Estudio semiologico del dia de los muertos

Carrera: Psicología

Fecha: 7/11/2017

Observación de la semítica y los elementos simbólicos (signos, símbolos etc.) que componen el día de los muertos.

El día de los muertos es una tradición que se celebra en diferentes países como EEUU, Ecuador etc. En diferentes países se puede investigar una semítica y diferentes elementos simbólicos ya que son diferentes culturas y tienen un diferente contexto histórico. En estados unidos se celebra la fiesta de Halloween es un de las emblemáticas y conocidas celebraciones del ciclo festivo de la sociedad estadounidense en el presente.” El desarrollo de la celebración y los elementos que la componen, son utilizados por los estamentos institucionales como forma de unificación cultural de las diferentes etnias y culturas que conviven en EEUU” (Cañellas, 2003).

Desde la semiótica podemos observar los símbolos que forman parte de esta celebración uno de esos es la calabaza de Halloween que es la representación por antonomasia de esta fiesta, y se ha convertido en uno de los símbolos más conocidos de la cultura norteamericana (Cañellas, 2003). Estas representaciones simbólicas  son símbolos de la historia donde remonta las tierras irlandesas donde los campesinos hacían pequeñas linternas vaciando rábanos o cualquier otra fruta o verdura grande para albergar una vela en su interior (Bannatyne, 1990:78) al llegar a tierras norteamericanas sustituyeron los productos que conocían por la calabaza oriunda de estas tierras, de mayor tamaño y más fácil de conseguir. La calabaza en la cultura estadunidense tiene una función en la cual ahuyenta a los espíritus y fantasmas que vagan por la tierra durante la noche, protegiendo de esta manera a quien la portaba, el mismo efecto se creía que se conseguía al colocarla en las ventabas de las casas y en las entradas de las mismas.

Como podemos ver como se ha venido construyendo una tradición a base de signos, y elementos simbólicos. En Ecuador se ha venido construyendo de diferente manera la cultura en estas fechas. En Ecuador se celebra el 2 de Noviembre a nivel nacional, en esta fecha la tradición en la población concierne a los cementerios, para adornar las tumbas y a la vez hacer memoria de sus seres queridos que perdieron, esta tradición viene acompaña nada de una comida típica que se realiza en estas fechas esta es la colada morada, “ es una bebida que tendría origen en la mazamorra que preparaban los indios antes de la llegada de los españoles, detrás de esta bebida hay todo un folclore religioso que proviene de la sierra” (Laurido, 2013).

El termino colada morada era un término que Darío Guevara, investigador histórico afirma que es un término más utilizado en los centros urbanos ya que en ciertas zonas rurales se la denomina mazamorra negra. Para poder entender desde la semiología el día de los difuntos, tenemos como elementos simbólicos la colada morada y las guaguas de pan, estos elementos representan la sangre y el cuerpo de los difuntos. “En cuanto al estudio simbólico de las guaguas de pan hay quien piensa que las guaguas proceden del ritual funerario de los indígenas” (Ayala, 2014).

Esto consiste en alimentar a los muertos tras el velatorio que se extendía varios días, las personas les llevan comida para ayudarlos a continuar en el camino hacia la nueva vida, por otro lado se cree que las guaguas son figuras de niños conmemorando el episodio bíblico donde Herodes asesino a recién nacidos tratando de matar a Jesús. En la parroquia de Calderón, Quito, Pichincha se puede observar como la cultura en esta zona de la capital siguen con la tradición de la colada morada y las guaguas de pan. En Calderón en tiempos atrás los indígenas se preparan para ir al cementerio, van llevando una comida especial, que en vida han sabido comer sus muertitos, que es una comida llamada Uchu Cuta, esta es preparada de maíz de papa de frejol, carne, col y bastante color.

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