: FILOSOFIA DE LA MUSICA

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN[pic 1][pic 2]

ESCUELA INDUSTRIAL Y PREPARATORIA TÉCNICA
“ÁLVARO OBREGÓN”

UNIDAD SAN NICOLÁS

Filosofía

Lic.

Producto Integrador de Aprendizaje:
Ensayo

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Especialidad:

, , a 24 de mayo del 2017

Filosofía de la música

Es muy reconocida la importancia que tiene la música para el ser humano, y lo mucho que nos puede decir acerca del mismo. La música es sentimiento, es expresión y libertad, y nos lleva a pensar y a actuar de formas diferentes. Por eso, cuando preguntamos “¿Qué relación tienen la música con la filosofía?” la mayoría de las personas piensan que su relación es mínima, o sencillamente afirman que no tienen relación alguna.

Pero lo cierto es que la relación entre la filosofía y la música es indudable debido a que la música transporta al hombre a un camino o acción concreta, le facilita la interpretación de un hecho con sentimientos e ideologías distintas y el solo hecho de interpretar y pensar es poner en práctica el acto de filosofar. El presente trabajo tiene como objetivo el  mostrar cómo se relacionan la música y la filosofía desde la civilización egipcia y de cómo ha evolucionado para formar parte importante de nuestro legado actual.

El término "música" proviene del griego "musiké" (de las musas). En la mitología griega, las musas eran nueve y tenían la misión de proteger las artes y las ciencias en los juegos griegos. Éstasfueron de vital importancia para el desarrollo cultural de Grecia y por eso es que la paternidad de la música tal cual es en la actualidad se la debemos a los griegos.

Pero eso no quiere decir que desde la Grecia clásica comenzaron a emparejarse Filosofía y Música, pues Pitágoras formuló algunos de sus principios tomando como referencia las doctrinas de los antiguos sacerdotes-músicos egipcios, quienes unieron música y pensamiento  para poder crear un lenguaje que les permitiera comunicarse con los dioses; de igual forma el filósofo chino Lu Chi llegó a afirmar que el hombre sólo podía adentrarse en la Filosofía ayudándose de la música y definió al ser “Como un sonido que surge del profundo silencio”.

Para muchas personas la música es simple y puro sonido que no requiere una evaluación definida puesto que no implica más problema, pero entonces, ¿por qué los antiguos filósofos afirmaban su importancia para el desarrollo de la filosofía como tal?Para esos antiguos pensadores las respuestas eran bastante claras. Creían que la música afectaba directamente la voluntad, la que a su vez influía sobre el carácter, y por ende, sobre la conducta humana.

Aristóteles enseña quela música imita directamente, es decir, representa las pasiones o estados del alma - apacibilidad, enojo, valor, templanza, y sus opuestos y otras cualidades; por lo tanto, cuando se escucha música que imita cierta pasión, se es imbuido por la misma pasión.

En su célebre diálogo“La República”, Platón afirmaba que la ciudad-estado ideal «debería evitar en sus planes educativos musicales la multiplicidad de notas, las escalas complejas, la mezcla de formas y ritmos dispares, los conjuntos de instrumentos diversos, los instrumentos con muchas cuerdas y a los tocadores de aulós». Para Platón un estado que respetara esta ética musical estaría a salvo de excesos e injusticias. En cambio, las naciones que no fijen sus reglas artísticas y educativas tendrán costumbres licenciosas y anárquicas.

Pero fue Pitágorasquién unió la Música con la Ciencia y al mismo tiempo con la vida ética y moral. Usó la música como medio para unir el universo con el hombre, el macrocosmos con microcosmos. Fue el padre del concepto “Filosofía”quién le dio a la Música el aspecto ético-moral y científico unificando dos cosas inalcanzables; el hombre y el cosmos. 

Pero no fue su objetivo solamente unir estos dos conceptos. Su objetivo era transmitir lo que él mismo había aprendido en los Misterios de Egipto. Así después de varios intentos logró fundar una Escuela de Filosofía, que era algo más que una carrera de Filosofía. Era una escuela de formación de filósofos, de mujeres y hombres que aceptaban que no eran sabios pero tomaron la decisión de caminar un camino discipular, de sabiduría.

La Escuela de Filosofía de Pitágoras, así como la Academia de Platón, se basaban en dos ejes: ética y música, conceptos que para ellos eran sinónimos, pues según su criterio, ambos conceptos buscaban transmitir una misma idea: la Armonía. 

Pitágoras buscaba y enseñaba la Armonía de los planetas. Él, como Matemático y Astrónomo, conocía que existen esferas celestes cuyas distancias eran armónicas, analógicamente a los metros y los ritmos musicales. Así, los pitagóricos estudiaban los metros y ritmos musicales y al mismo tiempo estudiaban el Ritmo del Universo, las Leyes del Universo… incorporando la Ley de la Analogía: «Así como es arriba es abajo».

Avanzando un poco en el tiempo llegamos a la época en la que se introdujo el cristianismo. Clemente de Alejandría, el primer miembro de la iglesia de Alejandría en recibir cierta notoriedad, afirmaba que la música de la antigua Grecia llevaba a la perdición. Para él, solo la nueva música practicada en las ceremonias del cristianismo era de salvación.

Los pensadores medievales, en su mayoría teólogos, dirigían sus reflexiones a una sola verdad: Dios. Para ellos, Dios era armonía. La idea de armonía contenida en la nueva música Cristiana tiene contacto y resquicios todavía con lo que fue la doctrina pitagórica. Recordemos que los pitagóricos tomaban a la música como una disciplina de orden superior y estos aspectos pitagóricos fueron tomados y tuvieron gran influencia en el desarrollo del pensamiento de la Edad Media.

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