Qué es enfáticamente político?

¿qué es enfáticamente político? ¿Desde cuáles nudos

problemáticos (decisión y/o su crisis, lo común, cálculo, poder, conflicto, previsión-con-secuencias) caracterizan'as la política en sus rasgos más generales?

R. Parto de la distinción entre lo que llamo lo político y la política.

Por mi parte, soy más bien schmittiana en el sentido de proponer, de reservar la palabra lo político para determinar la dimensión reprimida de la hostilidad, la dimensión del antagonismo que es propia de las relaciones humanas y es una dimensión inerradicable. La política es todo el conjunto de prácticas que intentan establecer un orden, organizar la coexistencia humana en condiciones que están atravesadas siempre por esa dimensión de lo político, y entonces por eso la política siempre tiene como virtud la capacidad de crear la unidad en condiciones de división y conflicto.

pero esa dimensión de la guerra de todos contra todos, es aquello a lo que quiero referirme cuando hablo de lo político. sin embargoo, ella no solo reconoce la dimension del conflicto como una manera de establecer un regimen o un orden autoritario... ella trata de pensar en la democracia.

Recurrir a un poder autoritario no es la única manera de crear orden. La democra-cia es precisamente imaginar cuáles son las instituciones, los mecanismos que permiten crear orden en una situación, que es siempre una situación conflictiva.

mostrar que hay posibilidad de pensar la democracia aun par-tiendo de esa visión conflictiva de lo político.

R. Con respecto al conflicto, creo que la especificidad de la democracia moderna radica en el reconocimiento y la legitimación del conflicto. Evidentemente el conflicto ha exis-tido en todas las sociedades, pero antes se trataba de erradicar completamente; la democracia liberal pluralista es la primera sociedad que considerará el conflicto como una cosa buena, como una cosa sana y como algo que no debe erradicarse, sino que se va a legitimar. En la medida en que se legitima el conflicto, es necesario crear las instituciones que permiten precisa-mente la legitimación y a la vez la resolución de esos conflictos.

Con respecto al problema de qué es lo político,—en tanto antagonismo— emerge, o puede emerger a partir de cualquier tipo de relaciones sociales en el momento en que esas relaciones son construidas bajo la forma del antagonismo, bajo la forma amigo-enemigo. En ese sentido lo político puede emerger a partir de las relaciones entre hom-bres y mujeres, entre las relaciones sociales de tipo religioso, de tipo étnico, económico, de cualquier tipo.

Así, lo político es algo que emerge de muchas formas, y es muy importante reconocerlo para imaginar cómo se puede actuar para prevenir esas manifes-taciones del antagonismo y, por otra parte, para intentar resolverlas en el momento en que emergen.

los términos que para mí son muy importantes son el de el enemigo y el adversario. Y son importantes porque

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