APORTES AL MOVIMIENTO INDIGENISTA

REPRESENTACIONES A LOS INDIGENAS DE LA SIERRA NEVADA DE SANTA MARTA HECHA POR ESTUDIANTES DE LA UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA

Ángela M. Ávila Pinto

Leonela Martínez Barrera

16 de noviembre 2018

Universidad del Magdalena

Santa Marta

Introducción.

El desarrollo de la antropología colombiana, brinda desde la academia, la oportunidad de ver esas dinámicas culturales que apoyaron la reivindicación de identidades de comunidades visibilizados desde la política nacional. La creación de programas de antropología en regiones distantes y diversas del mapa colombiano, como son el caso de la  universidad nacional en el centro del país buscaba exponer las realidades y problemáticas presentes en los territorios.

“Los pueblos indígenas se encuentran sumergidos en sistemas políticos que les son totalmente mentes ajenos y externos, que fueron creados y establecidos por los respectivos estados nacionales. Este hecho supone un largo proceso de adquisición de conocimiento sobre las formas en que funciona el sistema político”, una gran capacidad de adaptación al mismo, y en variedad casos adoptar nuevas formas de estructuras de organización política. A través de muchos años los pueblos indígenas han ido abarcando una mayor experiencia en sus relaciones con los estados nacionales y han implementado diferentes estrategias de acuerdo a sus intereses y reivindicaciones. En general los contextos políticos en América Latina favorecieron diferentes maneras de opresión, marginación y exclusión hacia los pueblos indígenas que permitieron la apropiación de sus tierras ancestrales, la extracción de sus recursos naturales y la degradación del medio ambiente. La implementación de políticas inadecuadas para las sociedades nativas comporta un intenso proceso de empobrecimiento de las mismas que torna indispensable y urgente revertir esta situación. Por tanto, debemos ser conscientes en este proceso de empobrecimiento de las sociedades indígenas del papel determinante que jugaron los sistemas políticos (coloniales y republicanos) y los estados nacionales a lo largo de la historia americana

La Universidad del Magdalena, busca reflexionar sobre el movimiento indígena considerado como uno de los procesos más transformadores de nuestra realidad, constituyéndose en un movimiento social con dimensiones de contenido universal y una visión global de los procesos sociales y políticos mundiales que dejó de ser un movimiento de resistencia para desarrollar una estrategia de defensa de su cultura, raíces y tradiciones. De esta manera, desde sus inicios el programa de Antropología estuvo orientado al desarrollo de problemáticas desde la propia disciplina, que mostraran la importancia del valor histórico y cultural de los nativos; su lucha en defensa de sus tradiciones, sus derechos y la conservación del medio ambiente.

Por otro lado, la importancia de este enfoque indigenista en el programa, puede manifestarse a partir de la apropiación que los estudiantes y egresados han tomado con respecto a este tema, evidenciando y manifestando la importancia de dicho discurso, en los distintos trabajos y proyectos de investigación desarrollados durante su formación académica, y posteriormente, en el campo laboral. No obstante, estas representaciones de lo que se ha entendido como movimiento indigenista, han tenido distintas formas de expresarse, es así como lo indígena se ha planteado desde diversas perspectivas teóricas y metodológicas de la Antropología.

Pregunta problema.

En base a lo anterior surge una problemática existente para nosotras y es. ¿Han sido relevantes los diferentes aportes que se han hecho a los grupos indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta desde la antropología hecha en la universidad del Magdalena? Siendo así la presente investigación pretender conocer. Lo relevante que han sido estos trabajos. Este trabajo se realizará partiendo con dicha pregunta de investigación para profundizar sobre este aspecto, y luego se revisará y contextualizará.

¿Han sido relevantes los diferentes aportes que se han hecho a los grupos indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta desde la antropología hecha en la universidad del Magdalena?

Objetivos:

General:

• Indagar la pertinencia y relevancia de los diferentes aportes a los grupos indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta desde la antropología hecha en la universidad del Magdalena.

Específicos:

• Evidenciar la relevancia de los diferentes aportes a los grupos indígenas desde la antropología hecha en la universidad del Magdalena.
• Exponer los distintos aportes realizados desde la antropología hechos en la universidad del Magdalena.

Metodología.

En relación con el desarrollo de este nuevo ítem, y el lugar en el cual se ejecutará el trabajo de campo, en la Universidad del Magdalena, localizada en la ciudad de Santa Marta, Colombia, el tiempo en que se efectuará dicha investigación está comprendido entre el mes de septiembre, octubre, noviembre del presente año (2018).

En ese orden de ideas, el trabajo se dividirá en tres fases:

Primera fase: Revisión de archivos (ámbito Local).

En esta primera parte, se llevará a cabo una revisión de archivos en relación al tema de investigación con la finalidad de dar cuenta si han sido relevantes los diferentes representaciones a los indígenas de la sierra nevada de Santa Marta desde la antropología hecha en la  Universidad del Magdalena, como también cuales han sido los trabajos y tertulias que se han realizado y si han contribuido o aportado para hablar de estos grupos indígenas. De esta manera, trabajos como: sitios sagrados y territorio wiwa entre otros, son de gran importancia para nuestro tema de investigación.

Segunda fase: Revisión de archivos (ámbito Nacional).

En este momento se desarrollarán y expondrán diferentes trabajos realizados por diversos autores desde el ámbito nacional, los cuales darán cuenta o no, de los planteamientos en torno a estos grupos indígenas y estudiado fuera de la región, para denotar como se está viendo, entendiendo y pensando ese movimiento desde el Centro del país. En ese sentido, los trabajos abordados se presentarán en el desarrollo de esta investigación.

Tercera fase: Análisis y escritura de la información.

En este caso, con la recolección de la información se tomarán los archivos revisados y posteriormente se analizarán, sometiendo a discusión los documentos revisados en la primera fase (ámbito local) y los documentos revisados en la segunda fase (ámbito nacional) teniendo en cuenta los aspectos descritos en el objetivo general y los objetivos específico.

Antecedentes

Para   las representaciones de los  grupos indígenas de la sierra nevada de santa marta desde la antropología en la universidad del magdalena es conveniente referir la consulta documental de trabajos  realizados que guardan relación con los objetivos propuestos en este estudio.

Un primer trabajo desde el ámbito local es el de Mauricio Cordoba (2005) el cual tiene como título los sitios sagrados y territorio wiwa y meciona que:

Los wiwa constituyen uno de los cuatro grupos indígenas que habitan la Sierra Nevada de Santa Marta y, como tal, han estado sujetos desde la llegada de los españoles a una serie de cambios políticos y económicos que han tenido un fuerte impacto sobre su estructura social.(pg. 276)

Un segundo trabajo desde lo local es el de Rivero Agudelo (2014) en el cual tiene como título  aproximación etnográfica a los koguis de la parte baja de la cuenca del río palomino de la sierra nevada de santa marta (seywiaka) y contextos urbanos (rodadero): a partir de sus conceptos y perspectivas de “naturaleza y espacio” y menciona que:

Durante el trascurso del tiempo fueron pocas las culturas indígenas que lograron sobrevivir hasta la actualidad preservando parte de sus pensamientos y conocimientos, entre una de ellas nos encontramos con la cultura de los indígena de los Kogui, quienes habitan actualmente en la Sierra Nevada de Santa Marta. Ellos a pesar de que se vieron obligados a introducir grandes cambios especialmente en su parte económica, han lograron por medio de largos periodos de tiempo resistir la presión del sistema institucional y estatal, para conservar su cultura, por medio de diferentes estrategias tanto económicas como políticas, (pg.20)

Un tercer trabajo desde lo nacional encontramos el  de Rodríguez Ramos (2014) el cual tiene como título mega proyectos movimiento  organización indígena en la sierra nevada de santa marta: el caso de la iniciativa de embalse de besotes y menciona que:

El territorio, la autonomía y el gobierno propio son las reivindicaciones características de los movimientos indígenas en Colombia, los cuales reemergieron en el terreno político y social en la década de 1970, alejándose del campesinado y pasando de estar mimetizados con las demandas agrarias de organizaciones campesinas, a plantear la lucha por el reconocimiento de derechos colectivos, fundamentados en sus particularidades y especificidades culturales e identitarias (pg.5)

...