Comprender la estructura social en el marco de la nueva ruralidad

  Fase 3 - Comprender la estructura social en el marco de la nueva ruralidad

Presentado por

Jeison Morales Martínez

Cristian Felipe Cabanzo

Flor Angela Zambrano

Leydy Marcela Rodríguez

Presentado a

Francy Yanet Blanco

Sociología (Rural)

Grupo: 30174_31

Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD

ECAPMA

Abril de 2020

Personajes y justificaciones con base en el manga 

Jeison Morales

El personaje con el que me identifico es Frank, ya que es un personaje que no es líder, pero sin embargo apoya las causas, me identifico porque al igual que él, tiendo a analizar las situaciones y actuar en aquellas situaciones que ameritan la intervención. Así mismo, el personaje me identifica porque a pesar de que piensa en el bien de su familia, sus acciones no son deliberadas, sino que son calculadas ya que no quiere fallarle a ellos. Aunque no es un personaje principal ha tenido un papel protagónico dentro de la historia ya que ha sido la mano derecha y ha apoyado a su amigo para poder hacer un mundo más justo.

Cristian Cabanzo

Me identifico con Frank, ya que realizo actividades de campo, para generar ingresos para sostener mi familia y mis estudios, cada día el sector rural es más difícil el lograr sostenerse y tener una vida digna. Vemos que la  economía es manejada por las grandes empresas, en todos los países en especial el nuestro, al tener este gran control hacen gran presión en las políticas públicas, entre estas, la relacionada a la remuneración de los trabajadores en todo el país, por lo cual las agremiaciones de trabajadores y sindicatos, luchan constantemente en mantener un pago justo, que permita el sostener los gatos  de servicios y bines de consumo que requieren para que sus familias puedan tener un vida digna.

Flor Zambrano

El personaje con el que me identifico es Frank, ya que él nos demuestras que no se necesita llevar la Capitanía de un grupo para que funcione, con el simple hecho de apoyar mutuamente y físicamente a nuestro líder se llega a realizar buenos trabajos, y quizás eso es lo que se nos está olvidando y nos recargamos a personas para que hagan todo por nosotros, y eso fue lo que no hizo Frank, eso es ser buen líder.

Leydy Rodríguez

Me identificó con Frank, soy una joven campesina que trabaja en el campo y para el campo, me ha tocado trabajar arduamente para poder sobrevivir y poder sacar a mi familia adelante, además de poder costear mis estudios.

Aunque estoy estudiando, al igual que Frank, aún temo por el futuro de mi familia, porque el campo siempre ha sido el menos visto por los entes gubernamentales y cada día se ve más afectado por la economía y el abandono.

Opinión y aportes sobre el artículo de Valle 

Jeison Morales

Es interesante conocer los distintos modelos de relevo generacional en el sector rural de diversas partes del mundo, es así como el modelo latinoamericano de subdivisión equitativa de los predios rurales entre los herederos a conllevado a la parcelación cada vez más pequeña y junto con esto a la minimización del área productiva de los campesinos haciendo cada vez más difícil la posibilidad de crear agroindustrias individuales y fomentando la migración hacia los entornos urbanos. Sin embargo, esto puede ser una oportunidad para que el sector rural se una en asociaciones y creen complejos agroindustriales que beneficien a una comunidad en general. El modelo francés, si bien permitió mantener las cantidades de áreas intactas y sin subdivisiones causó la migración de los jóvenes al área urbana, lo que conllevó a la inexistencia de mano de obra joven que realice las tareas del campo, haciéndolo improductivo. Observo que ninguno de estos dos modelos es apropiado para el manejo de la productividad del sector rural, razón por la cual, desde nuestra formación debemos impulsar nuevos modelos que permitan mantener mano de obra joven, capacitada y formada, para dar al sector rural el importante lugar que se debe merecer en el contexto actual.  

Cristian Cabanzo

Al analizar el artículo de Valle, L. M. (2005), los pirineos franceses, es similar en el tema de los andes en Latinoamérica en el cual ya no se heredan de los latifundios, sino minifundios o parcelas lo cual ejerce presión en la forma de producción campesina.

La producción de alimentos en el sector rural está dependiente los agro insumos, provenientes de grandes empresas y los altos costos de estos, además el costo por el traslado de los productos a las zonas pobladas.   Por otra parte, el productor campesino realiza una actividad desde que siembra hasta que poden sus productos en el mercado. Este esfuerzo muchas ocasiones no es sumado a los demás costos de producción, finamente este queda en manos de los intermediarios quienes acaparan estos productos dándoles un valor muy bajo al campesino, pero que en el mercado el intermediario ha incrementado su valor logrando ganancias e ingresos, dejando el campesino fuera del mercado sin pagar un precio justo por sus productos.

Flor Zambrano

la conversión colectiva que conduce a las salidas cada vez más numerosas y que terminará por afectar a los mismos sobrevivientes es inseparable de lo que hay que denominarlo una revolución copernicana: el lugar central, inmutable, sede de una jerarquía inmutable y única, no es más que un punto cualquiera en un espacio más amplio, peor aún, un punto bajo, inferior, dominado. La comuna, con sus jerarquías (la oposición entre grandes y pequeños campesinos), se encuentra restituida en un espacio social más largo, en el seno del cual los campesinos en su conjunto ocupan una posición dominada. Esta conciencia desdichada de su cuerpo que le conduce a aislarse (a diferencia del citadino), que le inclina a una actitud introvertida, raíz de la timidez y de la torpeza, le prohíbe la danza, le prohíbe las actitudes simples y naturales en presencia de las jóvenes. En efecto, avergonzado de su cuerpo, se encuentra molesto y torpe en todas las situaciones que exigen que salga de sí mismo o que de su cuerpo en espectáculo.

Leydy Rodríguez

En este texto se destaca el campesinado francés y veo gran similitud por su puesto en las culturas que allí se describen con las Latinoamericanas, además se resalta que Bourdieu es campesino y volvió a su lugar de origen después de mucho tiempo. Particularmente con el campesinado de aquel tiempo se encuentra como planteamiento principal las herencias que cada familia le otorgaba a su primogénito y la cual debía ser protegida y tenerla por generaciones, además el estatus económico y social era muy importante en los matrimonios, no solo en Francia sino también en algunos países de América esta tradición o cultura era muy parecida para entonces.

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