Evaluación De Un Impacto Ambiental

ENSAYO LIBRO SABERES, PODERES Y SUBJETIVIDADES EN EL MUNDO ESCOLAR

DIANA REALPE

JACKELINE ARACELLY MONTERO CASTILLO

LEIDY VANESA BURGOS ALOMIA

UNIVERSIDAD SANTAGO DE CALI

DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES

SANTIAGO DE CALI

2014

1. INTRODUCCIÓN

Actualmente el sistema escolar está basado en modelos de competencia que impiden al estudiante desarrollar una posición crítica, reflexiva, democrática y ética ante el conocimiento y de lo que es el mundo. Como consecuencia de esto, los sujetos en el mundo actual somos menos dialogantes, con menor capacidad de iniciativa y de creación, convirtiéndonos en sujetos consumidores de conocimiento y no de innovadores o creadores. Según el libro “Saberes, poderes y subjetividades en el mundo escolar”1 se discutirá esta problemática teniendo en cuenta la arquitectura del conocimiento.

2. OBJETIVO GENERAL

Concientizar a los lectores acerca de la actualidad educativa; de la importancia del discurso escolar en busca de obtener una pedagogía crítica, formando estudiantes analíticos, reflexivos, éticos y democráticos

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3. OBJETIVOS ESPECÍFICOS

• Mediante la metodología de la arquitectura del conocimiento identificar el núcleo, paradigma, suelo y obstáculo epistemológico de la problemática del sistema escolar, con el fin de encontrar el enfoque y la intención el mensaje o enseñanza que el autor de libro quiere transmitir.

• Incentivar la toma de una postura ética, y pensante, que genere una mentalidad propositiva y creativa en los sujetos.

• Motivar en la construcción de un pensamiento transformado en busca de un papel activo y protagónico de cada persona en el mundo.

4. ESTRUCUTRA DEL CONOCIMIENTO PARA EL LIBRO SABERES, PODERES Y SUBJETIVIDADES DEL MUNDO ESCOLAR

4.1 NUCLEO: La ideología de la educación en la escuela

La ideología de los sistemas educativos actuales presenta los siguientes inconvenientes:

El modelo educativo implementado le ha quitado el papel activo tanto al estudiante como al docente, convirtiéndose en un obstáculo para que los estudiantes desarrollen la posición crítica, es decir este modelo no está encaminado para que los estudiantes desarrollen el sentido analítico, reflexivo, no se está promoviendo un estudiante emprendedor con un rol activo, con interés de aprender y de desarrollar múltiples destrezas; ya que todo está siendo basado solo en el manejo de la tecnología y en la búsqueda de resultados medibles, que a la final solo forman un ciudadano con un pensamiento moldeado y que no es autónomo. El docente no está actuando como un constructor activo de cultura ya que no promueve el diálogo constructivo, la democracia, ética, compromiso y convivencia que le permitan al estudiante relacionarse con el otro y con el mundo de una manera constructiva. Debido a esto los estudiantes están programados a buscar la simplicidad al momento de resolver problemas, a tener un pensamiento cerrado, a subestimar al otro, a no tener autonomía, a ser arrogante, no tener curiosidad, a minimizar su interés por la investigación o experimentación.

Como se menciona en el documento base la idea de que la escolaridad puede no ser totalmente invulnerable a la ideología, perturba profundamente el mundo académico. Lo que acompaña el poder no son producciones ideológicas de la educación en la escuela. Son instrumentos de formación y acumulación del saber, métodos de observación y procedimiento de indagación. Esto quiere decir que el poder, cuando se ejerce a través de estos mecanismos sutiles, no se puede hacer sin formar, sin organizar y poner en circulación y en práctica un saber.

4.2 PARADIGMA: El dispositivo educativo en busca de la posición crítica

Para clarificar y comprender el núcleo de esta problemática el autor plantea lo siguiente: Es necesario adoptar y focalizar la educación con un nuevo paradigma y pese al temor de las personas de cambiar su disciplina, y costumbre hay que reconocer que el dispositivo pedagógico es la herramienta fundamental para cambiar esta noción paradigmática. Cuando se lograr implementar un sistema de educación basado en la democracia, el diálogo constructivo y la ética, permite a los estudiantes y educadores el intercambio de ideas, propiciar el debate, no imponer un orden sino discutir sobre este, obtener medios auténticos para pensar, desarrollar una disciplina para lograr la creación e innovación en el conocimiento y lo más importante desarrollar un pensamiento crítico. Este saber o dispositivo pedagógico en busca de una posición crítica es el que nos interroga en sus formas de circulación especialmente en lo que concierne a la formación docente como el espacio privilegiado de la enseñanza y de la universalidad de la cual hemos tratado anteriormente. Hay en todo este proceso que venimos esquematizando una instancia en donde la producción del conocimiento que forma parte del saber pedagógico se origina y aparece como nuevo, es el espacio de la investigación educativa como componente clave de un sistema de circulación de ideas que son expuestas y transformadas. Nuestra opción epistemológica es la de considerar la investigación de la práctica docente a partir de la realidad del aula cuyo soporte es llevado adelante por sucesivas estrategias de intervención pedagógica en las diferentes dimensiones institucionales. De esta manera estamos abriendo el universo de la investigación en general a una dimensión particular, el de la práctica docente en tanto que práctica social.

4.3 SUELO EPISTEMOLOGICO: El poder y el saber de la lingüística escolar

El discurso escolar es la herramienta fundamental para empezar a cambiar la mentalidad de los estudiantes por esto es necesario que darle un giro de 360 grados al discurso ya que está entorpeciendo la formación de seres reflexivos y con posición crítica, debido a esto el autor propone.

Es importante implementar un discurso pedagógico crítico, ya que la escuela no está exenta de un discurso, es necesario pero debe saberse manejar con el fin de propiciar el desarrollo de un conocimiento autónomo. El saber sufre profundas modificaciones, muchas de ellas nacidas por la circulación de un poder, como experimentación del espacio escolar. El docente ha perdido un precio social como el portador e informador del saber, siendo reemplazado por fuentes altamente tecnológicas. Es el saber pedagógico y su conocimiento en particular, el que retiene ahora nuestra atención, desde los espacios mismos de constitución, producción y confrontación. Adentrándonos en la naturaleza de este conocimiento significaría dar cuenta no solo de su estatuto epistemológico sino también de sus condiciones de producción y la emergencia que traen los saberes.

La palabra es la clave para el desarrollo de la sociedad por lo tanto el discurso que los docentes utilicen debe estar encaminado a formar estudiantes con una mente abierta para comprender lo que es el conocimiento para la vida, el docente debe adquirir el papel de orientador de un proceso cultural a partir del diálogo constructivo con sus estudiante con el fin de transformar su discurso hacia a ellos, debe fomentar la democracia, convivencia, respeto, creación, razonamiento, investigación, trabajo colectivo, que los estudiantes adquieran pensamiento inquisitivo y comprometido con lo político, social y ético. El poder y el saber de la lingüística escolar se vuelve un administrador del saber en la escuela, un estratega que busca alianzas para su funcionamiento. A su vez, consideramos que el concepto de “transformación” constituye una categoría mayor que incluye tanto el concepto de cambio educativo como el de reforma y el de innovación, entendiendo que todos estos conceptos representan transformaciones de distintos niveles de profundidad y en diferentes escalas de concreción.

4.4 OBSTACULOS EPISTEMOLÓGICOS:

• El saber educativo al ser desarrollado de manera adecuada genera grandes resultados en la formación de los estudiantes; y en el transcurso de este cambio se pueden presentar muchos OBSTACULOS EPISTEMOLOGICOS como en todo proceso investigativo, La educación no es vista como acción instrumental sino como constructiva, además de que la pedagogía empleada en la actualidad no conlleva a estudiantes ni exige docentes críticos; y la educación continua siendo un mundo cuantificado a nivel de mercado y un ejemplo de ello vemos la evaluación como un método de búsqueda de información, pero la cual se está empleando como una herramienta para generar un juicio de valor, el facilismo educativo, la producción y la réplica de los métodos, y el uso inadecuado de la tecnología, como también la creencia en una verdad absoluta con unos de los tantos obstáculos que deben ser vencido en el proceso de la búsqueda de una pedagogía critica.

• Otro obstáculo a vencer es oponerse al pensamiento cerrado y excluyente por parte de los estudiantes ya que impide la formación de un ser activo y dialogante y para lograr esto los profesores deben adoptar la ideología que la educación es un acto de amor y de valor, de rectitud ética y que formar no es adiestrar ni acumular conocimientos en los estudiantes, ni muchos menos de formar seres normatizados y limitados a reglas u órdenes.

• La conformación de espacios de producción e investigación en educación.

• La educación actual no está interesada en un currículo humanístico, si no en currículo pragmático.

• El dispositivo está entorpeciendo en la formación de seres no reflexivos, de seres no investigativos y mucho menos críticos.

5. DIAGRAMA DE LA ARQUITECUTRA DEL CONOCIMIENTO

6. CONCLUSIONES

7. BIBLIOGRAFIA

Claros, M. G. G., Saberes, Poderes Y Subjetividades en el Mundo Escolar

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