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BIOÉTICA Y BIODERECHO


Enviado por   •  30 de Abril de 2013  •  Trabajos  •  12.893 Palabras (52 Páginas)  •  340 Visitas

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Anotaciones de

BIOÉTICA Y BIODERECHO

(Ver. 1.0)

Lic. Manuel J. Peón Ponce, M.D.

INDICE TEMATICO

I.- Conceptos Generales- Definiciones: Ética (ethos), Deontología, Derechos Humanos, Bioética, Bioderecho, biopoder, biopolítica.

II.- Orígenes de la Bioética (Antecedentes y desarrollo Histórico), Dominios, Principios, Ámbitos, Clasificación y Prospectiva de la Bioética.

III.- Bioética Sexualidad (reproducción asistida) y Genética. (Proyecto Internacional del Genoma Humano), Clonación, Células madre.

IV.- Bioética y el enfermo terminal, muerte cerebral y estado vegetativo, trasplantes de órganos,la Eutanasia,la Eugenesia yel Aborto.

V.- Bioética, experimentación y medicamentos (investigación en seres humanos), VIH - Sida.

VI.- Bioética y Psiquiatría (derechos del enfermo psiquiátrico).

VII.- Bioética y Ecología.

VIII.- Bioderecho.

Legislación Internacional (Histórica y Vigente: Declaraciones, Informes, Principios y Códigos)

Legislación NacionalVigente (Leyes, Códigos, Reglamentos, etc.)

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I.- Conceptos Generales - Definiciones: Ética (ethos), Deontología, Derechos Humanos, Bioética, Bioderecho, biopoder, biopolítica.

Definiciones

Ética Es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.

La palabra ética proviene del latín ethĭcus, y este del griego antiguo θικός, o transcrito a nuestro alfabeto, "êthicos". Es preciso diferenciar al "êthos", que significa "carácter", del "ethos", que significa "costumbre", pues "ética" se sigue de aquel sentido y no es éste. Desconocer tal diferencia deriva en la confusión de "ética" y "moral", pues esta última nace de la voz latina "mos, moris", que significa costumbre, es decir, lo mismo que "ethos". Si bien algunos sostienen la equivalencia de ambas doctrinas en lo que a su objeto respecta, es crucial saber que se fundamentan en conceptos muy distintos.

La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a nivel individual y a nivel social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilización de un sistema moral u otro.

En resumen, la ética es la reflexión crítica sobre los valores y principios que guían nuestras decisiones y comportamientos.

Deontología (del griego δέον "debido" + λόγος "Tratado"; término introducido por Jeremy Bentham en su DeontologyortheScience of Morality (Deontología o la ciencia de la moralidad) en 1889, hace referencia a la rama de la ética cuyo objeto de estudio son aquellos fundamentos del debery las normas morales. Se refiere a un conjunto ordenado de deberes y obligaciones morales que tienen los profesionales de una determinada materia. La deontología es conocida también bajo el nombre de "teoría del deber" y, al lado de la axiología“teoría de los valores”, es una de las dos ramas principales de la ética normativa. . Dos importantes ejemplos de los principios de la Ética profesional en el campo Médico y en el Jurídico son el Juramento Hipocrático y el Decálogo del Abogado.

Derechos HumanosSon aquellas libertades, facultades, instituciones o reivindicaciones relativas a bienes primarios o básicos que incluyen a toda persona, por el simple hecho de su condición humana, para la garantía de una vida digna, sin distinción alguna de etnia, color, sexo, idioma, religión, orientación sexual, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.

Los derechos humanos fueron recogidos en las leyes -positivación- a raíz de las revoluciones burguesas de los siglos XVII y XVIII: la Revolución inglesa, la Revolución Americana y la Revolución francesa; ésa última promovió la aprobación, en la Asamblea Nacional de 26 de agosto de1789, de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. La ONU aprobó, el 10 de diciembre de 1948, la Declaración Universal de los Derechos Humanos que recoge en sus 30 artículos los derechos humanos considerados básicos.

Para autores iusnaturalistas los derechos humanos son independientes o no dependen exclusivamente del ordenamiento jurídico vigente, por lo que son considerados fuente del Derecho; sin embargo desde el positivismo jurídico la realidad es que solamente los países que suscriben los Pactos Internacionales de Derechos Humanos y sus Protocolos -Carta Internacional de Derechos Humanos- están obligados jurídicamente a su cumplimiento. Así, por ejemplo, en relación con la pena de muerte, contraria a la Declaración Universal de los Derechos Humanos, el Segundo Protocolo Facultativo del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, destinado a abolir la pena de muerte no ha sido firmado por países como la República Popular China, Irán, Estados Unidos, Vietnam, Japón, India o Guatemala.

Desde un punto de vista más relacional, los derechos humanos se han definido como las condiciones que permiten crear una relación integrada entre la persona y la sociedad, que permita a los individuos ser personas jurídicas, identificándose consigo mismos y con los otros.

La Libertad guiando al pueblo, por Eugène Delacroix(1830).

Bioética: En la lengua española la palabra “bioética” es muy reciente. Hasta 1992, el Diccionario de la Real Academia Española no registraba la palabra “bioética”, a pesar de que ya se utilizaba en el lenguaje científico. En 1992, por primera vez el concepto de “bioética” ingresa a la terminología del idioma español con la siguiente definición: “Disciplina científica que estudia los aspectos éticos de la medicina y la biología en general, así como las relaciones del hombre

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