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Las respuestas a las preguntas después de ver la película "Еl Discurso del rey"

ivanaalbaneseTrabajo18 de Julio de 2014

4.301 Palabras (18 Páginas)4.887 Visitas

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CONSIGNAS:

1) Después de ver la película “El discurso del rey” que narra la historia de Jorge VI, rey de Inglaterra, quién gracias a su logopeda (fonoaudiólogo) logra vencer el problema de su tartamudez.

Elaborar una síntesis del argumento e indicar personajes y las características de cada uno de ellos (principales).

2) Leer el “Maestro ignorante” de Jacques Ranciére.

a) Elaborar una síntesis de cada una de las lecciones sobre la emancipación intelectual.

b) Hacer una crítica de la práctica de los educadores y las instituciones educativas.

c) ¿Por qué Ranciére titula de esa forma su libro?.

3) Explica a partir del libro el concepto de:

• Emancipación

• Pedagogización

• Atontamiento

• Sociedad-escuela

4) Elaborar a partir de la película una relación “No sé – No puedo” como describe el autor del libro.

a) ¿El logopeda podría considerarse un maestro?

b) Encuadrarlo dentro de la caracterización de Ranciére.

c) Logra una transformación de Jorge VI ¿Cómo?.

d) Podría establecer una relación de similitud o diferencia con Jacotot.

e) ¿Cuál fue la odisea de Jacotot?.

f) ¿En qué consiste la teoría de la educación universal o método de Jacotot.

5) Escuchar la canción: Another Brinck de Pind Floud, traducción.

¿Te merece algún comentario el tema tratado con este trabajo?

6) Buscar otras canciones que se relacionen con el tema del Trabajo Práctico.

1) Jorge, duque de York, que está aquejado de una severa tartamudez, trata de superarla, con ayuda de un logopeda, mientras los acontecimientos le llevan al trono del Reino Unido y se avecina la Segunda Guerra Mundial.

Jorge se trata con malos logopedas. Su mujer localiza a Lionel Logue, un tipo más excéntrico. Jorge acude a él pero sus métodos le espantan. Logue le entrega un disco que ha grabado usando un truco.

Jorge escucha el disco que Logue ha grabado y descubre que los métodos del logopeda pueden funcionar. Por fin, se abre cierta esperanza para él.

Jorge es tratado por Logue, con métodos poco convencionales. Poco a poco, se van encontrando algunos motivos psicológicos a su tartamudez: bloqueo ante figuras críticas, educación muy severa.

La muerte de su padre lleva a Edward, hermano mayor de Jorge, al trono. Éste planea casarse con una divorciada. Jorge trata de convencerle de lo contrario.

Humillado por su hermano, que se burla de su tartamudez, Jorge atribuye la culpa de su fracaso a Logue y le despide. Edward abdica antes que dejar a la mujer que ama. Jorge ocupa el trono.

Ahora que ocupa el trono, la presión sobre él es aún mayor. Incapaz de dar un discurso, sufre una gran crisis: cree que no está a la altura de su puesto.

Jorge decide acudir de nuevo a Logue. Éste le ayuda a salir bien librado de su ceremonia de coronación. Sin embargo, poco después de coronarse, llega su mayor desafío: el primer ministro Baldwin informa al rey Jorge VI de la inminencia de la guerra contra Alemania. Inglaterra entra oficialmente en guerra. Es imprescindible que el Rey dirija un discurso animoso y patriótico a sus súbditos. Es su gran desafío, ya que se enfrenta a su gran antagonista, la tartamudez.

Gracias a la ayuda de Logue, pronuncia sin tartamudear el discurso. Es felicitado por todos: ha logrado convertirse en el líder que el país necesitaba.

Solo es cuestión de confiar en sí mismo. A base de esfuerzo el rey consigue hablar prácticamente sin tartamudear cosa que al principio de la película parecía prácticamente imposible. Con ello podemos aprender que las cosas que parecen más difíciles si las dividimos en pequeños retos y buscamos pequeñas soluciones para cada problema, que es lo que hace el terapeuta con cada problema de pronunciación que le busca una solución diferente, podremos superar ese problema o dificultad que en un principio nos resultaba tan difícil o imposible de superar.

Al término de la película Lionel y Jorge VII se volvieron los mejores amigos y Lionel estuvo durante todo su mandato junto a él apoyándolo en sus discursos y esto me dio a entender que se volvió el consejero del rey.

De esta película podemos extraer que si nos esforzamos y confiamos en nosotros mismos podremos conseguir cosas que creíamos que eran imposibles. Todo esfuerzo tiene su recompensa aunque ésta no sea inmediata y nos cueste mucho tiempo conseguir nuestro propósito. No hemos de desanimarnos y seguir luchando con la ayuda de los que nos rodean podremos lograrlo.

• Personajes Principales: El Rey Jorge VI, su esposa Isabel y el Logopeda Lionel.

• El Rey Jorge VI: Era inseguro, no se tenía fe ni confianza en él. Tímido dependiendo en qué circunstancias se encontraba. Muy cercano a su familia (esposa e hijas). Introvertido.

• Logopeda Lionel: se caracteriza por su extrema simpatía y su confianza. Es un hombre maduro, siempre sonriente, bien presentado, amigable y hace frente a la vida con sabiduría.

• Isabel: Tenía muy buena predisposición para ayudar a su esposo, era solidaria y demostraba mantener un perfil bajo.

2)

a) Joseph Jacotot en 1815 obtuvo el puesto de profesor a medio sueldo. Sus alumnos no sabían francés, y él no dominaba el holandés.

Por sus diferencias lingüísticas no podía enseñar lo que le pedían, por lo tanto decidió buscar un vínculo en común.

Él había creído que la gran tarea del maestro era transmitir sus conocimientos a los alumnos para elevarlos gradualmente hacia su propia ciencia.

Joseph sabía que no se trata de atiborrar a los alumnos de conocimientos y hacer que lo repitan como loros, pero también sabía que es preciso evitarles aquellos caminos del azar en que se pierden las mentes aun incapaces de distinguir lo esencial de lo accesorio.

El acto esencial del maestro era explicar, despejar los elementos simples del conocimiento y hacer que su simplicidad de principio concuerde con la simplicidad de hecho que caracteriza a los espíritus jóvenes e ignorantes.

Enseñar eran entonces, transmitir conocimientos, formar espíritus, conducirlos según una progresión ordenada, de lo más simple a lo más complejo.

Joseph tenía evidencia ciega de todo sistema de enseñanza: la necesidad de explicaciones.

Nadie conoce verdaderamente sino lo que ha comprendido y para que comprenda es necesario que se le haya brindado una explicación, que la palabra del maestro haya quebrado el mutismo de la materia enseñada. Si tomamos como ejemplo un libro en manos de un alumno, ese libro está compuesto de un conjunto de razonamientos destinados a hacer que un alumno comprenda una materia. Por otro lado aparece el maestro que utiliza la palabra para explicar el libro.

El secreto del maestro es saber reconocer la distancia entre la materia enseñada y el sujeto a instruir, y también la distancia entre aprender y comprender.

También llego a la conclusión que las palabras que el niño aprende mejor son aquellas de las que mejor se apropia para su uso personal y que aprende sin el maestro explicador, y esto lo aprenden de la lengua materna.

Por lo tanto también se afirma que el niño aprendió a hablar por medio de su propia inteligencia.

Comprender en cambio, es lo que el niño no puede hacer sin la explicación del maestro.

Joseph captó una revelación que conduce a que hay que invertir la lógica del maestro explicador, y eso no es para remediar la capacidad de comprender, sino todo lo contrario, porque justamente esa misma incapacidad es la ficción estructurarte de la concepción explicadora del mundo.

Explicar algo a alguien, es básicamente darle a entender que no puede comprenderlo por sí mismo.

Este mito pedagógico divide a la inteligencia en dos. Por lo tanto según este mito existen dos inteligencias, la inferior y la superior.

La inteligencia inferior registra según el azar de las percepciones, retiene, interpreta y repite empíricamente, dentro del estrecho círculo de hábitos y necesidades.

La inteligencia superior conoce las cosas mediante las razones, procede metódicamente, de lo simple a lo complejo, de la parte, al todo.

El tipo de inteligencia superior es la que le permite al maestro transmitir sus conocimientos, adaptándolos a las capacidades intelectuales del alumno y verificar que el alumno haya comprendido lo aprendido.

Joseph Jacotot pensaba que todo razonamiento debía partir de los hechos y ceder ante ellos.

El hecho era que esos estudiantes se habían enseñado a hablar y a escribir en francés sin ayuda de sus explicaciones.

Sin pensarlo, Joseph hizo que descubrieran lo que el también descubriría con ellos: todas las oraciones y por lo tanto las inteligencias que las producen son de la misma naturaleza.

Y por consiguiente, comprender nunca es sino traducir, es decir, ofrecer un equivalente de un texto, no su razón.

Aprender y comprender son dos maneras de expresar el mismo acto de traducción.

El hecho más llamativo para Joseph era que habían aprendido solos y sin ayuda del maestro explicador. Entonces puso en práctica un método de la igualdad, que más que nada se trataba de voluntad, se podía aprender solo y sin maestro explicador mediante la tensión del deseo propio o la exigencia de una situación.

El hecho de que los alumnos habían aprendido sin maestro explicador, no significa que haya sido sin maestro, antes no sabían algo, ahora sí. Por lo tanto el les había enseñado

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