CONCEPTO DE CULTURA

INTRODUCCIÓN

Una vez me preguntaron que es la cultura, es muy difícil generar una definición tajante de cultura, si nos ponemos a dilucidar sobre el tema, se considera como cultura, todo lo que el hombre, como individuo y sociedad ha hecho, es cultura el arte( pintura, escultura, literatura, cine, fotografía, arquitectura, etc.), es cultura, los usos y costumbres, así como las leyes de cada país y región, es cultura su gastronomía, y la manera que explota sus recursos naturales, es cultura los inventos que se han hecho a través de los siglos, es cultura la tecnología, y la religión y todas las manifestaciones y creencias espirituales.

El concepto de cultura ha presentado variaciones a través del tiempo, más allá de una definición de diccionario ha sido interpretada con diversos enfoques generados por sociólogos, antropólogos, etnólogos, filósofos y hasta genetistas.

¿Qué es cultura? Para responder esta compleja pregunta se han revisado los enfoques que en la actualidad existen y con base en la interpretación de éstos se construye un concepto de cultura propio.

En mi criterio tuve que conjuntar varios enfoques que no se contraponen, si no se complementan.

DESARROLLO

DIVERSOS ENFOQUES DE LA CULTURA.

Enfoque descriptivo con su perspectiva etnográfica y antropológica la cultura se genera desde la familia, en los pueblos primitivos a través del matriarcado y por las influencias religiosas y tecnológicas constituye el concepto de cultura, sus principales representantes son Gustav Friedrich Klemm, Lewis Henry Morgan y Edward Burnett Taylor.

El enfoque evolucionista: habla de la cultura como un fenómeno plural, hay muchas culturas, los pueblos desarrollan un tipo de cultura dependiendo de un área espacial-geográfica, los responsables de este enfoque son los antropólogos estadounidenses Franz Boas y Ruth Benedict ,

El enfoque Estructural-funcionalista, con una visión de la cultura a través de la función social, la acción social es un sistema vivo. La cultura es el conjunto de normas, valores, lenguaje y símbolos compartidos, aceptados por la sociedad. Conceptos acuñados por el sociólogo Émile Durkheim y los antropólogos Bronislaw Malinowski y Alfred Radcliffe-Brown

Estructuralista, el lingüista Ferdinand de Saussure y el antropólogo Claude Lévi-Strauss, tienen un enfoque de la cultura como un mensaje que debe ser decodificado, la cultura es una serie de signos y símbolos (lenguaje)

Interpretativa de la acción social: los sociólogos Max Weber y Talcott Parsons quienes manifiestan que el hombre tiene un mismo origen evolutivo y que en ese origen el hombre tiene capacidades de crear, aprender y utilizar sistemas simbólicos, a esto le llaman sociedades culturales.

Marxista, Karl Marx , Antonio Gramsci, Louis Althusser, Michel Foucault El dominio de la cultura es un reflejo de las relaciones sociales de producción y está constituido por la ideología, la cultura es estratificada, clases dominantes y proletariado.

Neoevolucionista, Cultura es una clase de fenómenos, aquellas cosas y hechos que dependen del ejercicio de una facultad mental a la que se llama “simbolización”. La cultura consiste en objetos materiales, actos, creencias, actitudes que funcionan dentro de contextos caracterizados por el uso de símbolos. Una de sus grandes características es la transmisibilidad con ayuda de medios no biológicos. La cultura se transmite por medio de mecanismos sociales, o sea, es una forma de herencia social. La cultura es un sistema organizado en el cual podemos ver subdivisiones o aspectos. Los principales son tres: tecnológico, sociológico e ideológico. De los antropólogos Leslie White y Julian Steward.

Evolución cultural, los antropólogos Darcy Riveiro, Marshall Sahlins, Roy Rappaport y Sherwood Washburn, conciben la cultura como La evolución de la cultura se encuentra bifurcada: se crea diversidad por medio de los procesos de adaptación que distinguen las nuevas formas de las viejas y se genera progreso con lo que se forman dos líneas simultaneas de cultura: las inferiores y las superiores. “El proceso civilizatorio interpreta las transformaciones culturales permitiendo conjugar las ciencias sociales con las naturales”.

Científica de la cultura, el etnólogo Richard Dawkins y el genetista Luigi Luca Cavalli-Sforza, generan este enfoque Se basa en teorías de la información y en métodos matemáticos. “El estudio de la genética, del cerebro humano y de las formas de aprendizaje permiten establecer que la cultura se trasmite como información por el propio aprendizaje social”

¿CON QUE ENFOQUE ME IDENTIFICO?

Es una pregunta un poco compleja, ya que me convencen algunos de ellos, y quizás sería interesante crear un nuevo enfoque de la cultura un poco ecléctico, que adhiera en su concepción algunos de los enfoques vistos y por otro lado algunas reflexiones que se derivan de la pregunta misma ¿Qué

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