ENSAYO HACIA EL ABISMO
Denisse SanchezEnsayo26 de Diciembre de 2021
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Elaborado por
Mario Antonio Turcios Flores
Identificación UM7795HPO80950
Master en Geopolítica Globalización en el Siglo XXI
INDICE
Parte 1. ¿HACIA EL ABISMO?
Parte 2. CRISIS DE LA MODERNIDAD
Parte 3. MÁS ALLÁ DE LAS LUCES
Parte 4. DESAFIO DE LA GLOBALIDAD
Parte 5. EL SURGIMIENTO DE LA SOCIEDAD EN EL MUNDO
Parte 6. LA CULTURA Y LA GLOBALIZACIÓN EN EL SIGLO XXI
Parte 7. REALIDAD Y UTOPÍA
INTRODUCCIÓN
El mundo actual exige cada vez más de diversas destrezas, habilidades y competencias. Los adelantos tecnológicos, el desarrollo de herramientas y materiales, han sido permeados por los sistemas y la programación digital que toman cada vez más fuerza en un mundo globalizado, donde el conocimiento de las presentes y futuras generaciones tendrán que tomar en cuenta diferentes orientaciones y desafíos, representados en repercusiones en el ámbito laboral, económico y educativo.
Hoy en día, la globalización ha impactado a la gran mayoría de los países, permitiendo que los bienes y servicios sean administrados, ejecutados y distribuidos de manera rápida y efectiva gracias al uso de diferentes dispositivos tecnológicos y también de diferentes mecanismos de transporte, siendo los países del norte los que generan más facturas en la venta de productos terminados y los países de sur en su gran mayoría, los que generan los productos de la cadena productiva primaria que, al mismo tiempo, son administrados por empresas multinacionales que buscan ser cada vez más competitivos. Recordemos que Estados Unidos ha generado más facturas y ganancias, implementando el dólar en forma universal los países que mayor producto terminado ha sido China y Rusia ha pasado a ser la primera potencia militar.
El libro ¿Hacia el Abismo? Se plantea como un llamado de atención a la sociedad actual. el Neoliberalismo y la tecnología se acrecienta la explotación. El sometimiento de los países pobres y la destrucción de los recursos naturales, en pro de la creación de tecnologías de vanguardia. Un libro que abarca muchos aspectos del avance cotidiano, donde nos plantea la necesidad de ser conscientes del mundo en que vivimos, sus avances, cómo podemos interactuar y apoyar en el desarrollo de la sociedad. Con su pregunta ¿A dónde vamos?, nos sugiere una respuesta pensada en función de dónde queremos llegar? Iremos a un abismo de destrucción o a una etapa de mejoría económica y social. Allí radica el dilema.
Mario Turcios Flores
Parte 1. ¿HACIA EL ABISMO?
Desde los inicios de la historia la globalización ha estado presente. Desde el reinado de Nabucodonosor, para dar un ejemplo, quien con sus tropas invadió y sometió los sirios. Necao, un Faraón que estaba en Egipto y cruzaba los llanos de Israel, lo cual molestaba al Rey de Israel lo enfrentó y murió en batalla. Éste faraón tenía una íntima relación con la posición que tenía Siria, porque de esa manera podía contener los embates de Nabucodonosor. Sin embargo, invadió primero Israel. Allí se manifiesta, que desde la antigüedad ya se precisaban pugnas, por dominio en poderío, economía, tierras, entre otras cosas.
Desde ésta perspectiva los términos de dominio y sometimiento ya hacían parte del proceso Geopolítico de las naciones como un criterio de Globalización. De esa manera las grandes naciones como Babilonia, exportaban su cultura, autoridad y su tipo de gobierno a las naciones conquistadas.
En los inicios de la historia, a nivel mundial la economía se desarrollaba en el campo, agricultura y ganadería lideraban la base del comercio. La Revolución Industrial o Primera evolución, fue un proceso de transformación económica, social y tecnológica que se inició en la segunda mitad del siglo XVIII, y se extendió varias décadas después hacia Europa y América. Durante ese periodo se vivió el mayor crecimiento y transformación en la historia de la humanidad y que dio paso a una economía de carácter urbano, industrializada y mecanizada.1
El progreso en la era actual ha tenido un crecimiento ascendente en todos los aspectos. Morín en su libro enfoca cuatro motores de crecimiento: La ciencia, la técnica, la industria y la economía, los cuales interactúan entre si y dan lugar a reacciones mundiales unas positivas y otras que nos afectan directa e indirectamente.
Con respecto a la economía, la globalización ha permitido establecer una diferenciación social, llamada por el autor “Islotes”, donde en uno se presenta la apropiación de la riqueza, y en otro se ve demarcada la pobreza. El mundo científico por otro lado, crea grandes controversias ya que ha permitido la proliferación de armas nucleares, biológicas y armas de destrucción masivas que atentan contra la integridad del mismo planeta. De allí la necesidad que nos plantea el autor de tomar conciencia sobre el futuro. Hacia dónde queremos ir, adonde queremos llegar. El autor nos inspira a realizarnos una introspección sobre el papel que estoy jugando como individuo en éste mundo que va en decadencia. ¿Cuál es mi aporte a ésta sociedad?2
No podemos omitir el tipo de relaciones que existían entre China y sus naciones. El intercambio comercial existente años antes de Jesucristo, ese comercio no solo era de especias, sino que allí se implementaban intercambios de cultura y economía con la conocida ruta de la seda se abrían las bases para la globalización mundial y el comercio entre naciones.
Parte 2. CRISIS DE LA MODERNIDAD
Iniciaremos este segmento con la Edad media, desde el año 538 d.c, cuando cae el imperio Romano, quien sucumbe ante las doce tribus que la atacaron. Los Vándalos, Visigodos, Ostrogodos, los Sajones, los Anglos, por mencionar algunos, surge la Roma papal. Se globaliza no solamente la ciencia el arte sino también la religión, ya que los cristianos que salieron huyendo constituyeron nuevas doctrinas y nuevas naciones. Algunos llegaron al Norte, constituyendo Estados Unidos los de Centro y Sur América fueron sometidos a la religión, a la fuerza por Cristóbal Colón y otros inquisidores más quien les impuso su doctrina, sentado tribunales inquisitivos en Perú y México.
Se dieron lugar a varios movimientos, unos sociales, otros económicos y otros culturales, pero el modernismo, concepto planteado por el autor, no tiene una época exacta preestablecida, pero se presentan algunos inicios en la Edad Media, con la caída de Constantinopla. Luego, con el Renacimiento, con la renovación de la filosofía y el desarrollo de la ciencia. Con el auge económico, producto de la industrialización el poder económico aumentó para algunos y se formó la Burguesía.
“Algunos fechan el origen de modernidad hacia el año 1436, otros hacia el 1520 A. D. y la rebelión de Lutero contra la autoridad de la Iglesia; otros hacia el 1648 y el fin de la Guerra de los Años; otros hacia la Revolución Americana o la francesa de 1776 o 1789; mientras que los tiempos modernos comenzaron para unos pocos en 1895, con la Interpretación de los Sueños de Freud y el surgimiento del 'modernismo' en las bellas artes y la literatura.” (TOULMIN. 5) 3
Las fechas difieren de un autor a otro. Pero los cambios iniciados en la Modernidad dieron paso a grandes transformaciones sociales, económicas y culturales en todo el mundo. La Modernidad entonces desatada, conlleva al desarrollo de la ciencia, la técnica, la economía y el capitalismo, lo cual liberó la capacidad inventiva del siglo XIX. Con el desarrollo del capital, fue creciendo también una cultura de consumo, donde impera la satisfacción personal, la anarquía, la apropiación, el capitalismo, lo cual ha traído muchas consecuencias ambientales, sociales y económicas.
Parte 3. MÁS ALLÁ DE LAS LUCES
Con el Renacimiento, surgen nuevas formas de crecimiento y ocurre a nivel mundial. Comienza la expansión de la ciencia, las artes, el desarrollo social lo cual nos lleva a la era actual. Hoy hablamos de desarrollo sostenible, el cual lleva a la civilización a adoptar nuevas medidas de sobrevivencia ante la crisis. Morín plantea que se genera un caos debido a la catástrofe que amenaza el mundo físico con la destrucción, la degradación de la biósfera, la destrucción del ecosistema, del medio ambiente y los recursos naturales, la extinción de especies. Pero no todas las noticias son negativas, tenemos el deber de transformar el mundo y producir lo que el autor llama una metamorfosis de la sociedad. Las palabras más exactas para ejemplificar la crisis moderna, son las utilizadas por el mismo autor la necesidad de dar a luz a un pensamiento complejo capaz de articular los conocimientos fragmentados en disciplinas o campos de saber que si bien nos permiten profundizar en aspectos concretos del conocimiento de la realidad, al mismo tiempo y luego de dos siglos de implementación, empiezan a mostrar un nuevo oscurantismo, que no es ya el oscurantismo de la ignorancia, sino el de una racionalidad restringida que permite, sin duda alguna, un avance en profundidad en algún aspecto de la realidad, pero que al mismo tiempo nos incapacita para una comprensión de la complejidad organizada, en donde cada aspecto de la realidad se nos da a lado de otros, y en los que el pensamiento complejo y la transdisciplinariedad: Fenómenos emergentes de una nueva racionalidad éstos pueden alcanzar alguna validez y sentido (Morín, 2010: 88)4
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