SINTESIS DEL CAPITULO 4 DE SOCIEDAD BOSQUESINA

SOCIEDAD BOSQUESINA CAPITULO 4: “LA EVOLUCION HISTORICA DE LA DINAMICA DE LA SOCIEDAD BOSQUESINA”

La lectura nos da a entender de que los diveros proyectos de desarrollo planteados por la autoridades designadas por el estado para generar resultados postivos dentro de las sociedades bosquesinas no ha llegado a buen puerto es decir , no se ha logrado lo planteado , este resultado ha sido previsible puesto que las autoridades han establecido planes de desarrollo en base a su realidad política , social y económico , apegada a su estilo de vida , con otra visión del mundo  y por ende con unos objetivos muy distintos y discordantes con los pobladores bosquesinos, estableciendo una lógica de vida subjetiva VINCULADA pero muy DISTINTA, muchas de las autoridades aun sisenten esos aires de SUPERIORIDAD , tanto de manera intelectual , monetaria y física a comparación de los pobladores bosquesinos; esa postura adoptada de superioridad impide y genera grandes barreras al moento de establecer una comunicación directa , honesta y mas  fluida con los bosquesinos , no permitiendo darle el mismo peso en cuanto a importancia se habla , desvirtuándose asi su forma de pensar , que es en realidad a la que mas importancia se le debe de tomar por sobre las opiniones de los demás profesionales ,debemos darnos cuenta de que la pablara DESARROLLO , CALIDAD DE VIDA , Y EL PROGRESO , Son palaras con distintas connotaciones , tanto en la parte urbana como de la bosquesina, la problemática surgida por erradicar y/o disminuir en porcentajes la pobreza en la sociedad bosquesina , no puede hacerse con los mismos procedimientos que en los de las sociedades urbanas , la problemática a solucionar es buscar quien compre de sostenible los porductos de calidad de las tierras bosquesinos , el aumentar los niveles de producción es un primer paso para poder generar un plan estratégico , en el que se le permita al comerciante establecer un trato justo y en las misma cantidad de condiciones con el bosquesino , sabemos que la cosmovisión del bosquesino no es el enriquecimiento personal ,y tampoco el obtener el mayor poder adquisitivo , recordemos que sus principios se basan en la solidaridad y la cooperación que es “la punta del iceberg” para ellos.

Sus motivaciones son realmente distintas a las nuestras , es importante , saber reconocerlas , identificarlas , y por sobre todo llegar a comprenderlas , convivir con ellas , y no tratar de ejercer presiones para poder cambiarlas ni nada por el estilo , al contrario , debemos estudiarlas y saber como apoyarlas con los mecanismos , y herramientas con las que cuenta el estado para poder mejorar sus ESTANDARES DE VIDA.

La solidaridad comunal y la libertad para actuar es básico para ellos , las actividades bascias de subsistencia que realizan no tan solo lo hacen como una obligación , sus fuerzas motivacionales son esenciales para ponerlos en practica. Muchas de los responsables de dichos proyectos de desarrollo no ven resultados deseados , con muchos proyectos en los que ya se han invertido grandes cantidades de dinero , y que son inviables , gran culpa de los involucrados el no haber estudiado previamente el comportamiento social y la organización de las sociedades bosquesinas, cada pueblo es un mundo distinto , es inconcebible tratar de aplicar los mismos métodos en cada uno de ellos, simplemente las motivaciones se pierden.

El estado debe ser principal acompañador y dador de los diversos métodos , herramientas , e inversiones que se requieran en cada realidad bosquesina , por sobre todo debemos de respetar sus ideologías  sus cosmovisiones , su estilo de vida y sus practicas diarias,recodar que para ellos es sagrada la tierra donde nos encontramos , la tierra es dador de vida , y sus interrelaciones de generosidad son basadas en la igualdad y la solidaridad.

El estado y las autoridades deben estar dispuestos a aprender de su cultura , y sus practicas , a establecer una retroalimentación y no en ejercer presiones , solo asi lograran establecer una mejora de ayuda continua en las poblaciones bosquesinas , estableciendo un dialogo lineal , y no mirar desde arriba a los demás.

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