Flor De Retama

FLOR DE RETAMA

Vengan todos a ver hay vamos a ver

vengan hermanos a ver hay vamos a ver

en la plazuela de Huanta amarillito flor de retama

amarillito amarillando flor de retama

(2 veces)

por cinco esquinas están, los sinchis entrando están

en la plazuela de Huanta los sinchis rodeando están

van a matar estudiantes huantinos de corazón

amarillito amarillando flor de retama

van a matar campesinos huantinos de corazón

amarillito amarillando flor de retama

donde la sangre del pueblo ahí se derrama

(2 veces)

allí mismito florece amarillito flor de retama

amarillito amarillando flor de retama

(2 veces)

la sangre del pueblo tiene rico perfume

(2 veces)

huele a jazmines violetas geranios y margaritas a pólvora y dinamita

(2 veces)

Tomado de AlbumCancionYLetra.com

!!Carajo!! a pólvora y dinamita

(3 veces)

AUTOR: RICARDO DOLORIER

INTERPRETE: DUO RETAMA

AÑO DE CREACION: 1969

Huanta tiene la fama de ser una de las provincias más levantiscas de Ayacucho. En la época colonial, por ejemplo, los comuneros de las alturas de Huanta lucharon con los realistas contra la independencia americana; en la República, se levantaron contra la ley que obligaba a los campesinos a pagar impuestos por la sal que sacaban de las minas y frenaron aquella medida; también lucharon y dejaron sin efecto la norma del primer gobierno del presidente Fernando Belaunde que indicaba que los campesinos debían pagar “un impuesto por el agua” que los comuneros habían canalizado para sus regadíos.

La canción nace, indica Dolorier, en 1969 como homenaje a una protesta estudiantil huantina contra el gobierno militar del general Juan Velasco Alvarado. Pero dejemos que el profesor Dolorier nos recuerde la época: “Hacia 1969, el gobierno militar de Velasco pretendió reglamentar la gratuidad de la enseñanza disponiendo que todo estudiante de secundaria, que desaprobara una asignatura en el primer examen bimestral, debía pagar un impuesto de 100 soles hasta fin de año. Los perjudicados eran generalmente hijos de campesinos cuya lengua materna era el quechua. Desaprobaban los cursos de castellano, matemática, inglés e historia universal. Hubo protestas contra la medida en todo el país”.

“En Huanta, en junio de 1969, los directores de los colegios empezaron aplicar la medida. Entonces el turno de la noche del colegio de Huanta que yo, en 1963, ayudé a fundar, tomó el colegio. La protesta fue creciendo de manera inusitada. Los campesinos se unieron a la lucha y se generó una huelga no sólo en todo Huanta sino también en Huamanga. El 21 de junio, hubo enfrenamientos y detenidos en Huamanga. Los Sinchis, grupo antimotines de la Policía, actuaban ferozmente contra los manifestantes porque el gobierno había declarado toque de queda todo el día”.

“El domingo 22 de junio, se produjo un mitin en Huanta con la participación de padres de familia y estudiantes. Un grupo de campesinos, para llegar a la plaza a fin de participar en el mitin, quiso pasar por la calle donde estaba la comisaría. Cuentan que una campesina, con un palo en mano, se enfrentó a los policías que no dejaba pasar a los comuneros a la plaza. ‘Una sola es la vida, una sola es la muerte’, dicen que gritó la mujer antes de ser acribillada a quemarropa por los Sinchis. Desde

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