Niebla

Título

Niebla        

Autor

Miguel de Unamuno

Año de publicación

1914

Contexto de producción

Cuando Niebla es publicada, España se encuentra en un momento de crisis política e identitaria. A fines del siglo XIX, la Corona pierde todas sus colonias en Latinoamérica y su influencia en el panorama mundial queda totalmente relegada. La guerra contra Estados Unidos por la posesión de Cuba, en 1898, pone en evidencia la decadencia de la grandeza española y, ante esta situación, los intelectuales se comprometen con el objetivo de revitalizar la nación a través de las ciencias y la cultura. Este proyecto sienta las bases del movimiento conocido como Regeneracionismo, que da lugar a la aparición de grandes figuras intelectuales que se valen de la literatura como un medio para realizar críticas sobre la realidad española. Este grupo de escritores, conocido también como la generación del 98, está compuesto por importantes personalidades, entre las que destacan Miguel de Unamuno, Antonio Machado, Pío Baroja y Ramiro de Maeztu, entre otros.

Para inicios del siglo XX, el paradigma positivista que rige las producciones científicas y culturales de Occidente pierde legitimidad, y todo aquello que hasta el momento era considerado como una verdad incuestionable ahora se pone en duda. En el mundo de la literatura, el realismo y el naturalismo pierden su popularidad como géneros narrativos predilectos y los sucede el modernismo literario, un movimiento que centra en la vida interior de los personajes y la forma en que comprenden su propia realidad, otorgándole un rol protagónico a la percepción subjetiva por sobre la realidad objetiva.

En este contexto político y cultural, Niebla expone y condensa los ideales y los cuestionamientos de los intelectuales españoles de principios del siglo XX.

Simbolismos

1. La niebla: Simboliza una forma de habitar el mundo signada por la confusión, la falta de perspectiva y de claridad, el vacío existencial y el sentimiento de angustia. El mismo Augusto reconoce estar en este estado, por ejemplo, cuando en el capítulo XII expresa: “Es que he estado hasta ahora tonto, tonto del todo, perdido en una niebla, ciego” (p. 96). Sin embargo, y a pesar de su aparente despertar, en los momentos de crisis esta niebla reaparece como un estado de caos y malestar. Un ejemplo de ello encontramos en el capítulo XVIII, durante el encuentro que Augusto tiene con Rosario: “Una niebla invadió la mente de Augusto; la sangre empezó a latirle en las sienes, sintió una opresión en el pecho” (p. 135). La importancia de este símbolo termina de evidenciarse, con ello, en el relato.

Lo mejor

La historia del fogateiro.

Lo peor

El lenguaje connotativo de la novela.

Citas favoritas

“Casi el único valor de las grandes obras maestras del ingenio humano, consiste en haber provocado un libro de crítica o de comentario; los grandes artistas, poetas, pintores, músicos, historiadores, filósofos, han nacido para que un erudito haga su biografía y un crítico comente sus obras, y una frase cualquiera de un gran escritor directo no adquiere valor hasta que un erudito no la repite y cita la obra, la edición y la página en que la expuso”

“Pero, dime, Víctor, ¿la vida es juego o es distracción?”