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Implicaciones éticas de tejidos de cultivo


Enviado por   •  27 de Agosto de 2019  •  Ensayos  •  2.704 Palabras (11 Páginas)  •  145 Visitas

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Tecnológico de Monterrey Campus Laguna

 

Cultivo de tejidos

 

Proyecto final

Implicaciones éticas del cultivo de tejidos 

Implicaciones éticas del cultivo de tejidos

Introducción

Antes de comenzar a hablar sobre las cuestiones éticas que implica la ingeniería de tejidos es importante definir el término, pues bien, la ingeniería de tejidos es la aplicación de principios y métodos de la ingeniería y de las ciencias biológicas, para el entendimiento de la relación estructura - función en tejidos, y el desarrollo de sustitutos biológicos que restauren, mantengan o mejoren la función de dichos tejidos. El objetivo principal es crear o recrear partes del cuerpo vivo u órganos que se integren completamente con el cuerpo del receptor. Debido a un impacto potencialmente enorme en la salud de nuestra sociedad, es decir, en general cada vez más viejo, las soluciones de ingeniería de tejidos para evitar los procesos degenerativos naturales se han convertido en un gran interés. Pueden ayudar a mantener una alta calidad de vida en las personas mayores. Este tema en específico ha generados algunos debates debido a causas que serán explicadas más adelante. Por otro lado, la propiedad intelectual dentro de la terapia por medio de tejido de cultivos es otro de los temas que preocupa a la sociedad.

Anteriormente las técnicas aplicadas en la investigación y en las aplicaciones prácticas de los enfoques actuales de la ingeniería de tejidos con relación directa o indirecta con el cuidado de los seres humanos parecen ser sencillas y no ofrecen un potencial suficiente para los debates éticos, pero por otro lado la investigación médica innovadora y las nuevas tecnologías siempre plantean preocupaciones éticas y políticas.

Según Derksen y Horstman han sugerido que la problemática se puede dividir en dos perspectivas. Por un lado, esta tecnología podría considerarse moralmente buena porque la ingeniería de tejidos está "copiando la naturaleza". Por otro lado, la ingeniería de tejidos podría considerarse moralmente peligrosa porque desafía a la naturaleza: los cuerpos construidos en el laboratorio se consideran antinaturales. A diferencia de esto algunos autores sugieren que la ética de la ingeniería de tejidos se debe enmarcar no en términos de "natural" o "no natural" sino en términos de "buena vida incorporada" y "integridad vivida" (Raymund E Horch, 2008)

Investigación con células madre y su uso en la ingeniería de tejidos

Como ya se mencionó anteriormente siempre será difícil estimar los verdaderos beneficios para individuos y para la sociedad que se obtienen con la introducción de nuevos medicamentos o tecnologías médicas. Como un ejemplo muy claro que se nos podría venir a la mente es la introducción de vacunas, las cuales han aumentado la vida del ser humano y han mejorado las condiciones de salud de las personas en todo el mundo. Sin embargo, las enfermedades más complejas, como el cáncer, la diabetes, la enfermedad de Alzheimer, la enfermedad cardíaca son afecciones continuas y difíciles, que necesitan una investigación continua sobre una base celular y molecular. La investigación en biología del desarrollo humano ha llevado al descubrimiento de células madre humanas que se han descrito durante muchas décadas y que han sido objeto de múltiples investigaciones. Las células madre humanas son células precursoras que pueden dar lugar a múltiples tipos de tejidos, incluidas las células madre embrionarias, las células germinales embrionarias y las células madre adultas.

Aunque para el ojo de la comunidad científica el uso las células madres representan una oportunidad para los avances en la medicina, parece que no sucede de la misma manera para cierto grupo de la sociedad que pone de por medio los cuestionamientos éticos. En vista de las preocupaciones morales que rodean los usos del tejido embrionario y fetal expresado por un segmento de la población, ha sido propuesto por la AAAS (Asociación Americana para el Avance de la Ciencia, revista de ciencia) fortalecer la investigación financiada con fondos federales y privados para deben fomentarse las fuentes y / o métodos alternativos para la obtención de células madre, incluidas otras iniciativas sobre células madre adultas. De acuerdo con recientes investigaciones la AAAS público que la investigación con células madre humanas se puede realizar de una manera completamente ética, pero se considera cierto que la extracción de células madre embrionarias de la masa interna de blastocitos plantea cuestiones éticas para todos aquellos que consideran la pérdida intencional de células embrionarias. Además, la derivación de células germinales embrionarias del tejido gonadal de fetos abortados es problemática para quienes se oponen al aborto. (Raymund E Horch, 2008)

Tomando en cuenta todos los cuestionamientos mencionados nos hacer regresar al planteamiento de "buena vida incorporada" y "integridad vivida". Pues bien, si ponemos en una balanza las implicaciones éticas sobre la obtención de las células madres embrionarios contra los beneficios y la mejora de la calidad de vida humana que han generado y seguirán generando las investigaciones sobre usos y tratamientos de las células madres ¿qué lado pesaría más y a costa de que?, el uso potencial de las células madre para generar tejidos humanos de reemplazo y, quizás, órganos humanos completos, sigue siendo un tema de debate público en curso.

El uso de modelos animales para la ingeniería de tejidos

En la investigación con animales, surgen varias preguntas relacionadas con los derechos de los animales y las responsabilidades de los investigadores. De la misma manera que sucede con las opiniones contrarias de uso de las células madre, sucede con el uso de animales para la ingeniería de tejidos, pues bien, una posición de un grupo débil sostiene que los intereses de los animales pueden superar el interés humano y la influencia de sí un experimento es moralmente justificable. El polo extremo sostiene que los intereses humanos siempre prevalecen, pero que los intereses animales pueden influir en cómo se realiza un experimento. El polo extremo es una creencia en la libertad de uso del animal en la investigación y las pruebas. Sin embargo, existen opiniones que apoyan un punto medio.

Por otro lado, existen opiniones que apoyan únicamente la experimentación de animales “inocentes” (por ejemplo, gusanos y moscas, aquellas especies menos conscientes de sí mismas). A pesar de estas opiniones, se considera que el cuestionamiento ético sobre el uso de animales para investigaciones de cultivo de tejidos va más allá del nivel de conciencia de cada especie, se requiere de un pensamiento crítico, juicios y análisis. Sin un análisis adecuado se podría deducir de manera inmediata que el uso de animales no se considera una práctica moral, por lo tanto debería sancionarse ante cualquier circunstancia, pero entonces se pondría en juicio los posible tratamientos que ayudarán a mejorar la calidad de vida de personas con enfermedades degenerativas, ya que la mayoría de los países modernos dictaminan que los nuevos medicamentos y productos de consumo requieren una evaluación de la seguridad en modelos animales (p. ej., pruebas de vacunas y pruebas de dosis letales) antes de la introducción al mercado.

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