El Estado Moderno

INDICE.

Introducción………………………………………………………………………... pág. 3

1. Breve historia acerca del estado………………............................................ pág. 5

1.1 Progresiva centralización del poder………………………………………. Pág. 6

1.2 Creciente concentración de funciones en manos de una burocracia profesional................................................................................................... Pág. 6

1.3 Creciente proceso de secularización……………………………...……… Pág. 6

2. El Estado……………………………………………………...…..….…… Pág. 8

3. Estado Moderno…………………………………….…………………….. Pág. 11

4. Conformación del Estado...…………….………...………………………. Pág. 14

5. Definiciones del concepto de Estado…………………….………………. Pág. 16

5.1 Definición de Max Weber………………………..….……………………Pág. 17

5.2 Definición de Ignacio Molina…………………………………………… pág. 17

5.3 Definición de Lenin……………………………………………………....pág. 17

5.4 Definición de Karl Marx…………………………..……………………...pág. 18

6. La concepción Fascista del Estado……………………………...…………pág. 20

7. Conclusión………………………………………..………………………..pág. 22

8. Bibliografía………………………………..………………………………..Pag.23

INTRODUCCION

El Estado a través de toda la historia se ha ido modificando para el bien de la sociedad para que esta goce de derechos y obligaciones, pero algunos autores definen que el estado no beneficia a todas las clases sociales que existen dentro este.

En este breve ensayo trato de explicar cómo comprender un poco acerca del tema de lo que es el Estado y debe de entenderse y no confundir al Estado con lo que es el gobierno o tipos de gobierno.

Recordemos la obra de Tomas Moro en que él se imagina y se basa en un modelo utópico de gobierno y de estado en su obra de Utopía de Tomas Moro.

Pero la base de lo que hoy conocemos como Estado ya era manejada por los griegos era una definición de gobierno- Estado en la que Aristóteles, en su obra Política, concibió la polis como el resultado de desarrollar la faceta moral de la personalidad humana e intentó distinguir la forma de gobierno típica de una familia de la propia comunidad política. Este breve ensayo trata sobre como el Estado va cambiando a lo largo de la historia para beneficiar al pueblo y hacer que en este la sociedad viva en paz y no este inconforme sobre su régimen de gobierno.

AUTOR: JOSE LUIS RAMIREZ ABARCA.

"El Estado moderno no es sino un comité que administra los problemas comunes de la clase burguesa".

Para comenzar a comprender el difícil tema que caracterizan al.

Estado moderno debemos, en primer lugar, ubicarlo espacial y temporalmente.

El Estado moderno surge y se desarrolla en Europa, a partir del siglo XIII y hasta finales del siglo XIX.

El sociólogo norteamericano Charles Tilly (n. 1929) afirma que tanto las ciudades como los estados tienen una existencia aproximada de diez mil años. La ciudad Jericó, que estuvo situada en Oriente medio, data del año 8 mil A.C. constituyendo una de las primeras urbanizaciones. Si bien no es necesario para nuestro objetivo, remontarnos hasta los orígenes de las ciudades y los estados, sí es conveniente tener en cuenta que tratamos con un fenómeno de larga existencia.

Las ciudades, al igual que los estados, fueron ampliándose y multiplicándose a lo largo del continente, como producto del aumento del comercio, la actividad fabril y el aumento demográfico.

1. Breve historia acerca del Estado

En un principio, las ciudades estados eran unidades independientes, de una.

Extensión territorial menor a las actuales, que concentraban sus actividades.

Principalmente en los ámbitos militares, fiscales, en la protección de sus súbditos

Y administración de justicia. Debemos afirmar entonces que él.

Estado tiene una estrecha relación con la esfera de la utilización de la fuerza para encontrar obediencia y conseguir de esta manera la dominación.

Si bien a partir del siglo XV y XVI, hablamos de la existencia de “reinos” que poseían grandes extensiones territoriales, los monarcas mantenían una relación nominal o.

Indirecta con la población. A partir de aquí entonces.

Entendemos que existía una relación de “intermediación” entre los monarcas y los súbditos.

Estos intermediarios constituían un sector social, político y económico de envergadura.

Y que estaba conformado por duques, archiduques, señores militares, grandes propietarios de tierras, etc. Eran éstos quienes tenían un trato directo con la población. Había entonces una relación social estructurada en la sociedad medieval, los monarcas obtenían de los intermediarios tributos y hombres para sus empresas militares y éstos obtenían, a su vez, una amplia libertad para gobernar y administrar sus territorios sin injerencias externas.

Será recién a partir del siglo XIX, y fruto de la tensiones y conflictos entre el

Estado y los diversos sectores sociales, que irán incorporándose entre sus obligaciones indelegables.

A partir de allí: ¿qué hace diferente al Estado moderno de los estados anteriores?

Los estados modernos poseen entonces ciertas características que los distinguen de sus estados antecesores de la Edad Media. Éstas son:

1.2 Progresiva centralización del poder.

El Estado adquiere bajo su órbita la totalidad de las relaciones sociales, económicas y políticas.

Esta órbita entiende tanto el control como la intervención para dirimir cuestiones y diferencias, no aceptando dentro de su territorio ningún otro poder equivalente que pueda

Disputarle esta primacía.

1.3 Creciente concentración de funciones en manos de una burocracia profesional.

Parte de esta centralización del poder, que es la primera diferencia, ocurre.

Como consecuencia del crecimiento y del desarrollo de un tipo particular de gestión.

Esta administración se basa en parámetros “profesionales” e “impersonales”;

Esto significa que opera en base a códigos y leyes estatuidas con anterioridad.

Elaborados sobre criterios de racionalidad para la administración. Quienes

Llevan adelante esta tarea son funcionarios que perciben un “salario” y.

Que poseen la idoneidad necesaria para desempeñar dicha tarea. De esta forma,

Todas las tareas que se desarrollaban dentro de la comunidad y que guardaban la

Forma de una “autogestión”, fueron cediendo lugar a esta nueva forma de administración.

1.4 Creciente proceso de secularización.

Este proceso se entiende tomando en cuenta el desarrollo histórico por el cual se van constituyendo los estados modernos.

Al dejar paulatinamente de lado a los estados cristianos, el poder y la política se van legitimando cada vez más sobre sus propias bases, o sea, sobre la racionalidad del individuo. La secularización consiste en separar a la política y a la administración de toda reminiscencia dogmática o religiosa como fuente de su fundamentación. Creando ámbitos separados para cada instancia, la política y la religión, el Estado avanza autónomamente en su proceso de construcción política.

2. EL ESTADO

El Estado es la forma de organización política más extendida entre las comunidades humanas, y su complejidad como hecho ligado a la dimensión social del hombre le hace susceptible de ser analizado desde múltiples perspectivas, que incidirán en uno u otro de sus aspectos relevantes. Así, su estudio no constituye un patrimonio exclusivo de la ciencia política, rama del saber que se ocupa de los fenómenos de poder, sino que compete igualmente a otras ciencias sociales, como la Historia, que lo estudia en su dimensión de fenómeno histórico de carácter universal; la Sociología, cuyo enfoque radica en determinar sus relaciones con la sociedad civil; la Filosofía, centrada en la especulación acerca del concepto teórico y ético del Estado, o el Derecho, al cual interesa en su vertiente jurídica e institucional. Se hace especial hincapié en el análisis de la evolución histórica de la forma del Estado y las teorías sobre el mismo, así como en la descripción de las características fundamentales del Estado Moderno, en base al cual pervive la actual división política mundial. Se tratará también de precisar su significado y distinguirlo del de otros términos que, aunque a veces son apropiados para referirse a la misma realidad a la que aludimos al hablar de Estado, no son completamente asimilables a aquél, como Nación, País o Patria.

El concepto de Estado difiere según los autores,

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