EL PHUBBING EN LA SOCIEDAD
fatimacordova_Ensayo27 de Octubre de 2018
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UNIVERSIDAD DE CIENCIAS Y ARTES DE CHIAPAS
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES
LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA
MATERIA: TECNOLOGÍAS DE INFORMACIÓN Y COMUNICACIÓN I
DOCENTE: MTRO. LÓPEZ MALDONADO BERNARDO
ALUMNA: FÁTIMA NAYLEA CÓRDOVA DÍAZ
SEMESTRE: 1°
GRUPO: C
ACTIVIDAD: 06
TEMA: EL PHUBBING EN LA SOCIEDAD
CALIFICACIÓN: _____
TUXTLA GUTIÉRREZ CHIAPAS, MARTES, 25 DE AGOSTO DEL AÑO 2018
El phubbing en la sociedad
El phubbing es un término que desde el año 2012, fue incorporado por vez primera en el Diccionario Australiano Macquarie, esto fue consecuencia del trabajo de un grupo de expertos en lenguaje y desde entonces se convirtió en una palabra de uso común en las comunidades de habla inglesa. Se compone de dos palabras; phone (teléfono) y la palabra snubbing (ignorar). Este fenómeno consiste en ignorar parcialmente o por completo a las personas que se encuentran en nuestra compañía por prestar atención a el teléfono celular u otros aparatos electrónicos. Es un acto descortés, que de igual forma puede parecer algo inofensivo, y que además pasa por desapercibido muchas veces, debido a que se comienza a considerar como algo ordinario y perteneciente a nuestra actualidad. Cabe considerar que está afectando nuestras relaciones intrapersonales, aunque en efecto, es algo irónico puesto que las redes sociales están supuestas a que nos conecten más eficazmente con otras personas. Sin embargo, parece que en cuanto más nos acercan con desconocidos, más nos alejan de las personas que se encuentran a nuestro alrededor.
Es bien es conocido que el phubbing ha conquistado la vida de los mexicanos conduciéndolos a el aislamiento social y creando problemas de interacción con nuestra sociedad. Muchos especialistas en el tema han considerado que el probable originario de esta actividad sea la mala educación en el uso de las tecnologías que los niños y adolescentes están adquiriendo, con referencia a que la conducta del phubbing se encuentra principalmente aprendida de los padres, por consiguiente, sus hijos suponen que ignorar a los otros es correcto. [pic 1]
El daño que genera el phugging no se hace consiente la mayoría de las veces, gracias a que las victimas no expresan la incomodidad que obtiene como experiencia por el hecho de estar siendo ignorados, estas víctimas viven un sentimiento de menosprecio, ya que la persona que se encuentra en posición de victimario transmite un mensaje de priorizar cualquier otra cosa sobre la compañía en la que se encuentra.
Por otra parte este no es el único daño que el phubbing puede ocacionar, de tal forma que la persona que realiza el phubbing puede llegar al extremo de anteponer el uso del móvil a todos los demás aspectos de su vida, ya sea social, laboral o sentimental. Con la finalidad de que, si la persona no pone límites a su adicción podría tener graves consecuencias como la pérdida del trabajo, torpeza social, llegar al rompimiento de su vida en pareja, e inclusive poner en tela de juicio su salud física y mental, de tal forma que se puede desarrollar sedentarismo, su autoestima puede llegar a depender de lo que pasa en el mundo virtual,o de igual forma desarrollar poca tolerancia a la frustación, así como un pánico, angustia y ansiedad por no estar en contacto con su dispositivo.
En conclusión, cualquier persona que posea un aparato electrónico puede desarrollar el phubbing, y por ende podrá terminar afectando sus relaciones personales, e inclusive se podrá ver afectado a tal dimensión en que sea posible llegar a hacer uso de dispositivos para satisfacer muchas de sus necesidades. Por ello mismo es aconsejable que los niños tengan al menos 6 años para estar en contacto con dispositivos móviles, y además estén bajo la supervisión de un adulto responsable, ya que el resultado es que entre menos edad tiene el niño al incorporar los dispositivos móviles a su vida, más riesgo hay de que desarrollen una adicción a los mismos. Y que los padres motiven a hacer uso de esta tecnología, solo si es con fin educativo o relacionado al juego.
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