Explicación racional de la naturaleza

Explicación racional de la naturaleza

3.1. Primera cuna: la escuela de Mileto.

En el siglo VI la Helade había ocupado ya gran parte de Asia menor al huir de la arrasada micenas y homero, aquí es donde surgen tres grandes pensadores filosóficos: tales, Anaximandro y Anaxímenes quienes empezaron a cuestionarse el valor de las explicaciones míticas, fueron los primeros en protagonizar el paso del mito al logos intentaron responder sus preguntas buscando en la naturaleza. Así  pensaron que existe una realidad, principio al que llamaron “arkhé. Después de encontrar el agua y la humedad como fuente de vida tales considero que el principio del que surgía todo era el agua Anaximandro no estuvo de acuerdo porque pensaba que el agua era algo muy concreto a lo que llamo “el apeiron”,en cambio para aximenes la materia prima era el aire.

3.2. Segunda cuna: los pitagóricos

Pitágoras fue el primero en afirmar que él era un filósofo nació en la isla jónica de samos (570 a.C.). Emigro al sur de Italia donde fundo un movimiento intelectual, religioso, moral y político (una secta) con un claro objetivo la purificación del alma. Los pensadores de la escuela de mileto buscaban el principio material del que todo emerge, Pitágoras buscaba la estructura o forma del cosmos, los pitagóricos descubrieron que todos los objetos del mundo pueden reducirse a figuras geométricas y estas a expresiones numéricas si el objetivo es conocer los secretos del universo del cosmos hay que estudiar las proporciones numéricas porque la estructura del cosmos es matemáticas^[a][b][c][d].

3.3. El cambio: Heráclito frente a Parménides

Paménides (540-470 a.C) nació y vivió en la ciudad de Elea al sur de Italia su pensamiento

entro en polémica directa con Heráclito, escribió una obra filosófica  en forma de poema titulada “sobre la naturaleza “donde proclamo la inmutabilidad radical de la realidad. En cierto sentido, los pitagóricos ya habían menospreciado las aportaciones sensoriales porque afirmaban que para descubrir los teoremas matemáticos no se necesitaba observar al mundo, Pormenores afirmó esta Concepción: si los sentidos nos dicen algo y la razón afirma otra debemos guiarnos por la razón. En su poema Parménides afirma que una diosa revelo la verdad incuestionable.

3.4. Intentos de conciliación: los pluralistas

Empédocles (494-432 a.C.) de agrigento sicilia amigo de Parménides recogió la consideración del agua como principio que había formulado Tales, la del aire de anaxímenes, y la del fuego unificador de Heráclito, y estableció la famosa teoría de los cuatro principios agua, aire, fuego y tierra esta sería la realidad que nunca cambia. Anaxágoras (500-428 a.C.) nació en clazómenas un pequeño pueblo de jonia. Fue acusado de ateísmo por no creer en en la divinidad del sol sino que era una piedra incandescente para Anaxágoras no existen sólo cuatro principios o elementos, sino muchos más: tantos elementos primigenios como tipos de cosas. El echo de que predomine un elemento u otro depende de la intervención de una fuerza a la que llama nous. Los atomistas Leucipo de mileto (450-? a.C.) y demócrito de abdera (460-370 a.C) de quienes se ha llegado a decir que son los precursores del atomismo o visión actual de la materia consideran que son los precursores del atomismo o visión actual de la materia

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