DISCRIMINACION ÉTNICA Y CULTURAL

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DISCRIMINACION ÉTNICA Y CULTURAL

Para comprender y diferenciar este tema, es importante analizarlo por partes e ir haciendo comparaciones con hechos reales, después de conocer los significados de discriminación, discriminación étnica y discriminación cultural, se presentará una noticia en la que se represente este fenómeno.

Discriminación:

Es una conducta de rechazo, negación o supresión de los derechos humanos y civiles, ya sea de un individuo, grupo social, comunidad, raza o nación, generalmente basada en las diferencias más evidentes, que existe entre quien discrimina y quien es discriminado.

Discriminación Étnica: Se da por motivos raciales y de pertenencia y es ejercida por quienes consideran que un grupo humano  de cierta raza y origen es inferior a otro o representa un peligro.

Discriminación Cultural: Es influida por aspectos como la religión, el género, el nivel económico, la edad, el grado de formación intelectual, el estilo de vida, las preferencias sexuales o  la pertenencia a un grupo social que se considera marginal. [pic 7]

¿Cuáles son las consecuencias de la discriminación?

Las consecuencias de la discriminación  pueden ir desde  la exclusión de grupos sociales e individuos de prácticas como la libre expresión, la participación en la generación de los conocimientos y la cultura o el voto, la negación de servicios básicos como la educación y la salud, hasta la violencia contra quienes son discriminados, que culmina con crímenes de odio y genocidios.[pic 8]

En México, el Consejo Nacional para prevenir la Discriminación (CONAPRED) se encarga de documentar las situaciones de discriminación que ocurren todos los días en nuestra sociedad, con el fin de generar conciencia entre los ciudadanos y evitarlas, además brinda asesoría legal a las víctimas de discriminación y fomentar una cultura de la inclusión, el respeto a las diferencias y la no discriminación.

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DISCRIMINAN A NIÑO INDÍGENA EN COLEGIO PRIVADO DE LA CIUDAD DE MÉXICO, ACUSA COPRED

El menor de edad ha vivido hostigamiento y discriminación por parte de sus compañeros y de sus profesoras.

El Consejo para Prevenir y Eliminar la Discriminación de la Ciudad de México ( Copred) emitió una opinión Jurídica por el caso de discriminación en contra de un menor indígena, ocurrida en el colegio La Salle, una escuela privada de la Ciudad de México. Iván Pérez Vitela, director de Cultura por la No Discriminación, explicó en conferencia que la peticionaria, Silvia González Bernal, expuso que desde hace dos años acude a esa institución el hijo de la trabajadora del hogar que labora con ella, Gloria Carrera Reyes.En la actualidad, el menor de edad cursa el grado de preprimaria 3, y "ha vivido hostigamiento y discriminación por parte de sus compañeros de clase y de sus profesoras". La madre, mujer indígena mazateca de Oaxaca, también sufrió discriminación a partir del momento de que las personas en la escuela se dieron cuenta que era madre del menor y por su origen étnico", dijo. En su exposición, citó: "Refieren que sus maestras, de nombre Gisela Marín Cruz y Alicia Beatriz Pliego de Anda, regañan de manera injustificada y hostigan al menor diciéndole que él no pertenece a esa escuela, añaden que las maestras lo sacan del salón argumentando que su madre no habla ni español ni inglés y por tanto no puede coadyuvar a su desarrollo". Pérez Vitela refirió que el Copred realizó un proceso de conciliación entre la partes a fin de procurar una solución del caso, sin embargo, lamentó que si bien acudieron representantes del colegio La Salle de Seglares, se negaron a reconocer el acto de discriminación. En su oportunidad Jacqueline L´Hoist Tapia, titular del Copred manifestó que limitar e impedir el libre acceso a la educación es una conducta discriminatoria, por lo que derivado del análisis del expediente de queja "se acredita discriminación en la opinión jurídica". Como medida reivindicadora y reparación del daño, se propone al Colegio La Salle de Seglares la implementación conjunta de acciones de sensibilización, orientadas a promover el trato igualitario y la no discriminación con la comunidad escolar y docente. 

En una sociedad como la nuestra, es un acto lamentable que sigan ocurriendo tratos tan inhumanos de parte de humanos. Nadie merece que se le trate mal por características que en realidad no dependen de él. Tenemos que empezar a ser conscientes y aprender a identificar un acto en el que se presté discriminación y más que nada, ponerle un alto. ¿Cómo se puede hacer eso? No es suficiente solo con evadir la práctica, como personas tenemos la responsabilidad de denunciar si somos presentes de un acto de discriminación, independientemente de si seamos la persona que infringe el daño, lo recibe o no estemos implicados en ello. Debemos de prestar nuestra ayuda  a quién lo requiera y también, adoptar una actitud empatica que es el primer paso para ser realmente humanos.

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VALORES EN LA JUVENTUD

Según la axiologia o teoría de los valores, desarrollada por los filósofos alemanes Mac Scheler y Nicolai Hartmann,  un valor es aquello a lo que se le da una preferencia o se le coloca por encima de otros objetos, conceptos o ideas. Scheler y Hartmann elaboraron una clasificación de valores compuesta por distintas categorías, entre las que se encuentran los valores intelectuales, religiosos, sociales, materiales, económicos, estéticos y relativos al bienestar y la salud. Los individuos tienen la libertad de construir escalas de valores personales, pero los grupos y la sociedad les imponen otras, a las cuales se deben ajustar.[pic 11]

El hecho de que los jóvenes tengan escalas de valores diferentes a las de sus padres profesores y otros adultos, no es un problema en sí mismo. De hecho, un laso fundamental para construir la autonomía y el criterio personal es desarrollar ideas y valoraciones propias.  No obstante, los conflictos sociales pueden propiciarse por otras actitudes, como la intolerancia de la sociedad hacia las ideas de los jóvenes, el uso de medios como la violencia para imponer la propia forma de pensar o ser o la discriminación y exclusión, tanto del resto de la sociedad hacia los jóvenes como entre grupos juveniles con ideologías opuestas.

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