VELORACIÓN SOCIAL DEL TRABAJAO
Kleyber JoséEnsayo14 de Noviembre de 2016
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Universidad de Carabobo[pic 1][pic 2]
Facultad de Ciencias Económicas y Sociales
Maracay - Morita
Valoración del trabajo en la actualidad.
Formas de Organización del Trabajo.
Profesor: Estudiante:
Lic. Franklin González Edimar A. Jaimes M.
Sección: 33 C.I:26.350.695
Septiembre de 2016
INDICE
Pág
Definición del trabajo…………………………………………… 3 Evolución del trabajo…………………………………………… 4 Significado del trabajo………………………………………….. 9 El lenguaje……………………………………………………… 11 La organización social…………………………………………. 13 Valoración social del trabajo en la actualidad………………. 14 La organización social del trabajo……………………………...15 Productividad y Tecnología…………………………………… 19 Automatización de una sola industria………………………… 19 La promesa y el costo de la tecnología………………………. 21 Alternativas frente al Desempleo y Subempleo………………23 Referencia……………………………………………………….. 26
Definición del trabajo
En primer lugar, es necesario entender que para cualquier sociedad puede existir, y por lo tanto, desarrollarse necesita producir los bienes materiales que satisfagan sus necesidades. Por medio del trabajo se crean dichos bienes, pero, ¿Qué es el trabajo?
Trabajo es la actividad humana (consciente) mediante la cual se transforman y adaptan los elementos de la naturaleza para satisfacer las necesidades de la sociedad. El trabajo nace con el hombre mismo. Es el medio que le permite apropiarse de los elementos que le proporciona la naturaleza para satisfacer sus necesidades Es decir, el trabajo permite la producción, por un lado, de alimentos, vestidos, viviendas y, por el otro, de todos los utensilios e instrumentos que hacen posible y facilitan dicha producción. El hombre posee fuerza de trabajo, que es la capacidad física y mental que le permite realizar un trabajo. Por lo tanto, el trabajo también puede definirse como la aplicación de la fuerza de trabajo. Con su trabajo, el hombre actúa sobre los objetos de trabajo, que son todos aquellos elementos de materiales sobre los que recae la fuerza de trabajo con el fin de producir los bienes que satisfagan sus necesidades. Los objetos de trabajo pueden ser de dos tipos: Materia bruta es la brinda directamente la naturaleza y que no ha sufrido transformación alguna por medio del trabajo del hombre, como la madera de los árboles y los minerales que se extraen del subsuelo. Materia prima es aquella que ya ha sufrido alguna transformación por medio del trabajo, pero que no satisface necesidades finales, como tablas, hule y papel en rollo.
Para actuar sobre los objetos del trabajo, el hombre se vale de los medios del trabajo, que son todas las cosas que sirven para actuar sobre los objetos de trabajo y transformarlos. En sentido estricto, los medios de trabajos son los instrumentos de producción, como las herramientas y las maquinas. En sentido amplio, los medios de trabajo incluyen, además de los instrumentos de producción, las carreteras, los caminos, los puentes, etc. El conjunto de objetos del trabajo y medios de trabajo interrelacionados, o sea, considerados como un conjunto funcional, constituye los medios de producción. Si se unen dialécticamente los medios de producción y la fuerza de trabajo, se forman las fuerzas productivas, que combinadas con el trabajo permiten al hombre obtener todos los elementos necesarios para satisfacer sus necesidades. En el proceso histórico de obtención de estos bienes que satisfacen necesidades, el hombre se ha vinculado con sus semejantes y ello no ha dependido de su propia voluntad, si no de las condiciones históricas dominantes en un momento determinado. Estos vínculos constituyen precisamente las relaciones sociales de producción. La forma en que una sociedad históricamente produce lo necesario para satisfacer sus necesidades por medio del trabajo está determinada por el conjunto dinámico de las fuerzas productivas y las relaciones sociales de producción que constituyen el modo de producción. Evolución del trabajo Las siguientes líneas tratan de proyectar una breve visión histórica del trabajo. Esta perspectiva permite explicar la génesis del significado del trabajo. El trabajo, tal como hoy lo conocemos, no es un hecho natural; tanto su contenido como el papel que ha jugado en las vidas de los seres humanos no ha sido siempre el mismo, sino que se ha modificado a lo largo de la historia. A partir de esa visión podemos evaluar mejor las pérdidas o los progresos que ha experimentado la institución del trabajo.
En el mundo antiguo y en las comunidades primitivas no existe un término como el de trabajo con el que hoy englobamos actividades muy diversas, asalariadas y no asalariadas, penosas y satisfactorias, necesarias para ganarse la vida o para cubrir las propias necesidades. A pesar de que el concepto de trabajo es tan importante, a lo largo de la historia ha tenido una visión muy negativa.
Según Adán y Eva:
"…el trabajo fue desde la creación del hombre una función natural, pues ya antes de la caída de Adán, éste debía cuidar y cultivar la tierra". El trabajo se consideraba como un castigo divino (Adán y Eva tenían que trabajar por ser expulsados del Paraíso).
Apropiación:
En la antigüedad el trabajo humano se caracterizaba por atender solamente elementales niveles de subsistencia en la que cada familia procuraba satisfacer sus propias necesidades. La organización social estaba compuesta por clanes y tribus donde la caza, la pesca, y la recolección de frutos que espontáneamente se producían constituían la forma de trabajar.
Agricultura y pastoreo:
El avance de la civilización y la aparición de organizaciones sociales caracterizadas por el asentamiento de las familias, impuso la realización de tareas agrícolas y ganaderas. Los instrumentos de producción que se utilizaban dependían de la fuerza muscular del hombre, que era ayudado por los animales a los que había logrado domesticar. El jefe de la familia era secundado por todos los miembros y trabajaban mientras hubiese luz solar, por cuanto vida y trabajo se confundían en un mismo concepto: el campesino construía su vivienda, fabricaba y reparaba sus enceres y herramientas y se procuraba la alimentación.
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