La realidad histórica

2. JUSTIFICACION

Por que surge el proyecto

Actualmente la realidad histórica, impregnada de complejidad y cambio, exige la explicación de los acontecimientos enmarcado en la sociedad que cada día se esta viendo afectada por el predominio del sistema capitalista neoliberal, en que a nombre de una globalización busca una sola hegemonía, que impere, en todos los pueblos del mundo y alinéalos, sustituyendo su cultura por una nueva, donde su objetivo final es subyugarlo y someterlo.

Este sistema económico, dominador, imperialista y explotador imperante, actúa como un agente distorcionador de la realidad social, y que trata a toda costa de alterar modificar las tradiciones, costumbres, cosmovisión de los pueblos, con tal de que pierda todo sentido de pertenencia, sus valores culturales, históricos y por ende su identidad nacional, regional y local que nos pertenece; esto es, no mas que la desaparición y la aniquilación de la memoria histórica colectiva. En este sentido hay que construir una perspectiva sobre el análisis de las comunidades, barrios y sectores de nuestro pueblo , partiendo de lo histórico local o de la micro historia, considerando sus orígenes, desarrollo de su población, como factores determinantes en el proceso geohistorico de las sociedades.

Por otra parte, en primer plano la historia nacional esta, escrita por una elite y enmarcada en una tendencia, denominada positivista, y se ha centrado hasta hoy en dos grandes conceptos; de patria y en la acumulación de datos sobre acontecimientos, con lo que la gente común y los grupos populares apenas se vinculan y de los cuales extraen poca utilidad. Y en un segundo plano se ha descuidado lo relativo al conocimiento de la evolución cultural de las distintas localidades, como barrios, caseríos y pueblos; con lo cual ha servido para elevar el desarraigo y la desmotivación, en que los grupos dominantes han querido ver al pueblo.

Se debe puntualizar que el problema de la falta de identidad y amor por lo autóctono, es de carácter ascendente en la mayoría de las comunidades, barrios, caseríos y pueblos de nuestra amada nación bolivariana, siendo una de las primera necesidades y carencias educativas y culturales a atacar y enfrentan, entonces hay que dejar atrás la historia oficial elaborada para satisfacer interés particulares y ejercer dominación sobre la conciencia publica y colectiva.

Es por ello que partiendo de un diagnostico participativo previo de las Necesidades y problemática integral, en el área Culturales y educativas, del colectivo activado y estudiado como lo es la comunidad denominada: “BARRIO LOS HORNOS O BARRIO ABAJO” ubicada en la ciudad de El Tocuyo, se determino un profundo desconocimiento de la historia y hechos transcendentales que en la comunidad se han producidos y de los grandes logros y desarrollo socio-cultural, inspiración de muchos intelectuales por su progreso, ejemplo de ello el bardo de las letra lo denomino ; como el mismo lo escribió con el nombre poemático de “la ciudad de los lagos verdes; Don Roberto Montesinos; y donde sus padre han vivido a lo largo de su vida:

Es por ello se plantea realizar la reconstrucción participativa y documental de la historia local, también denominada y acuñada por el investigador e historiador mexicano Luís Gonzáles Gonzáles como “Historia Matria”, donde se vea expresado el desarrollo integral social (endógeno, económico, social y cultural) de la comunidad a través de la identificación de los mismo pobladores

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