GENESIS Y OBJETO DE ESTADO

GÉNESIS, OBJETO Y SIGNIFICACIÓN DEL ESTADO.

GENESIS

Para lograr comprender al Estado en sus diversos campos, necesitamos realizar una serie de preguntas y buscar las respuestas mediante las definiciones de otros autores, enfoques clásicos, etc. De esta forma lograremos entender con mayor exactitud al Estado.

Primordialmente, que es Génesis, porque esta palabra puede aplicarse tan bien en relación al Estado. Génesis proviene del griego Γένεσις, que significa nacimiento, creación, origen. Con esta breve definición, se puede entender por Génesis del Estado como el origen, la creación y nacimiento de este.

Por tanto debemos preguntarnos, ¿cómo surge el Estado, a partir de que sucesos y porque motivos nace? El origen del Estado se intenta justificar mediante la Ciencia Política, Filosofía Política y del mismo Derecho.

Una gran cantidad de teóricos clásicos y contemporáneos han intentado resolver las interrogantes antes mencionadas. Es así que podemos identificar a Rousseau, Kant, Hobbes, Locke, Bobbio y hasta Arnaldo Córdova, entre otros.

Partiendo del Ideal Aristotélico donde el ser humano es un animal político por naturaleza al igual que social, se crean las sociedades civiles como una necesidad por la convivencia con sus semejantes, podemos apreciar que la Sociedad es la base de todo Estado.

De la misma forma, Arnaldo Córdova se basa en los ideales Aristotélicos, funda al Estado en la Sociedad pero agrega un elemento más para la creación de esta Institución Suprema, este elemento es la propiedad privada y al crease esta, también nace el Derecho como un elemento constitutivo del Estado.

Estas relaciones sociales, crean diversas formas de organización política y aquí es donde surge el Estado Moderno según Córdova.

De la misma forma, Rousseau implanto el ideal en donde el Contrato Social por medio de la propiedad crea las bases para el Estado, es en estos ideales donde Córdova adquiere elementos para fundamentar su teoría.

En el Leviatán de Hobbes, podemos apreciar al Estado como un gran monstruo, formado por la sociedad de hombres. Este gigantesco ser posee un báculo representando al poder que tiene como institución suprema, en la otra mano tiene una espada, representando su poder de coerción ya que protege a la Sociedad, sin embargo también puede castigar si no se obedecen ciertas leyes impuestas por la misma sociedad.

Bobbio fundamenta al Estado como el origen de los pactos de la humanidad viniendo de un Estado Natural (Ius). Al aceptar un pacto surge la sociedad civil teniendo como fundamento a la familia.

Con las teorías antes brevemente mencionadas podemos apreciar que al igual que el Derecho, el Estado proviene de la actividad social del hombre, sus relaciones, demandas, exigencias, necesidades, contratos, etc. Es por ello que se necesita una definición, sin embargo muchos estudiosos y al igual que un servidor consideran que el Estado es Indefinible, sin embargo este tema se desarrollara más adelante.

Hasta este punto podemos concluir sobre este aspecto denominado Génesis del Estado. Por lo tanto se puede decir que el mismo ser humano es el progenitor del Estado, la Génesis conlleva muchos elementos relacionados con el Derecho, Sociedad, Familia, Pactos, sociabilidad del hombre, entre otros conceptos antes mencionados.

A partir de un ideal de Estado, se han creado a lo largo de la humanidad diversos tipos de Estado, es así como tenemos los

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