Lineas Generales Del Plan De Desarrollo Económico De La Nación 2007-2013
jennigilm23 de Octubre de 2012
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NUEVA ETICA SOCIALISTA
Enfoque
Propone la refundación de la Nación Venezolana, la cual hunde sus raíces en la fusión de los valores y principios de los más avanzado de las corrientes humanistas del Socialismo y de la herencia histórica del pensamiento de Simón Bolívar.
La necesidad del Nuevo Proyecto Ético Socialista Bolivariano parte de la comprobación de una realidad cuyos rasgos dominantes son:
• La confrontación entre un viejo sistema (el capitalismo) que no ha terminado de finar, basado en el individualismo egoísta, en la codicia personal y en el afán de lucro desmedido.
• El estado en el cual permanece un número importante de venezolanos, por lo mismo, imposibilitados de satisfacer sus necesidades primarias y desarrollar la espiritualidad inherente a toda persona.
• El estado en el cual permanece un número importante de venezolanos, por lo mismo, imposibilitados de satisfacer sus necesidades primarias y desarrollar la espiritualidad inherente a toda persona.
• El uso y promoción de la violencia psicológica y material que los medios de comunicación utilizan como factor para configurar en la subjetividad del ciudadano la certeza de no poder vivir en paz, en democracia y en la confianza de que es posible la realización del bien común.
El proyecto tiene como misión la superación de la ética capital y se centra en la configuración de una conciencia revolucionaria de la necesidad de una nueva moral colectiva que solo puede ser alcanzada mediante el razonamiento de la lucha por la transformación material de la sociedad y del desarrollo emocional de los que habitamos este país. Tal razonamiento debe llevarnos a la certeza de que si nosotros mismo no cambiamos, de nada valdría cambiar la realidad exterior.
En este razonamiento del Proyecto Ético Socialista Bolivariano aparecen varios desafíos:
a) La necesidad de superar positivamente la miseria y la pobreza material y emocional que garantice la realización ética y no su anulación.
b) La construcción de estado ético. Un estado de funcionarios honestos, eficientes que más que un altar de valores, demuestren una conducta moral en sus condiciones de vida, en la relación con el pueblo y en la vocación del servicio que prestan a los demás. Un estado del cual se sienta parte el ciudadano.
c) Civilidad: La virtud por la que los ciudadanos se hacen responsables de la vida publica. Ningún ciudadano quiere ser dependiente ni vasallo, ni señor de la republica.
d) La creación de una sociedad cuyo valor determinante sea la practica de la justicia y la equidad. Que frente a la dialéctica del derecho y la justicia sean capaces de decidir por la justicia, sin debilitar las bases del derecho.
e) Tolerancia activa militante en un medio plural donde conviven distintas religiones, culturas, distintas concepciones de vida. Por dentro de esta amplitud de tolerancia ante lo diverso, hay un núcleo de hechos y antivalores ante los que no se puede ser indiferente ni tolerante, pues conducen a crear un estado de cosas donde la impunidad se convierte en algo normal y aceptado por todos.
El Proyecto Ético venezolano propone una ética cívica exclusiva de una sociedad pluralista que asume como propios un conjunto de valores y principios que pueden y deben ser universales porque desarrollan y ponen en marcha la fuerza humanitaria que va a convertir a los ciudadanos en justos, solidarios y felices.
A la altura de nuestro tiempo hemos aceptado y determinado valores, principios y actitudes que nos son comunes y que integramos plenamente en el Proyecto Ético Bolivariano. Estos son los principales:
• Derechos humanos de la “primera generación”: Derechos civiles y políticos, derecho de la libertad, derecho a la vida, a la libertad de conciencia, derecho a pensar y expresarse libremente.
• Derechos humanos de la “segunda generación”: Derechos económicos, sociales y culturales.
• Derechos humanos de la “tercera generación”: Derechos de nacer y vivir en un ambiente sano y el derecho a nacer y vivir en una sociedad en paz.
Todos los venezolanos están llamados a ser protagonistas en la construcción de una sociedad mas humana. Esto nos los dice el preámbulo de la Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela: “refundar la República para establecer una sociedad democrática, participativa y protagónica, multiétnica, pluricultural en un Estado de justicia, federal y descentralizado que consolide los valores de la libertad, la independencia, la paz, la solidaridad, el bien común”.
Objetivo
Crear una solidad arquitectura ética de valores que conformen la Nación, la Republica y el Estado moral-socialista.
Estrategias y políticas
1) Transformar la sociedad material y emocionalmente:
a) Rescatar los valores como la solidaridad humana.
b) Universalizar la enseñanza ética.
c) Realización colectiva de la individualidad.
d) Nueva ética del hecho publico: el ciudadano como parte del estado y corresponsable de la vida publica.
e) Justicia y equidad sin debilitar las bases del derecho.
2) Desarrollar la conciencia revolucionaria:
a) Nueva moral colectiva
b) Conciencia cívica
c) Tolerancia activa militante
d) Sociedad pluralista
e) Desarrollo del voluntario.
3) Superar la ética capital:
a) Fomentar el trabajo creador y productivo
b) Autónoma articulación material/institucional del control sobre el proceso del trabajo.
c) Responsabilidad social de la empresa privada.
I. SUPREMA FELICIDAD SOCIAL
Enfoque
La suprema felicidad social es la visión de largo plazo que tiene como punto de partida la construcción de una estructura social incluyente, formando una nueva sociedad de incluidos, un nuevo modelo social, productivo, socialista, humanista, endógeno, donde todos vivamos en similares condiciones rumbo a lo que decía Simón Bolívar: “La Suprema Felicidad Social”. Las bases de las políticas de la construcción de una nueva estructura económica y social incluyente están contenidas en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, en las tradiciones de lucha del pueblo venezolano y en la voluntad política del actual gobierno de avanzar hacia la construcción del Socialismo.
La estructura social está conformada por un entramado de relaciones sociales permanentes y recurrentes que, ordenadas jerárquicamente en cuanto al poder, la riqueza, el conocimiento y el prestigio, determinan situaciones diferenciadas en la satisfacción de las necesidades sociales y en la distribución de la riqueza y del ingreso. La estructura social de Venezuela está en proceso de transición hacia una formación económico social más incluyente, porque el Gobierno está ejecutando, especialmente con las Misiones, un proceso de inclusión social masivo y acelerado, financiado por la nueva forma de utilizar la renta petrolera, lo que ha permitido avanzar en la cobertura y la universalización en la satisfacción de necesidades de identidad, alimentación, salud, educación, vivienda y empleo.
La política de inclusión económica y social forma parte del sistema de planificación, producción y distribución orientado hacia el Socialismo, donde lo relevante es el desarrollo progresivo de la propiedad social sobre los medios de producción, la implementación de sistemas de intercambios justos, equitativos y solidarios contrarios al capitalismo, avanzar hacia la superación de las diferencias y de la discriminación entre el trabajo físico e intelectual y reconocer al trabajo como única actividad que genera valor y, por tanto, que legitima el derecho de propiedad. La satisfacción de las necesidades sociales está vinculada con el sistema de producción-distribución de bienes y servicios, porque sólo en la medida en que los trabajadores en Venezuela contribuyan con la producción de la riqueza social según sus capacidades, con el desarrollo de sus potencialidades creadoras, aumentan las probabilidades de satisfacer las necesidades sociales.
La inclusión social adquiere su más elevado desarrollo cuando el modo de atención es personalizada para los grupos sociales en situación de máxima exclusión social y está orientada hacia el autodesarrollo de las personas, las comunidades y sus organizaciones, lo cual implica prácticas democráticas, responsables y autogestionarias por parte de los involucrados.
El modo de producción capitalista no sólo estratifica a los seres humanos en categorías sociales irreconciliables, sino que impone un uso irracional y ecológicamente insostenible de los recursos naturales. El impacto de las actividades humanas ha superado con creces la capacidad de carga del planeta, y son precisamente los pobres los que más se ven afectados por la degradación ambiental. El desarrollo del capitalismo ha generado una profunda desigualdad entre el campo y la ciudad, impulsando la concentración desordenada e insostenible de la mayor parte de la población en grandes ciudades y el abandono del campo. Por eso es necesario equilibrar la relación urbano-rural y crear un nuevo modelo de ciudades socialistas planificadas e integradas de manera sostenible con la naturaleza.
Para Venezuela es imperante prestar atención al calentamiento global, entre otros aspectos por sus extensas costas y el incremento que eso representa para el nivel de sus aguas. La biodiversidad nacional es una de las diez más altas del mundo. Contamos con abundantes recursos hídricos y con un alto número de áreas naturales protegidas. Éstas constituyen una gran riqueza y potencial para el desarrollo del país.
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