Ética y ciudadanía: el Civismo como una fuente de convivencia social

5.6 Ética y ciudadanía: el Civismo como una fuente de convivencia social

El desarrollo y el fortalecimiento de esquemas éticos y morales contribuye a que las personas tengan también una disposición para reflexionar y discutir de manera equilibrada y mediante alternativas pacíficas las cosas que preocupan en una sociedad a los ciudadanos, implica saber escuchar a los demás, respetar la libertad y la autonomía de las personas, solidarizarse con las causas sociales, aceptar las diferencias, tomar decisiones responsables, participar en democracia y muchas otras cosas más. El comportamiento de los ciudadanos debe responder tanto a sus principios y esquemas internos de convivencia social, como a aquellos que una sociedad ha sancionado mediante los procesos establecidos y que contemplan un determinado grado de obligatoriedad, como las leyes. El civismo aporta elementos para ello y la ética, así como la ética profesional, son condiciones que posibilitan que las actitudes cívicas se fortalezcan o se desarrollen si fuere el caso. Hay una urgencia real de contribuir de forma específica a la formación y/o construcción de una verdadera ciudadanía. De esta forma, cerramos este texto con un tema de suyo importante, basando las ideas fundamentales en los trabajos de Victoria Camps y Salvador Giner, Manual de civismo.

Por ética cívica se puede entender el conjunto de los mínimos, de justicia que existen en las concepciones morales de una sociedad pluralista, con respecto a los cuales ninguna sociedad quiere retroceder, al menos verbalmente. Se consideran valores mínimos de una ética cívica:

La libertad, entendida como:

• Autonomía moral.

• Autonomía política.

La igualdad, entendida como:

• Eliminación de la dominación.

• Garantía del mínimo material social y cultural para que cada persona pueda desarrollar una vida digna: ingresos económicos dignos, educación, vivienda, asistencia sanitaria. etcétera.

• Igualdad de oportunidades de ocupar cargos y empleos disminuyendo las desigualdades naturales y sociales de nacimiento.

• Procuración de que todas las personas tengan un razonable nivel de autoestima.

La solidaridad, que exige dos tipos de acción:

• Apoyar al débil para que alcance la mayor autonomía y autoestima posible.

• Explotar al máximo los nuevos talentos en provecho de la sociedad.

La tolerancia o respeto activo de aquellas concepciones de felicidad que no compartimos.

Una actitud dialógica para resolver los problemas. Utilización del diálogo como único recurso para solucionar los conflictos. Especialmente los conflictos sociales humanos.

 Vale en este caso la insistencia, sobre algo repetido insislentemente, pero no por ello de forma suficiente: las sociedades actuales, caracterizadas por su conformación diversa, plural, incluso com-pleja. demandan también formas diferentes de relacionamos que contribuyan a construir una mejor vida para todos. Tarea por cieno no fácil ni exclusiva de la escuela, por mucho que pueda contribuir. La sociedad requiere del fortalecimiento de las relaciones entre los grupos y entre las personas. en términos tales que se posibilite el tránsito hacia una convivencia pacífica, armónica y justa. Ésta es la tarea de una ética cívica o para la ciudadanía. Revisa el siguiente texto de Camps Victoria y Salvador Giner. Manual de civismo (Ariel. Bar-celona).

Resumen

Las éticas aplicadas son un conjunto de conocimientos producto de la reflexión ética, que están en desarrollo para atender problemas específicos generados en la sociedad; si la ética general aspira a regular el comportamiento humano. las éticas aplicadas buscan regular conductas generadas en campos específicos de la actividad social. Son éticas aplicadas, la bioética, la genética. la ética comercial y de la empresa, la ética ecológica, la ética profesional, etcétera. En el caso de esta última. se destacan sus principios y posibilidades de aplicación de forma consciente y responsable en la consecución de los servicios o fines profesionales. En cuanto a la ética de las profesiones es una de las éticas aplicadas, y deriva sus bases de la ética general. El profesional se juega en el ejercicio de su profesión no sólo el ser buen o mal profesional. sino también su ser ético; no termina de ser considerado una persona éticamente aceptable quien en todos los ámbitos actuase bien y cumpliese con sus deberes, menos en el ejercicio de sus responsabilidades profesionales. Ser un buen profesional y determinar los criterios por los que se juzga qué actuaciones profesionales son buenas y cuáles son inaceptables, es algo que tienen que debatir y plantearse. ante todo, los mismos profesionales. La ética profesional se apoya en estos principios: de beneficencia, de autonomía, de justicia y de no maleficencia. Por otro lado, hay reglas contenidas en los códigos profesionales. consideradas máximas a cumplir; no garantizan la existencia de un obrar profesional responsable.. sanciones e incluso a la configuración pero su establecimiento orienta las prácticas y su incumplimiento puede dar margen a sanciones de ilícitos.

...