Arguedas Encuentro De Dos Mundos

INTRODUCCION:

En el departamento de Moquegua no solo debe ser reconocido por el medio económico en el que se encuentra, sino que también puede ser reconocido porque de su seno han nacido personajes ilustres hombres y mujeres que han aportado sus conocimientos y valores civiles .Es así, que el día de hoy hare una breve reseña histórica de una gran Forjadora del Perú “Mercedes Cabello de Carbonera”.

En el cual ,la reseña no solo consta de las circunstancias vitales de esta destacada peruana, sino también en el medio económico en el que se encontró, sus logros y estudios transcurridos ;también recopilare sus obras por la cual fue tiene tan prestigio.

Así el lector, sabrá más sobre la Forjadora que triunfo en el Perú, esta reseña consta de imágenes, opiniones y ha sido redactada para facilitar al lector.

BIOGRAFIA DE MERCEDES CABELLO DE CARBONERA (1845-1909)

Nació en la ciudad de Moquegua el 17 de Febrero del año 1845. Sus padres fueron Gregorio Cabello (hacendado) y Mercedes Llosa. Se desconoce mucho sobre sus primeros años. Tuvo una excelente formación por parte de su padre y su tío que en los años 30 del siglo XIX habían viajado por Francia, trayendo una respetable biblioteca. Mercedes recibió lecciones con maestros privados que le enseñaron bien el francés, motivo por el que más tarde siempre se podía enterar enseguida de las corrientes literarias más recientes en Francia, con autores modelo tales como Honoré de Balzac y Émile Zola.

A los 20 años (1865) se trasladó a Lima, donde vivió en casa de un tío, que era cosmógrafo mayor de la República. A la edad de 22 se casó con el médico Urbano Carbonera, quien le acercó a la ciencia y al positivismo. Pero el matrimonio fue poco feliz y no tuvo hijos; el marido más tarde se convirtió en jugador y tipo donjuanesco. Se separaron y él se fue a vivir a Chincha.

En Lima, Mercedes tomó parte activa en el mundo literario entonces imbuido en el romanticismo, y colaboró activamente en diarios y revistas ocultando su identidad bajo el seudónimo de “Enriqueta Pradel”. Entre los diarios y revistas eran: Correo del Perú(1872-1877) y en la Revista de Lima (1873)con artículos que demuestran un firme radicalismo ;también publico colaboraciones en otros periódicos limeños ,como La Alborada, Perla del Rímac, La Bella Limeña(1872)o El Semanario del Pacifico. Su pluma se dio a conocer en el extranjero, gracias a los artículos que fueron editados en El Plata Ilustrado, El Correo de Paris, La Habana Elegante, La Revista Literaria (Bogotá) y el Álbum Iberoamericano (Madrid), entre otras tribunas .Asistía además, con relativa frecuencia, a las tertulias de la argentina Juana Manuela Gorriti donde aprendió el arte de novelar, es decir, escribir novelas. Si Gorriti era conocida por su romanticismo, Cabello de Carbonera abandonó esta escuela para cultivar el naturalismo y el realismo, incluyendo con el estilo que fue enriqueciendo con la lectura de novelas de Balzac, Zola y Stendhal,aunque sus ideas renovadoras significaban la liquidación del romanticismo y tendían al establecimiento de una teoría realista , impregnada de positismo y de paradigmas feministas .Entre 1886 y 1894, su época muy productiva ,dio a la estampa seis novelas y un ensayo mayor. Luego sufrió numerosos ataques públicos y serios quebrantos en su salud .Los jactanciosos triunfadores de la Revolución pierolista de 1895 se encarnizaron de mala manera en contra de ella , sobre todo Juan de Arona ,Ricardo Palma y Benjamín Cisneros.

La obra creativa de Mercedes Cabello de Carbonera consta de los siguientes títulos:

Sacrificios u recompensa, novela premiada por el Ateneo de Lima(1886)- que la incorporo entre sus miembros-, donde describe la vida de Chorrillos a mediados de siglo y plantea un drama pasional en el cual aun predominan elementos románticos, pero no se halla exento de la crítica social .Después publica Los amores de Hortensia (1887),novela que expone el retrato de una mujer de clase alta, cuyo corazón debe callar ante las existencias de los interés y ambiciones .Una novela corta, Eleodora (1887),publicada originalmente en Madrid ,se transformara en la exitosa narración titulada Las consecuencias (1890),que ratifica las dotes literarias de la autora ; de sus innovaciones consiste en que , que saliéndose del estrecho marco de las intrigas urbanas, describe la base de recuerdos la campiña de su tierra natal, Blanca Sol(1890) es una obra decididamente polémica, por su trama audaz extraída de las esferas de la alta sociedad limeña. Le sigue El Conspirador (1892), donde se presenta la vida política de nuestro primer siglo republicano en un marco de censura a la sordidez y demagogia de los grandes caudillos. Termina la serie de sus novelas con La religión de la humanidad (1983)y El conde León Tolstoi (1894) , una mezcla de obra artística , literaria y fisiológica .en el terreno del estudio crítico ,hay que mencionar de La novela moderna (1892)texto premiado con la “Rosa de Oro “en el concurso interamericano de ensayo promovido por la Academia Literaria de Buenos Aires .A fin de cuentas ,doña Mercedes Cabello de Carbonera no tuvo una vida placida: su adhesión decidida a un pensamiento renovador, su empeño en reflejar sin cortapisas la realidad circundante y su condición de mujer con ideas propias , provocador la reacción de los sectores conservadores , del clero y de los viejos escritores (especialmente de Juan de Arona ).Sin embargo, quien la critico mas fue José de la Riva Agüero y Osma, que no solo rebajo sus aptitudes como estilista ,sino rechazo a la pensadora. Estas severas denuncias motivaron a su ostracismo social y su caída en locura .Internada en un manicomio de Cercado de Lima, falleció el 12 de Octubre de 1909, a los 64 años de edad a consecuencia de la sífilis, que le fue contagiada por su propio esposo. Esta enfermedad le causó una parálisis progresiva, demencia y terribles llagas que le causaron la muerte. La osadía de estas escritora radico en componer novelas realistas en un medio dominado aun por el eco romántico; en romper la enclaustramiento de la mujer; en abordar los problemas políticos acarreando para sí la ira de los aludidos(los amigos del presidente Balta, por ejemplo): y en abrir una trocha a la novela nacional .su estilo no era bueno, su expresión era incorrecta y su vocabulario escaso, lo que fue compensando con la gran valentía del concepto.

Aunque no han logrado abordar el problema a fondo, Mario Castro Arenas, Augusto Tamayo Vargas, Luis Fabio Xammar y Luis Alberto Sánchez fueron los primeros en emprender la revaluación de la obra de doña Mercedes.

NOVELAS

En su ensayo La novela moderna,Cabello explica el porqué de su elección de la estética realista, paradigma desde el que mirará subversivamente la realidad nacional y que la hará asumir su función de artista como un medio de observación y conocimiento de los males sociales de la sociedad de su época, para pintarlos luego en sus novelas con un fin moralizador y didáctico.

¿Quiénes son entonces las protagonistas de sus novelas y cómo es el mundo sobre el que la autora quiere moralizar?

Sus protagonistas son personajes-tipo, que reúnen en sí las características propias de las mujeres y de la sociedad de su época. Son blancas, bellas, integrantes de la élite limeña, emergentes de una clase social (real o aparente) vinculada con el poder social y económico en una etapa inmediatamente anterior a la Guerra del Pacífico. El papel de estos personajes se polariza de la pureza angelical (Catalina yEleodora) a la caída y prostitución (Blanca Sol y Ofelia).

Estas damas de sociedad encarnan las virtudes o los vicios sociales. Las virtuosas representan el ideal de la nación todavía por hacerse y las superficiales y derrochadoras que caen en el vicio y la corrupción son la imagen de la nación realmente existente: la nación criolla aristocrática.

Ambas alternativas representan en el imaginario social la expectativa del sector dominante de una comunidad que pretende la homogeneidad social y racial, de la que también forma parte la narradora. Excluyen así de sus relatos y de su imagen nacional a las mujeres negras, mestizas, cholas, a las racialmente “otras”, y cuando ocasionalmente entran en escena, lo hacen como un grupo indiferenciado. Tal el caso de las tamaleras y las mujeres de “abajo el puente” en El Conspirador; las mujeres de piel oscura en la procesión del Señor de los Milagros en Blanca Sol y las cholas aludidas en Las Consecuencias.

Simultáneamente a la exclusión de las masas de color del discurso nacionalista, se dio una redefinición de la mujer y la familia dentro de la sociedad. En su libro El abanico y la cigarrera Francesca Denegri muestra cómo la familia funcionó como espacio de refugio para el cansado varón, lugar privilegiado en donde aislado de los problemas políticos y militares el hombre podía reposar. En este orden, la mujer tenía la encomiable labor de ser el guardián de la vida privada. La familia así diseñada constituye, entonces, el núcleo protector de la raza blanca, la garantía que pone a salvo a la sociedad de la contaminación por elementos marginales y oscuros que pululaban afuera, en las calles de la ciudad.

Un breve recorrido por las novelas más conspicuas de la la narrativa de Mercedes Cabello: Sacrificio y Recompensa, Blanca Sol y El conspirador nos permitirá seguir la evolución del pensamiento de la autora, trabajo que estuvimos haciendo en un grupo de investigación colectivo en la Universidad de San

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