LA SOCIOLOGÍA Y AUGUSTO COMTE

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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ARAGÓN

LICENCIATURA EN DERECHO

SOCIOLOGÍA

GRUPO: 1159

AUGUSTO COMTE

ARGÜELLO MEZA YISEEL JULIET

ARROYO GONZÁLEZ ELBA DANIELA

HERNÁNDEZ RÍOS FERNANDA

ORTIZ MONTIEL SHADIA

SANCHEZ MENDOZA ANA MICHELLE

VÁSQUEZ NÚÑEZ ANA CECILIA

ÍNDICE

INTRODUCCIÓN…………………………………………………………………

ANTECEDENTES………………………………………………………………...5

• Antiguo Regimen
• Revolucion Francesa

AUGUSTO COMTE……………………………………………………………….9

LA SOCIOLOGÍA Y AUGUSTO COMTE………………………………………13

SAINT SIMON…………………………………………………………………….14

• Relación de Saint Simon y Comte

OBRAS…………………………………………………………………………….15

APORTACIONES Y TEORÍAS       

• POSITIVISMO…………………………………………………………….16

• LOS PRINCIPIOS DEL POSITIVISMO DE AUGUSTO COMTE……17
• FILOSOFÍA POSITIVA……………………………………………….. ...18
• CURSO DE LA TEORIA POSITIVISTA………………………………..21

• TEORÍA DEL DESARROLLO O EVOLUCIÓN SOCIAL………….....22
• TEORÍA DE LOS TRES ESTADOS O LEY DE LOS TRES ESTADOS………………………………………………………………...23
• JERARQUÍA DE LAS CIENCIAS O LA PIRÁMIDE DEL CONOCIMIENTO………………………………………………………..26

CONCLUSION…………………………………………………………………..28

GLOSARIO ……………………………………………………………………..30

INTRODUCCIÓN

I

Para este estudio tomaremos en cuenta diversos puntos de vista pero hay que tener en cuenta no solo el estudio sociológico, técnico y metodológico que en el presente trabajo de investigación desarrollaremos, no obstante tenemos que tener también muy en cuenta otro contextos como por ejemplo el contexto histórico como marco de referencia para estudiar a este ilustre personaje que mucho aportó a la sociología, no por algo se le conoce como” El padre de la sociología” ; Debemos tener en claro que Augusto Comte al igual que otro personajes ilustres aportaron diversas teorías  al estudio de la sociología con ello pudimos hacer notar que la sociología es una ciencia nueva debido a sus raíces que proceden de ella sin embargo no podemos decir que debido a esta clasificación la consideraremos como una ciencia de menor importancia o de tanto prestigio como lo son otras ciencias: Matemáticas, biológicas, físicas, en pocas palabras, ciencias que no ameritan de un estudio sociológico puesto que este ya tiene un resultado más exacto, algo que es absoluto y no lo podemos cambiar, como las leyes que ya están previamente establecidas con un fin y tienen un resultado absoluto.

Por otro lado, en tanto al estudio sociológico como ya lo hemos mencionado hay que verlo de manera subjetiva que abarque todos estos aspectos ya mencionados como su nombre lo dice un estudio de la sociedad (histórico, político económico, psicológico)

¿Y por qué considerar tantos puntos como métodos de estudio?

La respuesta es clara no podemos obstaculizar ninguno de estos métodos de estudio pues para desarrollar cualquier investigación es importante saber cómo es el ser humano en el ámbito en el que se desarrolle, cuál es su clase social, la época en la que se desarrolla, cual es clase social, la época en la que se desarrolla, así como a la gente que lo rodea, su nivel económico, etc. Destacando también que no todas las personas son iguales cada uno es único y diferente, con esto nos referimos a diferentes formas de pensar, diferentes ideologías, culturales, religiosas, diferentes valores, costumbres, incluso formas de vestir y de hablar dependiendo de nuestra raza origen de consanguinidad de donde proviene el ser humano.

Con estos puntos que hemos aclarado y retomando el tema , es importante hablar de Augusto Comte porque gracias a sus teorías y aportaciones hechas para  el estudio de la sociedad hemos tenido un mejor conocimiento de la sociedad, que involucra diferentes aspectos, el consideraba que para tener un mejoramiento en cualquiera de los sentidos político, económico y social se debía tener una “paz social” que le permitiera a todo el estado un nuevo orden progresista, sin embargo su patología mental no y su forma egocentrista de ver las cosas le impidieron la aceptación de estos muchos otro ilustres sociólogos o pensadores de la época.

ANTECEDENTES HISTÓRICOS

Para el estudio de este personaje en primera instancia tendremos los aspectos históricos cabe señalar que Augusto Comte tuvo un auge en uno de los países con un apogeo económico muy productivo como lo es Francia sin embargo abordaremos un periodo desde 1789 y 1857^[1], puesto que en 1789 se dio un movimiento social llamada revolución francesa y en 1857 que fue el año en el que Augusto Comte falleció este periodo histórico lo retomaremos aún más adentrado, y más anterior a la revolución francesa que como en tantos textos de la historia se han mencionado este movimiento social tuvo sus causales y consecuenciales, antes y después de este proceso, en el caso de la Revolución Francesa citaremos los siguiente datos históricos como causales  verdaderos de este movimiento.

Antiguo Régimen en Francia

Se denomina antiguo régimen^[2] al estado político, social y económico por el que atravesó Francia antes de la revolución. Dicho estado se caracterizó por el predominio del absolutismo real, así como de las injusticias, las desigualdades y los privilegios, que constituyeron, como ya dijimos, las causas verdaderas de la revolución francesa. Este sistema se caracterizaba por el poder absolutista que tenía el monarca cuya autoridad no estaba sujeta a control alguno, la desigualdad social política y económica, la falta de libertades y derechos. A estas causas hay que añadir un importante factor: la poderosa influencia de las nuevas ideas.

En cuanto a la organización social estaba establecida por tres estamentos: la nobleza, el clero y el tercer estado y junto formaron los estados generales quienes claramente o notoriamente podía observarse la desigualdad en todos los sentidos de dichas clases

En cuanto al aspecto político y las funciones que el monarca mantuvo en tanto a su poderío podemos decir que fueron demasiado despóticas El monarca , que se creía designado por Dios para gobernar, procedía en forma arbitraria, pues no daba cuenta de sus actos a nadie; gastaba como y cuando quería las rentas del

Estado; nombraba los funcionarios; declaraba la guerra y firmaba la paz; dictaba leyes; creaba impuestos y hasta podía disponer de los bienes de sus súbditos cuando así lo estimaba convenientemente. No había libertad individual, pues el soberano podía ordenar la detención de cualquier ciudadano sin causa justificada; tampoco existía libertad de conciencia y ningún libro ni periódico podía publicarse sino bajo el control de censura. Por otra parte, las leyes, que eran diversas, no se aplicaban por igual ni con el mismo rigor: así tenemos que por un mismo delito la pena no era la misma tratándose de un noble y de un labriego, diferencias que trajo consigo el deterioro económico de la sociedad

Para el aspecto económico en los tiempos que este monarca mantuvo el poder hubo una crisis económica agrícola y financiera se combinaron la escasa de producción del campo que llevó a que el gobierno recaude cada vez menos impuestos a las cosechas y al comercio. Ante esto el monarca se vio forzado a aceptar la necesidad de una reforma política en gran medida a insistencia de los ministros de haciendo Robert Jacques Turgot y Jacques Necker quienes vieron la gravedad de la situación financiera del reino, y por esta razón se convocó a elecciones el parlamento y así de esta forma recomendar una salida de la crisis al Monarca no obstante la facción que representaba al tercer estado se declaró en rebeldía y demandó la igualdad de los tres estamentos. La asamblea nacional nuevamente conformada se declaró en guerra hasta que no hubiese una constitución escrita en Francia; cuando el gobierno intentó reprimir el 14 de Julio de 1789 se produjo un motín en la capital que se denominó como la “Toma de la bastilla” por el ataque a la prisión de parís.

Revolución Francesa

Se conoce con el nombre de revolución francesa al movimiento político, social, económico y militar, que surgió en Francia en 1789; el mismo que trajo como consecuencia el derrumbe de la monarquía absolutista, que hasta entonces había regido en Francia, a la vez que originó el establecimiento de un gobierno republicano democrático y asimismo, la iniciación de una nueva época llamada como La época contemporánea. La revolución francesa difundió por el mundo los ideales de libertad y fraternidad, así como el de la soberanía popular; y divulgó, primordialmente el conocimiento de los derechos fundamentales del hombre y del ciudadano.

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