Que implica latinoamericanista la universidad?

UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
ESTRUCTURA DE LA SOCIEDAD MODERNA
JEISSON ANDRES CASTILLO CHAVERRA
CARLO TOGNATO
ENSAYO – SESIÓN 6
AGOSTO 26 DE 2016

¿Qué implica latinoamericanizar la universidad?

El concepto de universidad se ha visto interceptado por diferentes ideas que han buscado reformar su contenido y su objetivo. El hecho de estudiar  el concepto de universidad en Latinoamérica requiere involucrar las reformas y las sociedades a las  que se ha visto enfrentado, pues a grandes rasgos se notan las diferencias sociales, económicas y políticas con el continente europeo.

Cuando un concepto cambia de contexto suele reestructurarse su contenido, significado objetivo esto influido por la historicidad y entorno en que el que se encuentra, pues siempre interviene en su desarrollo el medio en el que se desenvuelve. En este caso el concepto de universidad en Latinoamérica, se caracteriza por determinadas condiciones del continente que son diferentes a las de otras zonas y espacios, como por ejemplo el nivel de desarrollo, la calidad de vida, los índices de pobreza y el progreso industrial, algunos de los  tantos campos que resaltan la caracterización y diferenciación de cada continente.

Para lograr comprender lo que significa la latinoamericanización de la universidad hay que esbozar que concepto de universidad se va a manejar. Según Renate Marsiske Schulte investigador en estudios latinoamericanos, la universidad tiene su razón de ser en servir a la sociedad de donde reciben apoyo moral y material, esto implica que la universidad este en pro del avance del conocimiento, lo que traslada su servicio a la comunidad mundial de la ciencia. Partiendo de esto, en Latinoamérica la idea de universidad se ve traspolada por cuestiones y sectores de la sociedad que no están directamente relacionados con ella, como el sector político en donde no hay una separación clara entre este y la educación, por lo que el objetivo de la universidad se ve persuadido por fines políticos, al igual esta estrecha relación genera que se formen estudiantes ambientados en las luchas políticas e ideológicas, por lo que se conforman gremios estudiantiles que buscan intervenir en las políticas internas y externas del país.

Estos grupos estudiantiles fueron los promotores de las reformas universitarias en américa latina, Iniciando por la Universidad Mayor de San Carlos Y Montserrat de Córdoba, Argentina,  , en donde se buscaba ubicar a la universidad como un soporte del nuevo significado de Latinoamérica, en la cual, se rompía la dominación monárquica e imperialista, para impartir una autonomía universitaria basada en una dirección democrática y la participación de los estudiantes en las decisiones universitarias, esto en el caso de la reforma de Córdoba. Analizando el caso de Cuba es muy interesante ver como la reforma universitaria estaba intrínsecamente relacionada con la lucha por la independencia, lo que conllevo vínculos entre estudiantes y las clases obreras, que desemboco en la creación de instituciones antiimperialistas y anticlericales. Ellos exigían, los estudiantes, una autonomía universitaria, política, administrativa y económica, una autonomía total. Cabe resaltar que estas reformas fueron seguidas por las de Perú y México, en donde también hubo motivaciones de índole libertaria. Teniendo en cuenta la historicidad de reformas universitarias se puede esclarecer que la autonomía universitaria es uno de los puntos más fuertes en la caracterización de la universidad latinoamericana, que se da por una serie de manifiestos en contra de la oligarquía y su dominio en la sociedad, lo que vio requerido la intervención de la universidad como una institución generadora de preguntas y respuestas que inequívocamente llegarían a una revolución en algunos países, y más internamente en una reforma universitaria, que se da en  la búsqueda por poder cumplir su objetivo, el de siempre buscar el avance del conocimiento.

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