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ESTUDIO DE LA CULTURA POLITICA EN MEXICO


Enviado por   •  29 de Octubre de 2014  •  344 Palabras (2 Páginas)  •  344 Visitas

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Antecedentes teóricos y políticos

Krotz (1996) y Gutiérrez (1996) son 2 causas las que explican el flujo en el interés por el estudio de la cultura política en México:

La llamada crisis del marxismo

La emergencia de una pluralidad social y política, que alentó la investigación acerca de las causas y las motivaciones que estaban en el fondo de formas inéditas de expresión y participaciones políticas.

Procesos políticos que desarrollaron en el país desde fines de los años setenta y durante toda la década de los ochenta:

El registro de organizaciones partidarias provenientes de la izquierda mexicana fortaleciendo la actividad partidaria en nuestro país

La instauración de una estrategia del PRI-Gobierno encaminada a controlar el ascenso de los movimientos sociales que tenían fuertes razones de inconformidad social producto del anquilosamiento del control corporativo y del agravamiento de las crisis económicas.

La aportación de la sociología norteamericana jugó un papel primordial, tanto en el nivel teórico general como en el análisis de coyuntura, pues no pocos de sus estudios han recuperado el caso mexicano.

Almond y Verba ambos politólogos encontraron que en México:

Se detecta una fuerte despolitización por parte de los ciudadanos

Bajos niveles informativos y un “incoherente” chauvinismo respecto al sistema político

Los ciudadanos mexicanos expresaban su respaldo al régimen

México contaba con la mas baja frecuencia en que los encuestados atribuían una eficacia real de desarrollo al gobierno

Se contaba con la mas baja expectativa de los ciudadanos de recibir un trato igualitario y respetuoso por parte de las dependencias públicas.

Almond y Verba- observan que en México la orientación de la participación parece quedar atrás de la orientación de súbdito, y el rol de participante tiene que ser ajeno de un sentido de lealtad en el sentido de súbdito.

Robert Scott- desarrollarían un análisis de los cambios en l cultura política mexicana entre 1910 y 1958, basado en un intento de caracterización de la misma de acuerdo con la distinción clásica entre “cultura parroquial”, “cultura súbdito” y “cultura cívica”

Las elites priistas habían creado un sistema político en el cual las estructuras operacionales informales se ajustaban preponderadamente a una cultura política de súbdito.

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