PATRIMONIO E IDENTIDAD

PATRIMONIO E IDENTIDAD

         ¿Se puede considerar el patrimonio como nuestra identidad poblacional? ¿Qué se entiende como patrimonio?  Según Gutiérrez, se lo considera más como un bien cultural el cuál llegase a ser un testimonio histórico y acumulado de las maneras de vivir del hombre.

        Ramón Gutiérrez recalca que toda arquitectura es también un testimonio, pero como un conjunto formados por ámbitos urbanos y referencias históricas precisas. Pero más allá de eso, se puede determinar al patrimonio de una ciudad como el control territorial de la misma en forma cultural, construyendo poco a poco las raíces acatadas para la formación de identidad de una ciudad o pueblo, que de tal manera altera el presente y futuro. Anteriormente de este tema, se habló sobre la época y el espíritu en su tiempo y espacio que Enrique Browne explica en su texto, el cuál se denota en las lecturas actuales, recalcando el propició de una posición contextualista en cada arquitectura para favorecer el espíritu de cada época en la que resalta, más que nada en forma cultural, porque es dónde el patrimonio se acontece.

        Aquí, es dónde nos cuestionamos qué tiene que ver la identidad con el patrimonio, esta tiene que ver con la preservación de esta. Dentro de la perspectiva de la preservación del patrimonio arquitectónico se yace totalmente en el rescate de las formas culturales junto a sus respuestas sociales, pero dentro del ámbito del patrimonio arquitectónico urbano juega un papel importante durante la concreción de una memoria física histórica en el afianzamiento dinámico de la identidad.

        Finalmente, podemos entender que la arquitectura forma parte del patrimonio tangible de una determinada época dentro de un pueblo o ciudad, qué a su vez, se realza culturalmente como parte identitaria de la misma, propagando la atracción de público turista por nuestras virtudes únicas y propias.

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