PUEBLOS INDIGENAS

1) FUNDAMENTOS LEGALES INTERNACIONALES Y NACIONALES QUE NOS PERMITAN DEFINIR LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN LA CONSTITUCIÓN POLÍTICA.

A pesar del reconocimiento internacional y la aceptación de la Declaración Universal de Derechos humanos, que garantiza los derechos fundamentales de todos los seres humanos, el hecho práctico de los derechos humanos de los Pueblos Indígenas permanece sin medios de protección expresamente designados. Hasta este día, los Pueblos Indígenas siguen afrontando amenazas serias a su existencia básica, debido a la política sistemática de los gobiernos. En muchos países, los Pueblos Indígenas representan el más alto eslabón del subdesarrollo en indicadores tales como, la proporción de encarcelamiento de personas, la tasa de analfabetismo, la tasa de paro, etc.

Pese a los atropellos existe un marco jurídico que reconoce y protege los derechos de estas culturas indígenas, la asamblea general de la ONU aprobó en septiembre de 2007 la declaración de derechos de los pueblos indígenas que establece los estándares mínimos de respeto a sus derechos, la propiedad de sus tierras, los recursos naturales, entre otros.

Naciones Unidas, órganos para la protección de los Pueblos Indígenas

Naciones Unidas, Grupo de Trabajo para los Pueblos Indígenas

El Grupo Trabajo de Naciones Unidas para los Pueblos Indígenas, es un órgano subsidiario de la Subcomisión para la Promoción y Protección de los Derechos Humanos. Es el primero y único cuerpo dedicado de forma exclusiva a temas que conciernen a los Derechos Humanos de los Pueblos Indígenas. Revisa proyectos nacionales relativos a la promoción y protección de los Derechos Humanos de los Pueblos Indígenas y desarrolla estándares internacionales para los Derechos Humanos y libertades de los Pueblos Indígenas. El Grupo de Trabajo también realiza estudios sobre diversos temas que afectan a los Pueblos Indígenas. Cerca de 700 personas atienden regularmente a las sesiones del Grupo de Trabajo, incluidos observadores para los Gobiernos, gentes indígenas, organizaciones no gubernamentales y estudiantes.

Naciones Unidas, Foro Permanente sobre Cuestiones Indígenas

En el año 2000, el Consejo Económico y Social, uno de los 6 órganos principales de Naciones Unidas, estableció el Foro Permanente sobre Cuestiones Indígenas para considerar un gran número de cuestiones que afectan a los Pueblos Indígenas. El Foro, que incluye 8 Indígenas expertos, es el primero y único cuerpo internacional de las Naciones Unidas que tiene gentes indígenas como miembros. Se reúnen 1 vez al año durante 10 días laborales y rinde informes anuales al Consejo Económico y Social. La primera reunión fue del 13 al 24 de mayo de 2002. El Foro Permanente sirve de consejero para el Consejo Económico y Social en la discusión de cuestiones Indígenas relacionadas con temas de desarrollo económico, social, cultural, medioambiental, educacional, así como sobre la salud y los derechos humanos. En dichas discusiones, el Foro ofrece consejo y recomendaciones al Consejo, advierte sobre cuestiones Indígenas dentro del sistema de Naciones Unidas, asimismo, prepara y organiza información en dichas cuestiones.

Naciones Unidas, Relator sobre la situación de los derechos humanos y libertades fundamentales de los Pueblos Indígenas

Rodolfo Stavenhagen fue nombrado como el primer Relator especial para los Pueblos Indígenas el 24 de abril de 2001. Su mandato es como sigue : recopilar información sobre las violaciones de Derechos Humanos, formular recomendaciones para prevenir y remediar dichas violaciones y para trabajar conjuntamente con otros expertos de la Comisión de Derechos Humanos y de la Subcomisión para la Promoción y Protección

de los Derechos Humanos. El Relator coopera estrechamente con el Foro Permanente sobre Cuestiones Indígenas y con el Grupo de Trabajo para los Pueblos Indígenas.

2) QUE PAPEL CUMPLEN LOS MAMOS O LÍDERES ESPIRITUALES Y POLÍTICOS.

Los mamos atareados con ropa blanca en alusión a la nieve en las montañas de santa marta aprovecharon la ocasión para efectuar un reconocimiento de ciertos lugares sagrados e invitar a las demás personas a que se encargaran de cuidar esos lugares sagrados del deterioro y la destrucción

La finalidad de sus visitas es transmitir un mensaje de hermandad, la necesidad apremiante de que el ser humano cuide la naturaleza y se restablezca el equilibrio natural.

Los mamos explicaron la esencia de la ley del origen, una ley integral que determina la forma en la que deben relacionarse todos los seres, desde las piedras hasta los humanos, en una visión de unidad y convivencia.

La ley del origen establece un orden natural a todo lo que existe, que tiene derecho

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