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La Psicologia Como Ciencia


Enviado por   •  28 de Noviembre de 2014  •  1.480 Palabras (6 Páginas)  •  204 Visitas

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En este ensayo hablare de cómo es que la psicología no ha sido siempre una ciencia si no que antiguamente la tomaban como el estudio del alma, hablaremos de sus precursores, de las revoluciones causadas gracias a las distintas ideas , de cómo es que se trasformo en ciencia y gracias a que se trasformo y en que nos basamos para llamarla ciencia .

Presocráticos

La psicología a pasado a lo largo de los años por un sin numero de cambios ya que no ha sido desde siempre lo que conocemos ahora ya que tiene sus presocráticos desde épocas muy remotas como Platón que nos hablaba de la dualidad del hombre basándose en una teoría sobre las riendas de un caballo blanco y uno negro que son el bien y el mal y que el hombre tiene el control sobre ellas, o su contrario Aristóteles que habla sobre una contra dualidad y una unificación de cuerpo y alma que son uno solo he inseparables o Hipócrates el padre de la medicina que nos dice que el hombre vive por medio de su carácter y que hay cuatro tipos, el primero que es el sanguíneo que nos habla de la sangre y lo asocia a la primavera y el aire , a su vez el melancólico que nos habla sobre la bilis negra y lo asocia con el otoño y la tierra , también tenemos el flemático que nos habla de la flema y lo asocia con el invierno y el agua y por último el colérico que nos habla de la bilis amarilla y lo asocia con el fuego y el verano .

Como ven cada precursor tiene una idea diferente de que es la psicología y gracias a esto podemos decir que ellos le dan valor ya que gracias a esto se va enriqueciendo con el tiempo y cambia paso a paso con todas estas ideas que a pesar de ser contrarias tienen el mismo fin.

Antes y durante la primera revolución Psicológica del siglo xx (Revolución conductual)

En la historia de la psicología existen dos grandes revoluciones que cambiaron el curso de lo que se pensaba que es la psicología y lo que ahora se piensa y sabe de ella , uno de los personajes que participa en esto es Bacón un ingles que empezó a trabajar con el método inductivo deductivo que va de lo particular a lo general y de lo general a lo particular, también tenemos a Rousseau que nos habla del hombre bueno que es corrompido por una sociedad idealista e impugnante o Luis vives un español que nos habla de una nueva psicología que es la psicología descriptiva, también tenemos a Galileo Galilei que empieza con un gran cambio que es impulsar la observación y la experimentación , también Descartes que nos habla del mecanicismo que compara al hombre con una maquina cuyos movimientos conductuales son predecibles si sabemos que entra y sale en el hombre, hay dos tipos de actos los mecánicos y los racionales , otro de los personajes de esta índole es Weber que en 1775 mide los estímulos en las células receptoras de los sentidos como los movimientos del ojo expuesto a la luz ya que la pupila es un órgano adaptativo con la luz se contrae y en la obscuridad se dilata y Fechner que cuantifica los experimentos de weber .

A partir del primer laboratorio de psicología experimental en Leipzig Alemania en 1879 la psicología moderna adopta el método básico a la experimentación en estos laboratorios se llevaban a cabo experimentos de la percepción y que utilizaban el método introspectivo que se basa en informes subjetivos de los sujetos experimentales que lleva a cabo la auto observación .

Método que garantizaba observaciones directas y replicables ya que de esto nos habla Oswald Rülph que nos dice que la ciencia tiene que ser cuantificable, replicable y observable.

2da revolución psicológica de 1940 a 1950

(Revolución cognitiva)

En esta nueva revolución veremos cómo los precursores y la gente nueva que trabaja en la psicología encuentra nuevas herramientas de investigación para explicar los procesos psicológicos no observables que ocurren en el hombre y que se vasan en los estímulos y las respuestas como el ejemplo el arco reflejo.

Nos habla de que el hombre vive de sus pulsiones ya que son cuantificables replicables y observables en todo momento y gracias a esto se crea la clasificación de la mente con las tópicas 1 y 2

Tópica 1

La tópica uno se divide en tres:

La memoria consiente, preconsciente e inconsciente.

La memoria consiente: Nos habla de todo lo que vivimos y podemos recordar a un 100% con detalles.

La memoria preconsciente: Es todo aquello que recordamos pero no a un 100% si no que solo recordamos lo que queremos recordar.

Y la memoria inconsciente: Es todo lo que queremos olvidar pero almacenamos en la masa encefálica sin recordarlo a pesar de que aun vive ahí.

Tópica 2

La tópica dos nos habla del ello, el yo y el súper yo

El ello: Es todo lo que queremos mostrar para cubrir lo primitivo que somos y podemos ser.

El yo: Son nuestros instintos, pulsiones que no queremos mostrar y que ocultamos con el ello.

El súper yo: Es el ego de toda persona que se antepone ante el yo y el ello ya que es más fácil de estimular que los otros dos se alimenta de las pulsiones del yo para sobre salir ante los demás individuos.

Un ejemplo de la tópica 2 es el feto que es el ello el yo es su supervivencia y el súper yo es su nacimiento.

Como se transformo en ciencia la psicología.

La psicología se transforma en ciencia gracias a los primero experimentos de Weber en un laboratorio rustico que ni siquiera era llamado laboratorio pero esos fueron los primeros experimentos de la psicología . Con el paso del tiempo se fueron abriendo laboratorios a lo largo del mundo como en Leipzig Alemania y en argentina como ya lo mencionamos, en estos laboratorios se llevaba a cabo la experimentación con las percepciones del hombre esto nos habla de que ya podíamos cuantificar esas percepciones basándonos en las ideas de todos esos antiguos precursores que es lo que quería la psicología llevando a cavo el método científico para poder explicar lo dicho y ya no solo ser el estudio del alma si no de la mente y tener la aceptación del mundo como una ciencia.

¿Por qué puede llamarse ciencia a la psicología?

La psicología es llamada ciencia en esta etapa ya que tomo como referencia el método científico partiendo de una hipótesis para poder estudiar experimentar y observar lo que pasa con ella y su desarrollo no solo es por lo que ha vivido la psicología si no que ahora ya tiene bases rudimentarias para poder mantener en postura su ideal .

Metáfora computacional

Desde que la psicología se hace llamar ciencia existe la implementación de algo mas futurista que vivimos en nuestra época a pesar de su concepto que es la memoria artificial como la de todos los aparatos que nos rodean los celulares, computadoras ipods etc etc, que son tan complejas pero que aun necesitan de la memoria natural del hombre para poder funcionar. Esto nos dice que el hombre es aun más sabio que la memoria que costruye sin darse cuenta .

Como conclusión podemos decir que la psicología cambiara aun así ya sea una ciencia ya que con cada persona que la trata la enriquece de cierta forma con su estilo propio dándole un nuevo toque pero llegando al punto que todos ya han tratado un material de ayuda y auto ayuda sabiendo ahora que somos una sociedad mecanicista a un 100% pero no solo viendo al hombre como maquina si no viviendo con las maquinas ya no como ayuda si no como forma de sobrevivir porque ya son elementales en la vida diaria el hombre ha hecho de su creación un monstruo hablando metafóricamente claro esta porque ha llevado a su creación a un nivel que ni él esperaba que pasara dejando detrás lo futurista porque todas sus ideas futuristas se han hecho realidad en una época que no esperaba que lo fuera dejando que la gente crezca y se adapte y tirándola al suelo al mismo tiempo por su inutilidad y siendo una sociedad conductista por eso es que es completamente elemental la psicología porque la gente necesita ayuda para ver sus errores aunque se da cuenta de ellos y no los quiera ver necesita de alguien que le reitere cual es su error que lo tapa con excusas sabiendo que está mal y se hace daño y ahora con la psicología como ciencia ya tenemos como amparar nuestras teorías como lo hicieron todos aquellos presocráticos .

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