Masculinidad: Propiedad intrínseca y exclusiva del cuerpo del varón

Masculinidad: Propiedad intrínseca y exclusiva del cuerpo del varón.

Feminismo: El feminismo es una revolución no un reordenamiento de consignas de marketing, ni una ola de promoción de la felación o del intercambio de parejas, ni tampoco una cuestión de aumentar el segundo sueldo. El feminismo es una aventura colectiva, para mujeres, pero también para los hombres y para todos los demás. Una revolución que ya ha comenzado. Una visión del mundo, una opción. No se trata de oponer las pequeñas ventajas de las mujeres a los pequeños derechos adquiridos de los hombres, sino de dinamitarlo todo.

Transfeminismo: Articulación tanto del pensamiento como de resistencia social que es capaz de conservar como necesarios ciertos supuestos de la lucha feminista para la obtención de derechos en ciertos espacios geopolíticamente diversos: que al mismo tiempo integra el elemento de la movilidad entre géneros, corporalidades y sexualidades para la creación de estrategias que sean aplicables in situ y se identifiquen con la idea deleuziana de minorías, multiplicidades y singularidades que conformen una organización reticular capaz de una “reapropiación e intervención irreductibles a los slogans de la defensa de la mujer, la identidad, la libertad, o la igualdad, es decir, poner en común revoluciones vivas.”

Sujetos del transfeminismo 🡪 multitudes queer🡪desarrollar categorías y ejecutar prácticas que logren un agenciamiento no estandarizado.

Feminismo del libre mercado: ha hecho suyas las demandas de vigilancia y represión del biopoder y exige que se apliquen (censura, castigo, criminalización) en nombre y para protección de las mujeres.

• “Patriarcado tiene miedo a la desvirilizacion de la sociedad”.

Masculinidad hegemónica:Supone un enorme coste simbólico y emocional en los varones y los coloca en un lugar lleno de conflicto. Es desvinculante en su relación con l@s otr@s.

Masculinidad hegemónica y capitalismo gore: compuesta por una constelación de valores, creencias, actitudes y conductas que persiguen el poder y autoridad sobre las personas que consideran mas débiles.

• “No nacemos mujeres, sino que devenimos de ello”.

Masculinidad cómplice: caracteriza a los hombres que no defienden el prototipo hegemonial de manera militante, pero que participan de los dividendos patriarcales, es decir gozan de todas las ventajas obtenidas gracias a las discriminaciones de la mujer. Se benefician de ventajas materiales, de prestigio y de poder de mando, sin tener que esforzarse.

Queer: Se trata por tanto de un movimiento post-identitario: queer no es una identidad mas en el folklore multicultural, sino una posición de critica atenta a los procesos de exclusión y marginalización que genera toda ficción identitaria. El movimiento queer no es un movimiento de homosexuales ni de gays, sino de disidentes de género y sexuales que resisten frente a las normas que impone la sociedad heterosexual dominante, atento también a los procesos de normalización y exclusión internos a la cultura gay. El modelo queer representa entonces: una deconstrucción del pensamiento heteropatriarcal y sexista ya que habla de un proyecto critico heredero de la tradición feminista y anticolonisalista.

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