Las Características del Modelo Médico Hegemónico

INSTITUTO UNIVERSITARIO DE CIENCIAS DE LA SALUD

FUNDACIÓN H. A. BARCELÓ

Asignatura: SALUD PÚBLICA Y SALUD MENTAL        

Titular: Lic. Ma. Silvina SOSA

Adjuntos: Viviana Stirnemann

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Matrícula:..............................................................................................................

TRABAJO PRÁCTICO N° 1

Bibliografía a utilizar

• Menéndez, E.: “El Modelo Médico y la Salud de los Trabajadores”, en Revista Salud Colectiva. Volumen 1 Número 1. La Plata. Publicación editada por SALUD COLECTIVA Centro de Estudios para la Salud con el auspicio de la Universidad Nacional de Lanús. Enero/Abril 2005. pp. 9-32.
• Pellegrini, J.: Gerónima. Tercera edición. Buenos Aires: Ediciones Cinco, 1986.

Consigna: Desarrollar los siguientes puntos

1. A partir de la lectura de ambos textos propuestos en la bibliografía:

1. Puntualice aquellas intervenciones realizadas por los profesionales sobre la vida de “Gerónima” donde aparecen reflejadas las características del Modelo Médico Hegemónico.
2. Desde un modelo de abordaje alternativo, que intervenciones propondría.

1. Redacte una reflexión sobre el texto “Mapuches: Vida, locura y muerte.”  ¿Qué intervenciones propondría para las comunidades descriptas? ¿Sobre que procesos considera que se debería trabajar?

1. a) Las Características del Modelo Médico Hegemónico son:

Biologismo: El modelo se remite a causas biológicas; supone considerar la evolución de la enfermedad pero no su historia. No toma el recorrido del historial natural de la persona, deja afuera la historia social.

Individualismo: Los abordajes son individuo por individuo.

A-historicidad: Se deben suprimir las otras teorías para que pueda primar el biologismo.

A-sociabilidad: No tomar en cuenta realmente los factores sociales asociados a la enfermedad

Mercantilismo: Surge con el capitalismo y la industrialización; donde todo bien, incluida la salud – enfermedad, es un valor de cambio y un bien que puede ser comprado y vendido.

Eficacia pragmática: La práctica médica evidencia una mayor eficacia a través del tiempo, en comparación con otras prácticas, ante las principales enfermedades y mortalidad de las poblaciones. Esto ha generado una ideología no solo en el conjunto médico sino sobre todo en el conjunto social.

Asimetría en la relación médico paciente: Al existir un saber técnico y especializado en el médico que no existe en el paciente, se estructuran asimetrías en diferentes órdenes, incluso en términos de clases sociales. Se constituye en un fenómeno estructural e incluso en un recurso institucional para el mejor funcionamiento burocrático.

Teniendo en claro estas características podemos decir que la relación con el modelo medico hegemónico que encontramos son las siguientes:

• Individualismo: Gerónima y su familia son alejados de su vida y se empeñan en querer mejorar su calidad de vida según el conocimiento hegemónico.
• A historicidad: se aparta el conocimiento de la historia (etnia) de Gerónima que la mantuvo “sobreviviendo” toda su vida, lo que produce un etnocentrismo valorativo.
• A-sociabilidad: Gerónima y su necesidad de querer volver a su vida no se toma en cuenta, a pesar de las reiteradas quejas que ella presenta. No importa el sufrimiento sentimental de Gerónima y sus hijos.
• Asimetría en la relación médico – paciente: Se le impone el “conocimiento medico” de como tenían que vivir para estar sanos. Transculturización hegemónica que Gerónima no soporta y rechaza de manera que perjudica más su propia salud.
• Eficacia Pragmática: Se rechaza otra forma de vivir que no sea la eliminación de todo lo que pueda provocar síntomas mediante medicalización.

Al final, cuando no toleran la idea de muerte de Gerónima y sus hijos en el hospital, ya que como “protesta” para ser escuchados y volver a su lugar dejaron de comer, es cuando deciden una interconsulta psiquiátrica donde se les expresa que debe regresar o morir ahí.

1. A nosotras personalmente nos interesaría una intervención que se  enfoque de manera holística, ya que sería como integrar en una intervención distintos aportes de las distintas ramas de psicología; que pueda percibir no solo el paciente, sino el paciente y todo lo que él conlleva, incluido su entorno. Promocionando así la salud, por medio de una comunicación con el paciente: enseñando medidas básicas de prevención adaptadas a la cultura mediante el entendimiento y cuidado comprensivo para evitar la distancia del paciente, incorporando los conocimientos necesarios.

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