Los 7 Saberes De Edgar Admorin

1 El conocimiento permanece ciego ante lo que es el conocimiento

Humano, sus disposiciones, sus imperfecciones, sus dificultades, sus

Tendencias tanto al error como a la ilusión y no se preocupe en

Absoluto por hacer conocer lo que es conocer. Es necesario

Introducir y desarrollar en la educación el estudio de las características

Cerebrales, mentales y culturales del conocimiento humano, de sus

Procesos y modalidades, de las disposiciones tanto síquicas como

Culturales que permitan arriesgar el error y la ilusión.

2. La supremacía de un conocimiento fragmentado según las disciplinas

Impide a menudo operar el vínculo entre las partes y las totalidades y

Debe dar paso a un modo de conocimiento capaz de aprehender los

Objetos en sus contextos, sus complejidades, sus conjuntos. Es

Necesario enseñar los métodos que permiten aprehender las

Relaciones mutuas y las influencias recíprocas entre las partes y el

todo en un mundo complejo.

3. El ser humano es a la vez físico, biológico, psíquico, cultural, social,

histórico. Es esta unidad compleja de la naturaleza humana la que

está desintegrada en la educación a través de las disciplinas y que

imposibilita aprender lo que significa ser humano. Es posible

reconocer la unidad y la complejidad humanas reuniendo y

organizando conocimientos dispersos en las ciencias de la naturaleza,

en las ciencias humanas, la literatura y la filosofía y mostrar la unión

indisoluble entre la unidad y la diversidad de todo lo que es humano.

4. El conocimiento de los desarrollos de la era planetaria que van a

incrementarse en el siglo XXI y el reconocimiento de la identidad

terrenal que será cada vez mas indispensable para cada uno y para

todos, debe convertirse en uno de los mayores objetos de la

educación. Habrá que señalar la complejidad de la crisis planetaria

que enmarca el siglo XXI mostrando que todos los humanos,

confrontados desde ahora con los mismos problemas de vida y

muerte, viven en una misma comunidad de destino.

5. Las ciencias nos han hecho adquirir muchas certezas, pero de la

misma manera nos han revelado, en el siglo XX, innumerables

campos de incertidumbre. Se tendrían que enseñar principios de

estrategia que permitan afrontar los riesgos, lo inesperado, lo incierto,

y modificar su desarrollo en virtud de las informaciones adquiridas en

el camino. Es necesario aprender a navegar en un océano de

incertidumbres a través de archipiélagos de certeza.

6. La comprensión mutual entre humanos, tanto próximos como extraños

es en adelante vital para que las relaciones humanas salgan de su

estado bárbaro de incomprensión. El estudio de la incomprensión

sería tanto más importante cuanto que se centraría, no sólo en los

síntomas, sino en las causas de los racismos, las xenofobias y los

desprecios. Constituiría, al mismo tiempo, una de las bases más

seguras para la educación por la paz.

7. La ética no se podría enseñar con lecciones de moral. Ella debe

formarse en las mentes a partir de la conciencia de que el humano es

al mismo tiempo individuo, parte de una sociedad, parte de una

especie. La educación debe no sólo contribuir a una toma de

conciencia de nuestra Tierra-Patria, sino también permitir que esta

conciencia se traduzca en voluntad de realizar la ciudadanía terrenal.

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