Movimiento Estudiantil

MOVIMIENTO ESTUDIANTIL

Movimiento estudiantil o Revolución estudiantil son los nombres con los que se denomina al activismo político expresado a través de una amplia variedad de demandas; pliegos petitorios, manifiestos públicos, actos de apoyo o repudio y manifestaciones que alcanzan el carácter de conflictos sociales de disímil raíz ideológica y variada magnitud, protagonizados por estudiantes y en cierta forma también con apoyo "moral" de profesorado y/o políticos con fines a largo plazo en contra de un gobierno absolutista y opresor. La diferencia entre movimiento y revolución estudiantiles es únicamente de grado en la trascendencia y efectos de estos, sin embargo, en general, el nombre utilizado casi con unanimidad es el de movimiento estudiantil para todos los casos. Haciendo también la infiltración de miembros de dichos gobiernos con la finalidad de la provocación policial, haciendo así la desacreditación de dichos movimientos, en general se manifiestan como pacifistas pero en estos casos se opaca la verdadera esencia que es la libertad de expresión. Estos movimientos son una forma eficaz y de gran alcance, que poseen los estudiantes para expresar sus ideas e inconformidades, al congregarse en actos públicos con gran número de personas, algunos mítines suelen pasar del pacifismo a la violencia.

Causas de los movimientos estudiantiles: Los primeros movimientos estudiantiles se inician en Europa y en general, se pueden dividir según sea su causa en dos: Aquellos que se inspiran en la mejoría de las condiciones del estudiantado en general y que se legitiman en que ellos son la futura generación intelectual de la sociedad en que se incuban y los que son una respuesta a las condiciones de injusticia social que prevalecen al momento de darse el hecho, justificándose como un acto de justicia idealista. Lewis S. Feuer, en su obra "El cuestionamiento estudiantil del establishment, en los países capitalistas y socialistas" dice: "Los movimientos estudiantiles europeos constituyen así un espectro de difracción de los factores constitutivos de la estabilidad". Desde la perspectiva del "establishment" siguiendo la terminología de Feuer, los movimientos estudiantiles son siempre atípicos e inesperados, cada uno surge y evoluciona de manera única, haciendo difícil (si no imposible), encontrar una forma efectiva e inteligente para concluirlos. En conclusión el Movimiento Estudiantil es una fuerza joven, de espíritu libertario que lucha por las reivindicaciones sociales en busca de hacer cumplir la justicia y la equidad de los pueblos. No defiende ideologías imperialistas, ni regímenes totalitarios, solo busca la mejora social y política de una nación.

Consecuencias de los movimientos estudiantiles: Los movimientos estudiantiles terminan influyendo en la sociedad. Padres marchando en apoyo. Las reacciones frente a los movimientos estudiantiles varían desde la aceptación plena de las peticiones estudiantiles, que incluso han obligado a las autoridades a crear ministerios y secretarías o se ha reformado el sistema de participación del estado en la industria o la economía , conforme a las propuestas de los estudiantes, pero también y por desgracia también existen reacciones violentas en contra de estos, llegando inclusive a ser asesinados en manifestaciones públicas de carácter pacífico. En la década de 1970, la población estudiantil de educación media y superior colombiana vivió un importante cambio de mentalidad. Los estudiantes tomaron elementos de la revolución cubana, las protestas de mayo de 1968, y los diferentes sucesos nacionales. Estas influencias generaron en los estudiantes reacciones en contra del orden político burgués y del sistema capitalista. Durante las décadas de 1960 y 1970, el movimiento estudiantil mantuvo una férrea oposición en contra de los gobiernos de turno. Fueron frecuentes los enfrentamientos entre las fuerzas del Estado y los movimientos estudiantiles. El movimiento estudiantil surgió una mañana en la que Venezuela despertaba con la noticia de la ejecución de los hermanos Faddoul. El país entero se volcó en un completo repudio, pero fueron los estudiantes quienes tomaron la parte activa, que se tradujo en una serie de acciones de protesta que se prenderían como el fuego en la gasolina. El país estaba indignado. Nadie podía creer que esos abominables asesinatos habían tenido lugar. Ese día, las puertas de la Universidad Católica Andrés Bello estaban cerradas. Los alumnos que escucharon la noticia por la radio decidieron detenerse. Alguien por ahí confesó que algunos carros llegaron a frenar desde antes y a subir el volumen a ver si escuchaban bien. Otro más decidió estacionarse en la puerta de la universidad y bajarse de su carro para gritar “basta”. Llegaron más carros que también se detuvieron. “Tenemos que hacer algo”. Más gente fue llegando a la convocatoria. Esto no podía quedarse así. El país debía sumarse en el repudio. La muerte de tres niños no era justificable, bajo ningún concepto. Los estudiantes se agarraban la cabeza. Otros lloraban. Algunos marcaban nerviosos sus teléfonos celulares. De repente ahí estaban todos. La universidad estaba afuera: en la calle. Debían hacer sentir sus voces. Un joven de Economía gritó “esto es culpa del gobierno, esto puede pasarnos a todos”. Más y más carros llegaban. Los vigilantes trataron de hablar y de persuadir a la masa, pero nadie estaba dispuesto a entrar a la universidad. La verdadera lección estaba ahí afuera. Los estudiantes no escucharían ésta vez “a los grandes”: ellos les oirán ahora. La UCAB amaneció de pie, para no arrodillarse jamás. Los hermanos Faddoul habían sido secuestrados hacía unos meses atrás, pero la sociedad venezolana no estaba dispuesta a rendirse ante la idea de que ellos nunca volverían a casa. En los días siguientes el país se encontraba inmerso en una serie de protestas que sacudirían la forma en que se conocía la sociedad venezolana, que a partir de ese momento, se negaría a hacerse ajeno a otras situaciones de peligro social. Esa mañana nacía el movimiento estudiantil para quedarse como un nuevo grupo de presión dentro de la sociedad venezolana. Ahora bien, cuando se repasa el concepto sobre participación

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