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Los Niños De La Espernza


Enviado por   •  22 de Mayo de 2013  •  349 Palabras (2 Páginas)  •  364 Visitas

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Pocas películas se han enfocado en “La redada del velódromo de invierno”, la invasión más importante realizada en Francia en contra de los judíos durante la Segunda Guerra Mundial.

“Los Niños de la Esperanza” ("La Rafle", 2010) es una cinta conmovedora que retrata la separación que sufrieron las familias francesas durante esta guerra, en especial entre madres e hijos.

El filme se centra en la historia de las familias Weisman y Traube. Jo, un niño de 11 años, es arrestado junto con sus padres y hermanos para ser llevados al velódromo por el ejército Nazi, donde los mantienen en condiciones inhumanas.

Annette Mono (Mélanie Laurent), una enfermera protestante, busca ayudar a un doctor judío (Jean Reno) para tratar a las familias recluidas. Pronto descubre que su razón de estar ahí es para ayudar y cuidar a los pequeños; sin embargo, no todo está siempre en sus manos.

El trabajo de Roselyne Bosch a la cabeza de esta producción cinematográfica da un soporte firme a la cinta en diferentes aspectos, como son las actuaciones, la ambientación y las locaciones.

Este drama es una exposición que busca acercarse una realidad poco conocida, en la que no se ve lo que sucede dentro de las cámaras de gas, sino que se centra más bien en la desesperación, apartamiento y desolación que viven los niños judíos de esa época.

A pesar de que su duración supera los estándares convencionales, está bien contada y siempre mantiene la atención del espectador, principalmente porque resulta empática, tanto, que seguramente más de uno terminará con lágrimas en los ojos.

Asimismo, los valores de la familia son exaltados y salen a flote aunque se esté en las condiciones más difíciles, siendo los más destacados la unión, el amor y la alegría.

"Los Niños de la Esperanza" recuerda a la reciente “La Llave de Sara” (Elle s’appellait Sarah”, Gilles Paquet-Brenner, 2010), ya que sus historias tienen algunas similitudes.

Ambas son una crítica hacia el holocausto judío, a lo bajo que puede caer un ser humano al dañar a otras personas, pero también destaca lo alto que puede "volar" alguien sin importar las condiciones en las que viva

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